恭讀《學佛》法著，感受到佛陀的慈悲智慧聖愛(滄海放舟)

恭讀《學佛》法著，感受到佛陀的慈悲智慧聖愛

《學佛》寶書的封面上寫著醒目的法語“至高法寶，不學此法難以成就”，這是牽涉眾生成就解脫的重要法寶。我下決心一定要學懂佛陀說法的義理！

在沒有走入佛門前，曾經以為“經書”就是“天書”，不是我這個凡夫俗子能讀懂的，後來讀到了一些所謂高僧大德所著的“佛書”，雖不是想像中的那麼難懂，但也常處於迷混不清的狀態中。恭學了南無第三世多杰羌佛的法著，深切感受到了佛陀那平實的、口語清談式的語言，感受到了那種遠離哲論玄辭直入菩提精要的說法，我徹底放下了那種畏懼讀佛書的障礙，深刻體會到了來自於佛陀的慈悲智慧大愛！

“學法不修行不得成就”；“修行不學法不生道力”；“聞聽了行與法，而不實行，如撈水中月”。未曾開篇，佛陀就將這解脫成就的兩大要素“行”與“法”以及重在實施的重要性列為目錄。這就猶如讓我們認識一頭大象，首先就要把大象的整體輪廓展示出來，然後再細緻到具體的部位。而如果先從具體的某一肢體來認知，那我們有可能就真的是“盲人摸象”了。

為了避免佛弟子誤入歧途，佛陀在《學佛》中說：“觀音大悲加持法，最重要的是在結行部分無私利益説明大眾，不是借用大悲加持法來收供養。”佛陀處處想的是眾生的利益啊！而我曾經正是通過學到了《學佛》法著，有了正確的知見，才辨別出妖師邪惡斂財的端倪，從而棄邪師歸正途。

為了讓我們能夠透徹地理解“行”與“法”的關係，認識到修法必須以修行為基礎、修行也必須有法才能生道力的重要性，佛陀以“飛機”和“電腦”來做比喻。我們的行修好了就如同具備了“飛機”和“電腦”這兩種物件，駕駛與操作的方法，就如同我們獲得了相應的佛法。同時我意識到如何將自己的“人形”修成符合佛菩薩教誡的、能夠盛裝法力的“行人”。佛陀的點撥讓我對“形”與“行”二字有了更為深刻的領悟。

修行是成就解脫的必經之路，除此別無捷徑可言！佛陀以“油中溶不了水，不是黃金就不能丟進硫酸”的比喻，來說明修行的重要性，告訴佛弟子必須通過自身的修行，去掉我們的分別心、嗔恨心、貪奪心、嫉妒心、狂妄心、不知羞恥心、欺騙他人心等等私心雜念，徹底洗淨自己的黑業，使自己成為一個純善的慈悲的人，才能脫凡成聖，成為淨土世界中的一員。

一說到學佛菩薩，就覺得佛菩薩是何等至高偉大，而自己這個多生累劫被業障所縛的業報之身又怎麼學得來呢？而佛陀卻告訴我們：“只要我們的惡習能夠馬上放下，我們能立刻迴光返照到自己的不足，而把眾生真正當成親人來關照，真正的以菩提心面對、付之實踐的話，我們已經是一個因地的菩薩了，唯一差的就是三明六通證量智慧。”佛陀是如語者、不妄語者，佛陀多麼慈悲、善巧慈愛於我們啊！這是我學習此篇法著最為受益之處，這也是佛陀要給我們所有眾生所說的最根本、最重要的問題。

“聞聽了行與法不實行，如撈水中月”，“不把我前面講的第一節課‘行’、第二節課‘法’，如實地落實下去，再用現在講的第三節課來檢查印證，更待何時啊？”。佛陀以無限的慈悲，以智慧的善巧方便，用擺龍門陣一樣平實、生活性的談話，將學佛的法理奧妙說與我們，只要我們能按照佛陀的教誡去行持，一定會成就解脫的！

師兄師姐們，讓我們奮起行動吧！從因地菩薩做起，落實行與法，不枉此生，去成就永恆極樂幸福可期的未來！

撰文：滄海放舟

編輯：安然

轉載自：幸福圓滿人生 公眾號

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本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。