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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
如何面對解決生活中的是非糾纏？(妙文)
如何面對解決生活中的是非糾纏？
“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”人們起早貪黑，披星戴月，忙完昨日，忙今朝，有時為了一點蠅頭小利還會大打出手。對此，我深感觸。
前幾日，我去巷子裡吃早餐，一家家小攤，門庭若市。我隨意選了一家熱鬧的點了碗老豆腐準備開吃。人還未坐定，就有一男一女追打一個婦女而來，並將她按倒在炸油條的鍋旁一頓撕打。眾人見狀，拉架的拉架，躲閃的躲閃，場面混亂不堪。所幸眾人很快拉開了這三人，滾燙的油鍋沒燙著人，但賣老豆腐的店家卻損失了很多新鮮雞蛋。
在接下來的罵戰中我才明白，那男女是一對夫妻，與這個被打婦女都是在賣老豆腐店家旁邊開店，他們因為一件借碗還碗的小事將平日累積的宿怨引爆，於是發生了打架那一幕。
反觀現狀，打架的兩家店前空無一人，而賣老豆腐的這家店卻忙得不可開交。為什麼呢？原來是“厚德福自來，福祿財俱全”。
在整個事件中，我從未看到這家店主因為雞蛋破損而為利益與他人辯解半句，也未受打架事件影響，好幾個疑問在我心裡蔓延開來：
“賣老豆腐乃小本買賣，起早貪黑，為的不是多掙點錢？打碎了那麼多雞蛋，他就不心疼，也不動怒，甚至一言不提？
都說同行是仇家，看其他兩家結怨，他還能保持厚道不與他們爭辯，並且好言相勸？
鄰家大打出手，為了不影響顧客，他能隱忍不語，讓事件很快平息不受干擾？
剛才那場面完全失控，如果他家滾燙的油鍋打翻，是不是還得引發一系列的賠償、誤工等糾紛呢？天佑厚德之人真的不假。”
賣老豆腐的店家這種處變不驚的心態，這種忍耐的智慧，這種包容的態度讓我讚歎。這就是“不聞方淨，不爭乃慈，不辯亦智”最質樸的詮釋吧。
芸芸眾生，因人生觀、價值觀和利益關係的不同，難免被人誤會，或詆毀，或傷害，繼而引發一系列是非糾纏。如何去面對、解決這些問題呢？
南無第三世多杰羌佛在《世法哲言》裡開示：“是非由或自論，凡事之非，莫可於執，著之抗言之鬥，自度非業加盛，終至入患，由是之道故面是非切勿掛懷。”
意思是說：所有是非之本體都是不可執著的，它只能給人們帶來壞處，只會給人們帶來不幸和災難，因此，在我們面臨是非的時候切不可執著它。是非出現以後，讓別人自己去論理，他高興怎麼說，就怎麼說。不然的話，一糾纏在是非裡，就會造成爭辯，就要爭辯誰真誰假，誰正誰負，也就要造成互相之間言語上的爭鬥。而且，往往互相都不服輸，公說公有理，婆說婆有理，那麼到最後，耗費了許多時間和精力，誰是誰非仍然扯不清楚，事態愈演愈烈，相互間的感情也就愈來愈壞，人與人之間的矛盾也愈來愈複雜，乃至於引起禍患，更嚴重者甚至於出現殘殺、死亡等等災難。所以，我們明白了是非是不可執著的這個道理以後，在遇到是非時，就不要掛在心中，這樣久而久之，是非自然會慢慢消失，因為其本體屬無常性。所以說面臨是非不掛於心，既有益於自己，又有益於他人。
我們要做一個謙卑的人，放低自己，不被傲慢心所左右，也不糾纏在是非中，應時時覺觀自己的不足，真正依南無第三世多杰羌佛教戒，不執著是非的本體，修好自己的行，並且利益一切眾生，這才是一個真正修行人應有的心行。
文/妙文
轉載自：華藏學佛苑
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