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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
佛陀為什麼示現涅槃？(薩依)
佛陀為什麼示現涅槃？
幾日來，我一直沉浸在巨大的悲痛中不能自拔，在悔恨中不能原諒自己！
三十多年前，我的母親去世的時候，我也沒有現在這樣痛哭過，沒有像這樣的後悔過，沒有像現在這樣的無助，沒有了主心骨！！！
在佛堂，我五體投地放聲痛哭，我的哭聲驚天動地，弟子祈求！弟子祈求！弟子祈求！
“師父！師父！回來吧！師父！師父！回來吧！佛陀師父！佛陀師父！回來吧！回來吧！還有無數的眾生沒有見到佛陀師父呢！還有無數的眾生沒有學到真正的佛法呢！師父，回來吧！再返回娑婆世界救度苦難的眾生吧！！！”
至高無上法界始祖報身佛降世、法界第一導師南無 羌佛，為眾生利益而來，為眾生利益而去，一切法行唯利眾生，從來聖潔！從來無私！從來無我！我們所有佛弟子要感恩南無 羌佛和佛母無上的大慈大悲，真誠地懺悔自己的罪業，祈求佛陀和佛母回來！
佛陀師父和佛母為眾生擔業，實實在在遷意行持，代眾生受苦，雙雙安然報化涅槃，返駕報身佛土，離開了娑婆世界，也是我們末法時期的眾生業力太重、沒有福報留住佛陀長久住世。
當年釋迦牟尼佛為什麼示現涅槃？
釋迦牟尼佛三十歲開悟，就已經證得無上正等正覺，本可以長久住世，可為什麼佛卻示現涅槃，而不是長久住世弘法利生呢？
《法華經》上講，如果佛長久住世，眾生對佛法就不會生起稀有難逢之心，就生不起恭敬心，所以要示現無常，讓眾生生起警覺心。
我們凡夫一般都有這個毛病，就是在擁有的時候，不懂得珍惜，非得在失去後才會真正明白擁有的意義。佛陀在世的時候，大概也是這種情況。當時的人壽是一百歲，佛卻提前了二十年，八十歲就示現涅槃了，就是因為當時的弟子已經開始懈怠了，不知道精進修行，覺得反正佛一直在這兒，佛法也一直在講，什麼時候都可以學，什麼時候都可以修行，以後慢慢再說吧，對佛陀的依賴已經養成習慣了，也沒人想著請佛住世了，佛看到這些，也沒有其他辦法，只能提前示現涅槃，示現無常，讓弟子和眾生提高警覺心，不要再依賴他，要他們自覺、自修、自度。
你看佛在世的時候，沒有人結集經藏，大家也沒人做個筆記什麼的，反正有佛在，有什麼不懂的直接問就行了佛現在一涅槃，大家這才警覺起來，大迦葉這才趕緊召集五百阿羅漢，展開了第一次佛經結集的工作。
這就好比我們經常說的一句話：「子欲孝而親不在」。父母在世的時候，無微不至的照顧我們、關心我們，我們習以為常，覺得這都是很自然的，父母這樣做都是應該的，對父母生不起感恩心、恭敬心。等父母突然有一天，永遠的離我們而去了，這時我們才恍然大悟，才意識到父母對我們的恩情，生生世世都難以報答；才體會到父母對我們的愛，是這個世界上獨一無二的，但為時已晚，再想孝敬、報答父母已經沒有機會了。
所以，佛陀示現涅槃，就是為了提醒我們，生死無常，黃泉路上無老少，我們一定要把握好每一個當下，精進修行，不要再白白浪費生命了，這確實是當前最最重要的。
文/薩依
轉載自：https://mp.weixin.qq.com/s/v9J79Z8QVi2x3O6uRn44Fg
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