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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

神仙的本領和福報再大,貪圖享樂依舊受輪回之苦(行雲流水)

神仙的本領和福報再大,貪圖享樂依舊受輪回之苦

很多人都是聽著神話故事長大的,因此我們耳熟能詳的神仙有很多,例如:八仙、楊戩、太上老君、太乙真人、哪吒、太白金星,嫦娥……

神仙的世界在我們的想像中是無比的淨潔美好,沒有塵埃,沒有悲苦,只有逍遙快樂。流雲溢彩仙氣縹緲中隱著巍峨的宮殿;行則騰雲駕霧,飲則瓊漿玉液;耳聽萬里目及八方,神通變化隨心所欲……總之神仙在我們心中是無比強大和美好,美好到我們總是不相信這是真實的存在,只當做虛構的故事來看。

其實神仙是真的存在,他們屬於六道眾生中的天道,他們也真的是比我們人類幸福得太多太多,只是他們並不是故事中講得長生不老,他們的壽命是比人類長得很多、很多。

那麼他們如此大的福報是如何來得呢?從八仙過海的故事中我們會粗略地瞭解到,他們是行善積德的結果,是做了很多超過常人的善事,就能得生天道成神仙。不過,神仙雖然神通廣大,但並不是無所不能的。他的壽命雖然很長,但是也終有壽終的一天,生前如果不精進修行,懈怠貪圖享樂,壽終之後還是要受輪回之苦的,下一世就不定成為哪道眾生了,因此天道的神仙要想永生不死還是需要靠佛法修持才能得到。

這裡就講一個關於舍利弗的弟子的故事給大家分享,讓我們對神仙有個大概的瞭解。

在南無釋迦世尊住世時,有一個弟子叫「舍利弗」(梵名Shariputra),是世尊的上首弟子。南無觀世音菩薩所講的《般若波羅蜜多心經》就是因他的緣起為大眾而說的一部經。舍利弗是一位德高望重的比丘,他有一位弟子叫「海生」。海生是一位在家居士,是一名醫術十分高明的醫者,受人敬重。海生每次出入時,因其高貴的地位,通常都是騎象而行。有一次,海生在半路上遇到其師舍利弗。由於他十分敬重自己的師父,他竟然不顧儀態地、連跌帶滾地由象背直接撲倒地面上向師父頂禮。所以,這個海生醫師,可說是一個敬師的模範。海生一生作善甚多,但死時卻正逢舍利弗還在世時。死後,海生因其善業功德而生於天界。他的前生老師舍利弗,以神通升至天界,意欲為他說法教授。在見到天神的海生時,舍利弗正欲趨前向他說法開示,但這個天神只向舍利弗揚了一下手示意,便馬上繼續玩樂去了。這並非是因為天神不記得舍利弗。相反地,由於其善業,天神能清楚記憶前生的事,卻因天界之樂實在誘惑太大了,以致他只是在一刹那間揚手向極為敬重的老師打招呼,便又迷失於極度的享樂之中。從典故中我們瞭解道海生生前多修善業,功德所顯得生天道享受福報,因天人福報甚大,他便開始貪圖享樂,懈怠不思修行,即使他的師父舍利弗前往天道為其說法,他也拴不住欲望的野馬。如此下場就會如世間不修行的人一樣只有下墮。也由此可見無論天上還是人間,如果不能出離輪回,一切都是虛無,即便神仙也是在輪回中打轉,只有修學佛法成就解脫才能跳出輪回,出離無常。

說起無常,很多人都沒有清醒的認識。我們應該想一想:你可以留住昨天的你嗎?你小時天真活脫,現在可以追回嗎?又如有人今日健康高興出門遊玩,明日卻抱病身亡,這是我們能預料的嗎?再如,我們的父母年輕時健壯貌美,何以現在體弱蹣跚青絲白髮?有情決定死,無情決定滅,這是無常世界的鐵定規律,難道我們可以倖免嗎?作為我們比起神仙的福報享受,人間的享樂算什麼?無論是財富、高官厚祿還是妻賢夫榮,都不過是過眼雲煙,曇花一現罷了!為了成就解脫,永離苦海,神仙的享樂我們尚且應舍,更何況凡間小樂!當知:無常無時不刻不在逼近我們!在這個宇宙裡天道神仙不是解脫的終極去處,只有佛法能帶我們去到真正解脫的彼岸。如果你想解脫生死,免受六道輪回之苦,敬請恭讀南無第三世多杰羌佛的寶書《藉心經說真諦》,我想讀後一定會受益滿滿!!!人身難得今已得,千萬莫錯過學習佛法的好因緣。

作者:行雲流水

編輯:籬菊半開

轉載自:網易 福慧慈緣

https://3g.163.com/dy/article/HD83RK7D05526BTH.html?clickfrom=subscribe

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