 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
給自己辛辛苦苦尋找墓地，死後能享受到什麼？(雪馨)
給自己辛辛苦苦尋找墓地，死後能享受到什麼？
前兩天回家和父母一起去地裡摘柿子，途經一塊地的時候，母親說：“這就是你嬸子家花三千塊錢買的墓地。”
“那兩棵柏樹長得挺好，這塊地他們已經買了好幾年了吧？”我望了一下那塊地，指著地頭兩棵柏樹說道。那兩棵樹是叔叔嬸子買了地之後栽的。
“嗯，有好幾年了。你嬸子說活著的時候家裡不寬敞，死了可得給自己找個寬敞的地方。這塊地是他們家用好地換的，還又另花了錢才買下來。”母親說。
從小我們兩家走得就很近，嬸子家有三個閨女，我們經常在一起玩兒，而叔叔是個小學老師，我們小學的時候很多功課都是他教的。這麼多年過去了，每次見到他們都感覺特別親切、開心。但是叔叔退休後，身體一直不怎麼好，這兩年更加嚴重，得了老年癡呆，又加上腦血栓，現在連生活都不能自理，也不怎麼會說話，嘴裡還時不時流著口水，出門都是嬸子用輪椅推著他。每次回到老家看到叔叔這樣，想起小時候曾一起度過的快樂時光，我心裡就感覺特別難受，莫名地想哭！
今天又看到了他們給自己規劃好的墓地，我更是感慨萬千！看著地裡那兩棵青綠色的柏樹，想像著以後這裡將出現兩個墳頭，心裡真不是滋味啊！
在我們老家那個地方，大多數人家裡都有個寬敞的大院子，有五六間新蓋的正北房。但是嬸子家就只有三間房，房間窄小，院子更是小。所以嬸子和叔叔有個願望：既然活著的時候一輩子都是生活在狹小的空間，死了就要給自己準備個寬敞的地方。所以就買了一塊很滿意的地作為自己將來的墓地。
我在想，叔叔和嬸子百年之後，就算是被埋到了自己認為寬敞、舒適的地方，他們真的能夠享受得到嗎？人間的家產財富，以及所有一切喜愛的東西都能帶到陰間使用嗎？果真能如他們所願嗎？
南無第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中說法：“……但死時我唯一帶走的只有淒伶孤獨，獨自一魂，飄蕩陰間，在人間的一切都帶不走，一無所有，這是鐵定的事實，對嗎？……”
由此可見，叔叔和嬸子為自己提前準備的所謂寬敞的墓地，死後是根本享受不上的。我們在生前所有的一切，除了自身的業力，其它根本帶不走分毫！不管是墓地還是哪個大院子，不管是喜歡的還是討厭的，一切都是夢幻泡影！
想到這裡，突然間感覺到眾生是多麼的愚癡可憐！如果想獲得真正的幸福，我們唯有學佛修行，按照佛陀教戒去實際行持，只有明信因果，諸惡莫作、眾善奉行，才能轉換因果，從根本上改變自己，從而有因緣去到思衣得衣、思食得食的佛土世界，在那裡，想要個寬敞的居所是輕而易舉的事。所以，我要努力接引更多的眾生來學佛修行，希望他們可以成就解脫，享受真正的福樂，而且不僅僅滿足於求一個寬敞的住所，更要不斷增上，直至證到阿耨多羅三藐三菩提，救度無量的罪苦眾生！
撰文：雪馨
編輯：芝麻開花、雪中春信
轉載自：網易 福慧慈緣
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