 末法時期，邪妖橫行，蠱惑人心，亂我正法。
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揭開羌佛隱深的秘密
關珠作證全文
祂的本質就是這樣
披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
佛陀覺量全面展顯
事實真相普照光明
釐清「認證為佛」這件事情！(江如云)
釐清「認證為佛」這件事情！
人妖論層出不窮，它們一力主張：“佛教教主釋迦牟尼佛不曾傳下「認證為佛」的法門，只有授記成佛!佛者，均爲自知自覺，自作証成就！“
關於「授記成佛」這一點，我們在其他文章中早已經清楚道明：第三世多杰羌佛不是到此娑婆世界成佛的，如同古佛正法明如來，早已是佛，來此娑婆正法度生，何須“授記“才是佛？所以本文就不再重述。
今天我們要以《古佛降世的背後》當中的段落來與衆生釐清「認證為佛」這件事情！
書中談到：“自二〇〇八年《多杰羌佛第三世》寶書現世，第三世多杰羌佛獲得了世界上最著名的法王、尊者、仁波切、法師、各派領袖的合法認證、附議、祝賀，數量之眾，在這個世界有佛史以來首堪第一，無有人超越，皆稱古佛降世。如果需要形式，這些認證應該是人世間的最合法形式。但是一切人間的認證都只是人為法定而已，認證者從究竟來說不具備認證佛陀的能力，只是起到了一個依承傳統認證制度表法和指向的作用，也可以說，享有人間最高的聲譽和信譽的認證者認證佛陀降世了，那麼一切眾生即便是依據傳統制度也要懂得恭敬求教，依佛修學，方為正途，目的也是為了利益眾生表法而已。但這其中多少為真、成分幾何？非有證量的支持說不清楚，因為畢竟屬於人為之舉。
佛的境界唯有佛與佛能知，即便是菩薩也不具瞭解佛的四身五智覺量的智慧，這是萬古不滅的如實的科學定理，誰也否認不了的真諦。所以對佛陀身份的認證，最高的確切定論應是十方諸佛的認證，才是百分之百準確。那麼我們就來看看佛陀們是怎麼來表顯對羌佛身份的法定認證的：
《多杰羌佛第三世》寶書面世，在華藏寺舉行慶典時，烈日炎炎，萬里藍天，千人圍觀，天降甘露，佛陀從天空中、從木棉花樹降下如白雪飛舞的甘露，落地無蹤；羌佛《東行說法》法音結束，為證明羌佛所講是如來正法，也就是說是佛所說的法，佛陀們降下甘露，落到鉢中，神奇異像顯境，證明《東行說法》乃如來正法；無上妙法、說宇宙人生真諦、出十方諸佛之母的《藉心經說真諦》經典上供發行時，佛陀們降下甘露。需要說明的是第三世多杰羌佛並沒有參加該場《藉心經說真諦》匯聚法水的法會修法，而只是在供台上供奉着第三世多杰羌佛說法的《藉心經說真諦》這一本寶書經典，僅是這樣的供奉，龍天護法為羌佛說法就雷火掃殿，佛陀們就降下三色甘露以顯三身圓滿的佛陀降世。諸佛確認了《藉心經說真諦》，意味着不但確認了寶書所講內容是我佛如來所說無上真諦，更是認證了書上的九個大字：「第三世多杰羌佛說法」！—諸佛降下甘露是為了證明這一點，確認這部經典是佛陀在說法！！！這是一部佛說的真經！！！解脫眾生、福慧圓滿最好的正法！！！
再看看佛陀對羌佛的工作是怎麼支持的：觀世音菩薩要接眾生去佛國，羌佛給推了兩次；阿彌陀佛已經把人接走了，羌佛又要了回來；觀世音菩薩不但現身還在娑婆世界發聲讚嘆佛陀正法。不僅如此，羌佛座下功德具足的弟子想見佛陀，羌佛便請佛陀，想見護法，羌佛便請來護法，若不是原始古佛多杰羌總持佛降世，誰能有如此權威和法力？誰能隨時請諸佛表法？第三世多杰羌佛也被認證為維摩詰聖尊第二世，佛經裡除釋迦世尊講法時，十方諸佛來集外，只有《維摩詰經》裡，維摩詰聖尊之壇場，以聖尊一念，十方諸佛來會，而且以古佛之力，將他方佛土包括佛陀、菩薩移到娑婆世界。這樣的境界如非佛陀何人能為之？“
佛陀降世，魔界驚駭，無所不用其極的污衊否認誹謗，以種種妖邪言論來誤導衆生，以遂其邪念、以護其魔志事業！拉珍聖德曾撰文指出：“波旬大軍最根本最首要的任務包括：一、佔領寺廟及佛教團體機構，混入其高層，以破壞佛法的傳播。二、阻撓或破壞正知正見的佛教典籍面世，以防行者學到正法。三、阻撓或破壞真正佛菩薩化身的正宗高僧大德傳法開示，以免行者依法修持成就。”，“但有一種人波旬魔眾對之無可奈何，就是那種已深入佛法正見，一點一滴都依佛正見正教奉行，他擇判一切的惟一標準只有佛陀法義教戒的行者。這種行者，魔王拿他沒轍，他就像給自己套了一個金鐘罩，百毒不侵。而這種行者不是天生的，天生如此的只有乘愿而來的佛陀大菩薩，這種行者是修出來的，這種行者隨時都在檢查行途上的環境安全，也就是自查知見！”
讓我們以正知正見為自我的金鐘罩，摧滅亂舞的群魔，堅定無疑的大步走向成就的彼案！!
江如云
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