 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
平時不精進修行，等到佛陀涅槃再悔恨，有用嗎？(西行人)
平時不精進修行，等到佛陀涅槃再悔恨，有用嗎？
驚聞南無第三世多杰羌佛恩師和佛母同時涅槃，返駕報身佛土。
猶如晴天霹靂！不敢相信，更不願相信！欲哭無淚，腦子一片空白。
怎麼辦？怎麼脫離苦海？我百年之後請誰超渡？此刻，悔恨的淚水唰唰流！
我恨自己平時不努力，恨自己懈怠，恨自己沒放下執著，恨自己只知道索取。
身體不好求“加持”，家庭不順求“加持”，乃至讀經聽經是為上報求“加持”……
捫心自問，憑什麼求？自己的行持怎麼樣？是利益了眾生？還是護持了正法？
在世俗上，老闆對員工加薪，還得先考核業績，薪水和業績相匹配。
行持和受用更是緊密相連，功德與成就成正比。
我、我、我，現在是我，未來是我，夢中也是我，只要是幸福好的都歸我，全都是我，這就是在打我執死結……
佛子行人啊，即使我們能倒背如流佛陀所說無上大法《解脫大手印》，甚至明白義理，但不落實在實際修行上，還依然我執纏身，整天“我、我、我”的，能有學佛受用嗎？做夢吧。
聖者和凡夫的區別就在這裡，聖者不折不扣地履行佛陀教言，凡夫的我們整天蜻蜓點水搞形式。
六祖慧能祖師按五祖的交代往南方逃，隱姓埋名在獵人隊伍裡待了十五年。
我們呢，家裡的瑣事小事永遠擺第一，怎麼解脫？
佛陀佛母經常代眾生擔業。那不是在禪定中的擔業啊，而是佛陀佛母通過“遷意行持”將眾生的黑業罪障，實實在在的擔到自己的肉身上啊。
正如《解脫大手印》中佛陀的行願：“眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們。”
佛陀如是願，如是行，絕不是口頭空話！
我哭泣，佛陀佛母整天忙著救度眾生，可是愚昧的我們，有依然在夢幻裡悠哉的，有依然把利益看得高於佛法的，甚至有在大量成就解脫的事例面前睜眼說瞎話，有帶著疑心學的，有波旬魔王的魔子魔孫大肆誹謗的，有真佛法看不懂，假佛法趨之若鶩的。
業力重，福報淺，這就是末法時期的眾生。
佛陀師父在法音裡，在法著裡已經反復告訴我們怎麼做才能解脫，有比喻有舉例，可我們即使聽懂了的，也沒照做，是我們太不受教！沒福報進一步學習只有佛陀掌持的無上大法。
慈悲不度自絕人 ，佛亦難救無德士。
佛陀佛母的“離開”，是用無聲的語言告訴我們，反省自己、檢查自己、改正自己！
我們錯了，我們應該用行動改正。自己的肚子自己飽，自己的生死自己了，沒人能代替自己修行，不要有依賴心。
南無第三世多杰羌佛的住世是眾生的因緣，涅槃也是如此。
佛陀佛母啊，愚癡的我們還依然在輪回苦海裡沉淪啊，我們將不再漫不經心的修學，我們會以此為警醒！以此為轉折，踏實真修，至誠祈請佛陀佛母重返娑婆，帶我們今生走向解脫成就。
撰稿：西行人
轉載自：人生新視野
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404735717099307343
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