Chinese (Traditional) Chinese (Simplified) English

 
大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南,並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少,四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外,本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據,最多只能作為知見行持參考之用,凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容,皆屬邪說邊見錯誤之理,一概不可依從學習。
本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃,均為本站建置人員自我的意思,非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使派令。
本區大量轉載諸佛弟子修學如來正法的受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。
 

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

為何不能殺生慶生?六十歲生日我是這樣過的(千里草)

為何不能殺生慶生?六十歲生日我是這樣過的

我生日這天,銀行、人壽、聯通、釘釘等各路人馬都發來賀卡、短信,祝福“生日快樂,健康長壽”等吉祥語。一時我想開懷大笑,瞬間,還是微微一笑,自言自語“謝謝!”記得第一次過生日是十八年前,一群沒有血緣關係的“親人”給我買來生日蛋糕,擺了滿滿一桌豐盛的飯菜,唱了“生日歌”,當時,把我感動的一句話也沒有,兩行熱淚順腮而下,那時候真覺得幸福人間自有真情在啊!

今年“六十歲生日”還是一群“不相干”的人聚在一起,蛋糕,一桌子菜,唱著祝你生日快樂的歌,宴席間看著這一桌子的“美味”我這“壽星”便借題發揮了,聊生日宴吃葷還是吃素好,聊如何過生日才是真正有意,大家各自談論自己的看法,各執一詞,很是熱鬧。最後我掙過話語權談起了.....

自從皈依三寶,多年堅持恭聞當今住世的佛陀南無第三世多杰羌佛說法法音,明白了很多以前不明白的事理,特別是知道了六道眾生皆是父母的因緣,也明白因果報應如影隨形的宇宙法則。所以,我不殺生而行放生,食素長養慈悲心。特別是這個現實的社會,孩子過生日、老人過生日都是大吃大喝,除了高檔的生日蛋糕,紅包外,就是滿桌子雞鴨牛羊肉,魚蝦鱉蟹魚等等,而我在每年兒子、孫子的生日當天,我都會去買活物去放生,絕不殺活物慶生,為何不能殺生呢?

殺生的「生」,是指一切有生命能活動的動物。牛羊雞狗,蚊蟲螻蟻,固然都是動物,人也是動物之一,不過人類比較有理智,所以為萬物之靈長。凡是用刀、槍、毒藥,或任何一種殘忍的手段,去殺害人或其他的生物,這都叫做「殺生」。

殺害的方法:如果是自己親身去殺的,這是身業犯罪;如果是指使或者口頭同意別人去殺害的,這是口業犯罪;如果是見殺隨喜,也就是說看到別人在殺害,自己內心起歡喜的,如見到別人打架,在心裡頭吶喊:「打!打!讓他死!讓他死!」這是意業犯罪。對佛教來說,以上皆是違犯了「不殺生」的戒法。

過去佛陀住在舍衛城的祇園精舍時,有一天到外地去,途中看到許多兒童在水邊玩魚,佛陀就問那些兒童說:「孩子!你們怕不怕苦?苦對你們好不好?」

那些兒童回答說:「啊!佛陀,我們很怕痛苦,我們不願意受苦。」

佛陀聽了以後,就對他們說:「你們不願受苦,你們要知道一切有生命的動物都和你們一樣害怕痛苦,你們不可把自己的快樂建立在眾生的痛苦上。」

一切眾生,只要是有生命的,誰不貪生?人是萬物之靈,知道要求長壽,保全生命,其他的生物雖然不比人類聰明,但是求生之心對於所有的眾生都是一樣的。無論是天上飛的,地上走的,當人類要傷害牠們的時候,便知道趕緊逃命,當牠們飢餓的時候,也知道四處尋食,這種種的表現都是告訴我們,不要殺害牠們,因為牠們也是要活下去的。

殺生是十惡業之一,也是根本大戒之一,在佛法戒律中是絕對禁止的。造了殺害眾生的惡業,必然墮落惡道受種種的苦,等於是殺害自己,我們何苦造業來殺害自己呢?

佛法流行世間,首先就是為了實現人類以及其他生物的和樂生存,因為三界六道的有情均是自己多生累劫的親人,為了尊重個體的生存,所以不得殺生,包括自殺。如果不是故意存心的誤殺,不構成重罪,但是也負有責任,在殺害眾生當中,以故意殺人的罪業最重。對於殺人,政府固然有專條的法律,但是法律只能制裁于兇殺案成立以後,佛教不殺生的戒律卻是可以制止于兇殺案未成立以前,因為持戒的人就不會去殺人了。

法律上只能一命抵一命,而不能一命抵多命,一個人如果殺了兩條人命以上,或者消滅了殺人的證據,法律就無法裁判。但是,在因果報應來說,一人殺了許多人,必定要多生多世去償還命債,消滅了證據,也許一時可以逃避法律,但絕不能逃脫因果律,所以我們應該知所戒慎。

在《大智度論》中記載,佛陀曾向一位名叫難提迦的居士,談到殺生的罪狀。

佛說:「殺生有十罪,何等為十?

一者、心常懷毒,世世不絕;

二者、眾生憎惡,眼不喜見;

三者、常懷惡念,思惟惡事;

四者、眾生畏之,如見蛇虎;

五者、睡時心怖,覺亦不安;

六者、常有惡夢;

七者、命終之時,狂怖惡死;

八者、種短命業因緣;

九者、身壞命終,墮泥犁(地獄)中;

十者、若生為人,常當短命。」

眾生因為我執、我見太重,一切動作往往有害別人,現在造惡因,將來必定受苦果,合起來看,正是損人又損己。損害別人的事,我們不去做,不造惡因,將來也沒有苦果,這正是利人又利己。所以,我們應該發慈悲心,斷惡修善,多積善德,培植福業,這才是學佛修行的根本。

撰稿:千里草

轉載自:吉祥地樂土 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/nOLreGUs_aKbeRNkCI8pAw

本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。

發表新回應

Filtered HTML

  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 可使用的 HTML 標籤:<a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <img> <span>
  • 自動斷行和分段。

Plain text

  • 不允許使用 HTML 標籤。
  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 自動斷行和分段。
CAPTCHA
該問題用於測試您是否是正常使用者,並防止垃圾郵件自動提交。
  • 網站文章總數:5684  
  • 網站圖片總數:13330  
  • 網站影視總數:765  
  • 網站檔案總數:948  

  • 今日瀏覽人次:1140  
  • 總瀏覽人次:700535  
  • 今日瀏覽文章數:812  
  • 總瀏覽文章數:453528  
  • 今日瀏覽影視數:13  
  • 總瀏覽影視數:12218