 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
運頓多吉白菩提會-給師父的一封信(吉淨)
給師父的一封信
「回想」自小步入廟堂時，大人會教導拜拜時要對神明說些什麼？世代傳承下來，無不虔誠的向神明訴說自己的問題與希望，也同時透過拜拜，對神明抱以感謝感恩之心。宗教扮演著順應精神文明的分治文化與價值觀，也因此從小就開啟了遵守法治外的另一種約束力量。
「回想」二十年前接觸佛教淨土宗僅止於捧著經書，蕭規曹隨的滿心恭敬禮讚，隨著磬音木魚唱誦經文。印象最深的是有一次拜八十八佛，當時懷著七個月的身孕跪拜其間，有位師姐忍不住的說：「您別再拜了，萬一要生了怎麼辦？」就這樣唸經，參加浴佛節法會，參加地藏王菩薩法會或佛誕日慶典，當時以為這就是佛教徒了，這也就是佛法了。
「回想」第一次看見嘎堵仁波且，是似曾相識的眼神但又彼此陌生，卻感悟到一種久違了的溫馨，是懷著靠近尊者的心悸，卻忍不住顫抖的心跳。可謂感受到有德者，不言而威。現在 《解脫大手印》攤屍拙火定的真功夫、擇決灌頂實況、書以「無上珍寶之福音」以文字影音呈現給眾生，末法時期的佛教不再只是依止於經書理論，而是實際驗證聖德之證量結果，依法展現神通證量訴諸眾生，使眾生有所依循。
現在若有人問我運頓多吉白菩提會的地址電話，我會毫不思索的回答─新北市三重區重新路四段97號8樓，電話是02-2974-7201，因為已深植在腦海的這個心靈家族，是我的再造父母。 南無第三世多杰羌佛！ 十方諸佛菩薩摩訶薩！ 護法聖神！ 嘎堵師父！弟子誓以大悲心菩提行切身實行規範修持。
現在，弟子自知行德不足，承師教導「菩薩行持」十點：
勿道人之短，勿說已之長。口業清淨
非禮眼勿視，常修真梵行。修梵去淫
不測他人心，不枉他人行。無染心淨
他非即我非，同體憫大悲。大慈大悲
常省已之過，有過立即改。懺悔改過
諸惡皆莫作，眾善盡奉行。行種善因
不思善與惡，不存分別心。平等無別
對境不執著，順逆普恭行。去執面對
悲憫諸眾生，願皆得成就。大悲願行
深思無常近，今生必解脫。成就解脫
現在，心是平等，無他無分別的，如同佛教經典中，「所謂樹，即非樹，是名樹。」何解？若思想僵化執著於樹就錯了，就說非樹，僅是名稱叫樹罷了。 諸佛菩薩慈悲行百種智慧方便，八萬四千法門，離文字外隨機利導，次第不同由淺入深教化引導修行之道。師父帶領弟子循序漸進，由恭聞 南無第三世多杰羌佛法音起，成立聞法點、恭閱《多杰羌佛第三世》寶書心得、讀師父的「老實修行」一書，無時無刻反省自己的心得報告，師傳法弟子勤修法、打坐、入靜、入定，您要弟子自悟「自自在在心淨了，清清淨淨了明心。」玄機自明。師父領進門，依教奉行入其門，培養慈悲喜捨，生成壞毀順其成，寵辱不驚，言靜者多，知靜者少，修行有緣契悟圓頓。同時感恩師父為利更多眾生，舉辦大悲千手觀音大壇法會加持眾生，祝願國泰民安，世界和平。
美國NASA太空總署對外公開，拍到三個外星飛行器在地球上方出現，梵諦岡也舉辦了「外星生物學研討會」，來自美、法、英、瑞士、意大利及智利的三十位科學家，背景涵蓋天文、物理、生物以及其他專業領域，也包括非天主教徒，共同參與了這項會議，探討外星生命存在的可能性。有鑑於此，人們開始意識到應該重新評估人類在宇宙中的地位，不能再固著於自己已知的知識，猶如井底之蛙般，抹煞生命本質不單純的靈性溝通。宗教中很多神蹟與事證目前無法得到合理解釋，卻又為求個究竟，企圖以迷信盲從掩飾無知的層面，而弟子我，也曾是這麼一路走來，懺悔！懺悔！
人類認識歷史有其侷限性，過去是、現在是、未來也是，今日的唯心可能是明天的唯物辯證。這虛空卻繁華世界，這分鐘有，下一分鐘沒，都在驗證著變化無窮盡，就放下吧！
弟子 吉淨 頂叩
2012.01.17
轉載自：運頓多吉白菩提會《智慧分享(第二卷)》
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![[台灣好報]中國國際教育電視臺報導：南無第三世多杰羌佛住世](https://www.tpcdct.org/sites/default/files/article/4579.jpg "[台灣好報]中國國際教育電視臺報導：南無第三世多杰羌佛住世")
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