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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
福慧行-我親眼目睹的因果不滅不昧故事(潘楊)
我親眼目睹的因果不滅不昧故事
人被欺凌氣憤不平時，總會說「善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到；時候一到，必定會報！」 以前我常常聽聞這些話，但沒有察覺這是民間熟知的因果規律。我皈依佛法僧三寶後，佛友給我幾本因果故事書，我認真閱讀，其中說因果報應的故事，真是嚇人，讓我聯想起少年時代，親眼見到的因果不昧的真事。
我家菜地果園邊是堂伯父的住宅。伯父一生從事殺業，經常在其住宅前的平地殺牛。我進果園採花摘果時，看到一條又一條的耕牛被伯父殺害慘叫倒地。當時我害怕極了，雙手掩目，不敢正視，只從指縫中看被害老牛抽搐到死的殘酷情景。十多歲的我與放牛娃為友，因而常和牛相伴，對牛很有好感，知道牛的貢獻很大，為農夫耕田種地，拉車載貨。以前沒有牛的窮困地區，以人代牛，辛苦至極。現在的山區梯田耕地仍少不了牛的貢獻。可是牛老了卻招殘殺，太不公平了！俗話說：「人畜一般」，應該平等。為何不以對人的態度對待牛呢？我常為牛鳴不平。牛為人服務奉獻，而人卻殺牛吃牛肉，人太兇殘了，怎麼可能沒有報應呢！修行人應遠離這些行為，實現人與一切眾生平等，這樣就圓滿了「人畜一般」的常理。殺生受報，是因果關係，因果是科學，具有連續性、不滅不昧特性，如影隨形，誰也逃脫不了因果的制約和束縛。
記得伯父殺最後一次牛時，那老牛報復了。當伯父的尖刀插入牛喉時，牛的前腿一蹬，伯父一隻腳背的皮膚全撕下來，緊接著牛的另一腳一跺，伯父另一腳背上的皮膚也沒有了，雙腳鮮血直流。老牛慘叫倒地，年近六十的伯父也暈倒了。當天晚上，伯父高燒到四十度，似一堆碳火，不醒人事，說糊話，連聲叫喊：「救我呀！救我！」 家人用盡了各種急救方法，什麼醫藥、求神拜鬼等等，均無濟於事，最好的退燒藥也不管用。他一直喊著：「救我呀！救命呀！」幾天後，伯父不叫喚了，似乎突然清醒，吩咐妻子在屋前平地放一木盆和他用過幾十年的尖刀。隨後自己東倒西歪走到木盆前，圍著木盆轉了幾圈並連聲說：「放血！放血！」講了幾句後，將殺牛刀猛砍在盆口上，隨即躺倒在地上，嗚呼了。因果不滅不昧呀！伯父臨終前叫「救我呀！救我！」「放血！放血！」實際上是老牛殺伯父，放伯父的血，將殺牛佬送到了陰曹地府。當時好幾個老年人說：「是牛要了這個傢伙的命，不能作惡呀！」幾十年的殺牛王，受報時間一到，即遭惡報。我親眼見到這一悲劇的前前後後，種惡因招惡報的因果規律真實不虛啊！因果律是宇宙真諦，誰也不可能違背。我們修學如來正法的人士，更應明信因果，時時注重修正自己的三業行為。不食眾生肉，不造惡業，不錯因果，在菩提大道上勇猛精進，早日解脫成就。
『聲明：以上內容為筆者個人理解及感想分享，僅供參考，一切法義最終以 H.H.第三世多杰羌佛 親說法音為準。』
筆者: 潘楊
以上文章是轉載／引用自「福慧行」官網原創文庫，版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下：
微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)
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