 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
◆本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南，並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
◆除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少，四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外，本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據，最多只能作為知見行持參考之用，凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容，皆屬邪說邊見錯誤之理，一概不可依從學習。
◆本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃，均為本站建置人員自我的意思，非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使派令。
◆本區大量轉載諸佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。
|
聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
是何因導致這個家庭幾乎崩潰？你想知道為孩子創造幸福生活的秘訣嗎？(鄭津)
是何因導致這個家庭幾乎崩潰？你想知道為孩子創造幸福生活的秘訣嗎？
朋友姐姐的女兒患了嚴重的抑鬱症。做母親的自己也幾近崩潰，特來向我諮詢如何走出困境。是什麼原因導致這個家庭幾乎崩潰？
溺愛，是這個家庭幾乎走向崩潰的根源
朋友的姐姐是個大美女，姐夫是個老帥哥。姐夫多年沉迷于炒股，家裡的積蓄、房子都賠光了，而且十幾年來無所事事，一家三口人的開支全靠姐姐一人的工資應付著。由於沒房子住，他們一家就吃住在姐姐的媽媽家，省下的錢，主要花在孩子身上。孩子畢業後，姐姐托人，花錢將聰明漂亮的女兒安排到一個很好的國營單位工作，每月工資6千多元。還找到了家庭條件較好的公子哥做男朋友。為了避免因家庭條件懸殊被人小看，姐姐又節衣縮食，為女兒貸款買了一輛20萬元的大眾轎車。
可好景不長，女兒上班不久，由於遭受失戀和單位主管排擠的雙重打擊，患上嚴重的抑鬱症而無法工作。姐姐不能忍受含辛茹苦培養大的孩子落得如此下場，也幾近崩潰。
一個家庭遭此不幸，原因何在？女兒失戀，原因何在？被單位領導排擠，原因何在？
分析這家人的遭遇，應證了種瓜得瓜，種豆得豆的科學道理：丈夫賭博、好逸惡勞的因，招致了家庭衰敗的果；母女貪慕虛榮的因，招致了女兒因擇偶方向偏差而失戀的果；女兒從小嬌生慣養的因，招致了在單位上因不能吃苦耐勞、忍辱負重而帶來的被排擠的果；而溺愛孩子的因，招致了母親因孩子得病而自己也得病的果……
當然，這其中還包含著往昔的無量因果。這正如佛陀告訴我們的——一切皆因果。因果不是佛或上帝創造的，它是普遍存在于宇宙和人生的鐵定規律：往昔的因能感得今生的果；今生的因能感得當生或來世的果。
因此，我們往昔和今生如果能夠與人為善，就會感得他人對我們友好；能夠關愛別人，就會得到別人關心、愛戴；能夠施捨救助他人，就會在我們困難時得到他人的無私幫助；能夠寬以待人，就不會受到排擠，而且會享受別人的寬宏大量等等。而這一家子，在生活態度，尤其是父母對子女從小的教育方面就忽略了這個問題。
放眼當今社會，這種家庭比比皆是。多少家庭唯“孩”獨尊，溺愛嬌慣、一擲千金，甚至不惜一切代價滿足其所有合理或不合理的需求，目的就是想讓孩子過得更加幸福、快樂，然而世上又有多少人明白：人的福報不離因果，並不是別人給予的，而是往昔、今生修來的呀！
為孩子創造幸福生活的秘訣
一切都應該從孩子小時候的因果教育著手！應該好好學習一下香港的教育模式了。
在我國大陸,從學校看，從幼稚園到小學的教育，內容主要是文化知識的學習，注重的是分數；從家庭看，多數做爺爺、奶奶、姥姥、姥爺的，樂於傾其所有來“供養”孫子孫女，想方設法滿足孩子的一切要求，哪怕是不合理的要求也儘量滿足。孩子成了全家的“大王”、“皇帝”，而爺爺、奶奶則成了僕人。然而在孩子的道德品質教育方面，無論是學校還是家庭都嚴重缺失；香港不同，孩子上幼稚園三年、小學六年，教學是從感恩開始的，教學內容主要是培養孩子的品德以及生活、生存技能。我們可以觀察一下香港的絕大多數孩子，對待父母、長輩的態度是畢恭畢敬，不敢抵觸頂撞半句; 走在馬路上兩個學生不小心相撞，雙方都會說聲“對不起”、“沒什麼”；乘地鐵，學生為老人讓座；在公園偶爾碰到垃圾，無論是成人還是孩子，都會隨手撿起來.......
由此可見，大陸的孩子和香港孩子所受的教育存在天壤之別，所種的因是決然不同的：一者，注重世間散慧的因，忽略福德的因；二者，世間福德與智慧的因雙種。因不同，將來感的果也絕對不同。
另者，福報是自己培植的，也是自己損減的。以前，有人供養太虛大師一顆洋參，太虛大師覺得無福報消受，就把它轉送給了炎虛大師。有人送給弘一大師東西時，弘一大師也是如此的送給別人，包括藥物。如果為人父母的能明白這個“培福”“惜福”的道理，還會把愛孩子的重點放在溺愛嬌慣上嗎？還會擔心因孩子與男朋友家庭條件懸殊，而舉債買車尋求“平衡”嗎？還會在對待老人和孩子問題上做一些本末倒置的事情嗎？
親愛的家長朋友，該清醒清醒了！愛孩子，請從明信因果、惜福培德的教育理念入手，引導孩子去樂於付出，善待他人吧！
轉載自：吉祥地論壇
本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。
發表新回應