 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
◆本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南，並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
◆除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少，四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外，本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據，最多只能作為知見行持參考之用，凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容，皆屬邪說邊見錯誤之理，一概不可依從學習。
◆本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃，均為本站建置人員自我的意思，非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使派令。
◆本區大量轉載諸佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。
|
聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
福慧行-“金剛相”不是為自己生氣而找的藉口(聞正)
“金剛相”不是為自己生氣而找的藉口
你有沒有見過這樣一些人：由於他人的小事沒有做好，損害了這些人的利益，他們就十分生氣，甚至破口大駡，氣勢洶洶駭人之極。問他們為什麼要這樣，他們說：「我在顯金剛相，我沒有生氣，我要點醒這些冥頑不化的眾生，他們不懂得尊重人。」
細想一下他們的話，又覺得不對勁，似乎每當他們生氣時，「金剛相」就成了他們維護面子、隨意發洩情緒、不顧眾生感受又屢試不爽的藉口了，因為他人無法反駁。以「渡生」的名義保護自己臉面，真是奇怪！可是真的是這樣嗎？不！「金剛相」不是為自己生氣而找的藉口！
確實，在面對一些犯戒、錯因果、我執和所知障很重而冥頑不化的眾生時，由於他們犯了原則上的錯誤，必須要用顯示金剛相的方法來點化他們。如觀世音菩薩現地獄最大之惡鬼王——祖魯登，專門吃惡鬼，將惡鬼撕得粉碎，結果教化了無量的惡鬼眾生。還有，南無第三世多杰羌佛的說法法音裡，就偶爾顯出金剛聲嚴厲呵斥和教化某些愚迷頑固的弟子。上述這些都是金剛相的表現，為什麼呢？因為佛菩薩和護法這樣做的目的是利益眾生，讓他們走正道，並沒有帶任何凡夫的無明煩惱、貪嗔癡慢疑在裡面，只是聽起來和看起來很生氣而已。更何況他們是佛菩薩，早就斷盡了無明煩惱，又怎麼會有半點生氣的情緒呢？
如果凡夫認為對別人做錯事情時，表示生氣狀就是在顯「金剛相」，那就是邪見了。比如你走路時不小心撞到一個人，他就對你破口大駡，罵完還說是在顯「金剛相」，這合理嗎？聞覺師兄多年前在香港陳恆寶生的道場恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，聞法之後他想盡力疊好道場裡的海綿坐墊，卻疊得不太好看，讓陳恆寶生在攝像頭裡看到後覺得不順眼竟對他怒駡一通，這不是顯「金剛相」，這是我執、發脾氣的表現；比如某些師兄師弟因為小事吵嘴鬧架，非要爭個孰是孰非，這不是顯「金剛相」，這是他無明煩惱未斷的表現。為什麼？因為他們的行為只是想圖一時之快，為了維護我執面子或自身利益而做的，並沒有真正利益眾生，反而被自己的無明煩惱控制導致其情緒失控。然而可悲的是，事後他們往往覺得羞愧，又怕因為以修行人的身份發怒而被人指責，就編出了像本文開頭那樣的謊話。
但是，這樣除了引黑業上身和破壞和諧之外，還有什麼好處呢？因此，「金剛相」不是為自己生氣而找的藉口。
認識到這些後，我們就應該努力修行，把心放寬，發自內心地慈悲寬容眾生，拋掉修行人不該有的生氣情緒和我執面子，不以「金剛相」做自己的遮羞布。只有這樣，我們才能實實在在地修行，做真正的修行人！
筆者: 聞正
以上文章是轉載／引用自「福慧行」官網原創文庫，版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下：
微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)
轉載自：福慧行
本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。
發表新回應