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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

品小故事,找出自己的農夫、嫩草和耕牛(若空)

品小故事,找出自己的農夫、嫩草和耕牛

 
我的同學叫勇兒,工作不錯,妻子漂亮賢慧,父母也才六十多歲,是大家羡慕的父母雙全、妻賢子孝的代表。然而,兩個月前,這麼美好的一個家庭卻因勇兒的父親突然去世而改變。如秋風掃落葉般,往日的歡聲笑語如今被無限的悲傷所替代。勇兒的母親傷心過度,常常一人獨自垂淚,茶飯不思,日漸消瘦。作為家裡的長子,勇兒遇事都得扛著,表面看著堅強的他,卻能從他的眼神中看到他內心那潭悲哀與無助的深水。勇兒常對我感歎著說:“吃晚飯時還好好的,怎麼就沒了???一個和和美美的家就這樣煙消雲散了,現在想想就像一場夢!”人生的所謂幸福於勇兒的父親而言更是夢。他死後的悲慘境況,正如第三世多杰羌佛在《極聖解脫大手印》中開示的:“一生勞苦奔波、擔憂、煩惱,一當斷氣死了,什麼也沒有了,這就是鐵定的結局,死了就回不到這場夢中了……黃泉路上我沒有錢用,無有旅店,無有賓館,我今夜宿何家、吃何食?慘不忍睹,陰間心慌孤獨的恐怖無法想像……”
這便是“無常”的體現,也是夢幻的人生。對勇兒一家人而言,表像的幸福猶如手中的沙子,握的越緊流得越快!因為世人眼中的幸福,不過妻賢子孝、父母高夀、全家安康、富貴榮華之類。這些雖然美好,但卻像彩虹一般只是瞬間的絢麗而已。況人難免一死,且死無定期,無妄之災常常不期而至,一旦死了就什麼都沒有了。有的人吃喝嫖賭、歌舞嬉戲、遊山玩水好不自在,但想要實現真正的幸福和自由自在的生活卻不可能!因為總有突如其來的種種牽掛和糾纏自己找上門來,剪不斷理還亂!
 
為什麼人的一切會是這樣?——因為有一個如影隨形、親密無間卻無形無相的主子正用繩子拴住你,牽著你,拿虛幻的幸福誘惑你!就像農夫用嫩草不停地誘惑著他的耕牛一樣。
 
它是誰?且讓這個故事告訴你:
 
有位富有的人,他一生最喜歡珠寶和金銀,可以說“珠寶滿倉庫,金銀堆成山”,成為世界上第一大富翁。因為他最喜歡金銀珠寶,所以,他的大兒子名叫鑽石,二兒子名叫金子,三兒子名叫銀子,不知什麼緣故,小兒子名叫業障。
 
他一生愛錢如命,吝嗇成性,不肯去佈施去救濟窮人,而自己卻大肆享受,天天大魚大肉填肚子,可吃來吃去,卻吃出了高血壓,不久就中風(腦溢血),半身不遂,行動不便,臥床不起了。
 
然而他不捨得花錢請護工,就叫四個兒子輪班侍候,這樣又省錢又得天倫之樂。不料大兒子、二兒子及三兒子皆反對,只有小兒子細心照料。不久,小兒子也罷工,不管他了。
 
這位最富有的人,一氣之下,病勢加重。到了奄奄一息的時候,他又想,我自己到陰間,無人做伴太寂寞了,於是把大兒子喚到病床前,說:“鑽石!我快死了, 感覺一個人太寂寞,你能不能陪爸爸一起去死呢?”大兒子一聽,便皺起眉頭說:“爸爸你是老糊塗了。我怎麼能陪您去死呢?”說完揚長而去。
 
他又喚二兒子到病床前,說:“金子!爸爸對你最好,最疼愛你。我快要死了卻放不下你。你能不能陪伴我死呢?”二兒子一聽,把眼一瞪說:“豈有此理,要死就快點死,不要發神經!”怒氣衝衝的走了。
 
他又喚三兒子到病床前,“銀子!我對你不錯,你要求的事,爸爸皆滿你願。今天爸爸要死了,希望你陪爸爸一起去死。”三兒子一聽,大發雷霆,吼叫道:“你這個老東西!我應該把你打死,免得作怪。”說完轉身就走,還狠狠地說:“你真應該死!”
 
這時,這個富有的人已無有餘策。他痛哭流涕,很悲哀地問小兒子:“業障!我雖然不愛你,可是你是我的小兒子,你願不願跟著我去死?”小兒子很慷慨地說:“我願意陪爸爸一起去死,您到什麼地方我就跟您到什麼地方,免得爸爸一個人太寂寞。”富人一聽,心裡很舒服,兩眼一閉,兩腿一伸,到閻王殿報到去了。
 
這個主子正是農夫業障!你就是耕牛。你的艱辛無比的人生就這麼現實,如果看不到這個主子,不想方設法和它訣別,則苦也罷樂也罷,好也罷壞也罷,窮也罷富也罷,都不是你自己能做主的,哪怕斷氣死後依然還是他的貼心奴隸!!!
 
佛陀已告訴我們:有情決定死,無情決定滅。世間本是幻,一切皆無常。明白了這個道理後,如果再迷戀那些青草,再不通過學佛以擺脫擺弄你無數劫的農夫主子,而最終獲取永恆的幸福,那就太可惜了!
 
正所謂:
乾坤浩渺然,沉浮其萬物。
生滅複流轉,於人納歸宿。
成住壞滅空,如是恒輪續。
醉夢過遊場,刹那異風骨。
莞爾一笑了,歸元因果律。
為人思立本,來時兩手空。
 
/若空
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 
 
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