切莫將“杭州女子失蹤案”做談資笑料(無言)
切莫將“杭州女子失蹤案”做談資笑料
全民參與推理的“杭州女子失蹤案”,隨著兇手-來女士的丈夫許國利落網而暫告一段落。
然而,比起兇手的兇殘與狡詐,真正讓人驚悚的是:許多人對於這個案件,不僅沒有表現出痛惜哀挽,甚至沒有對兇手的指斥譴責,反而把它當作佐餐佑酒的談資笑料。
這些人,完全忘記了“亡者為大”的傳統,網路上隨處可見“你老公的絞肉機要下單了”,“兩噸水警告”,“化糞池瞭解一下”等語句。嫌疑人使用過的絞肉機品牌一度熱銷,有人甚至還要模仿絞肉機殺人的模式……
我不禁想到了魯迅的小說《藥》中,描寫麻木的百姓如同觀看雜耍一樣,欣賞處決人犯的情形:“卻只見一堆人的後背,頸項都伸得很長,彷彿許多鴨被無形的手捏住了,向上提著。”這些看客的冷漠,正是悲哀所在。
《梵網經菩薩戒》云:“佛子,若自殺、教人殺、方便殺、讚歎殺、見作隨喜、乃至咒殺。”這些都犯殺業。這些人已經造下了“見殺隨喜”之業,不管是不是佛教徒,都要為這“見殺隨喜”承擔果報,因為這是宇宙間科學的因果定律。
《法句譬喻經》裡有一個故事:一梵志(外道)長者子,新婚後幾天,為取悅妻子,爬上樹摘花,不幸摔死。佛陀為梵志長者揭開這因果:多世之前,一少年帶三名同伴到林間打鳥,少年一箭射落一隻麻雀,三個同伴對少年的箭法極力稱讚。由這“見殺隨喜”,演繹了世間悲劇:其同伴之一,由往昔之福得以成為天人,打鳥少年成為天人之子,不幸夭折,成為天人的同伴飽嘗失子之痛;而另一同伴,也就是現在的梵志長者,如今也親嘗失子之痛,而其子,正是打鳥少年轉生;而夭折的梵志之子,死後投胎到大海,成為龍王之子,剛一出生就被大鵬金翅鳥吞食,而這龍王正是當初的三名同伴之一,也領受喪子之痛。正是:打鳥少年三世夭折,隨喜同伴各失親子!
試想,如果被碎屍的來女士是我們的親人朋友,我們還能對碎屍案津津樂道,戲謔調侃嗎?
南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》中的雙運七支菩提心法其中一支,於大悲我母菩提心修法中發大悲之心,修知母、念恩、報恩、慈愛、慈悲、捨貪、斷執。其中“知母”,意為:了徹三界六道眾生無始以來於輪迴轉折中皆我父母。這是佛陀無上正等正覺觀照到的宇宙真相!
如果世人皆能學習如來正法,升起真實的菩提心,了徹六道有情是我們曾經的父母親人,會少造多少黑業啊!
撰稿:無言
編輯:對白雲天
轉載自:今日頭條 佛教新視野
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