 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
切莫將“杭州女子失蹤案”做談資笑料(無言)
切莫將“杭州女子失蹤案”做談資笑料
全民參與推理的“杭州女子失蹤案”，隨著兇手-來女士的丈夫許國利落網而暫告一段落。
然而，比起兇手的兇殘與狡詐，真正讓人驚悚的是：許多人對於這個案件，不僅沒有表現出痛惜哀挽，甚至沒有對兇手的指斥譴責，反而把它當作佐餐佑酒的談資笑料。
這些人，完全忘記了“亡者為大”的傳統，網路上隨處可見“你老公的絞肉機要下單了”，“兩噸水警告”，“化糞池瞭解一下”等語句。嫌疑人使用過的絞肉機品牌一度熱銷，有人甚至還要模仿絞肉機殺人的模式……
我不禁想到了魯迅的小說《藥》中，描寫麻木的百姓如同觀看雜耍一樣，欣賞處決人犯的情形：“卻只見一堆人的後背，頸項都伸得很長，仿佛許多鴨被無形的手捏住了，向上提著。”這些看客的冷漠，正是悲哀所在。
《梵網經菩薩戒》云：“佛子，若自殺、教人殺、方便殺、讚歎殺、見作隨喜、乃至咒殺。”這些都犯殺業。這些人已經造下了“見殺隨喜”之業，不管是不是佛教徒，都要為這“見殺隨喜”承擔果報，因為這是宇宙間科學的因果定律。
《法句譬喻經》裡有一個故事：一梵志(外道)長者子，新婚後幾天，為取悅妻子，爬上樹摘花，不幸摔死。佛陀為梵志長者揭開這因果：多世之前，一少年帶三名同伴到林間打鳥，少年一箭射落一隻麻雀，三個同伴對少年的箭法極力稱讚。由這“見殺隨喜”，演繹了世間悲劇：其同伴之一，由往昔之福得以成為天人，打鳥少年成為天人之子，不幸夭折，成為天人的同伴飽嘗失子之痛；而另一同伴，也就是現在的梵志長者，如今也親嘗失子之痛，而其子，正是打鳥少年轉生；而夭折的梵志之子，死後投胎到大海，成為龍王之子，剛一出生就被大鵬金翅鳥吞食，而這龍王正是當初的三名同伴之一，也領受喪子之痛。正是：打鳥少年三世夭折，隨喜同伴各失親子！
試想，如果被碎屍的來女士是我們的親人朋友，我們還能對碎屍案津津樂道，戲謔調侃嗎？
南無第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》中的雙運七支菩提心法其中一支，於大悲我母菩提心修法中發大悲之心，修知母、念恩、報恩、慈愛、慈悲、捨貪、斷執。其中“知母”，意為：了徹三界六道眾生無始以來於輪迴轉折中皆我父母。這是佛陀無上正等正覺觀照到的宇宙真相！
如果世人皆能學習如來正法，升起真實的菩提心，了徹六道有情是我們曾經的父母親人，會少造多少黑業啊！
撰稿：無言
編輯：對白雲天
轉載自：今日頭條 佛教新視野
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