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信手拈霧石中存,韻雕石柱應聲縮,凡夫巧匠無能複,藍台巍巍佇娑婆。
 
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從美學範疇和藝術角度看,國畫《鷹蛇鬥》是具有象徵主義的(良墨)

從美學範疇和藝術角度看,國畫《鷹蛇鬥》是具有象徵主義的

 
高聳的雙翅如濃墨渲染的山峰,具有壓倒一切的氣勢,那段純粹的焦墨黑的華貴,充滿神秘的力量。威猛的身軀、可怖的利爪、寒光逼人的眼睛無不透露著威猛的性格,鷹的上嘴唇有力的彎下來,像一把掏火的鋼鉤;一條蛇鮮血四濺、血肉模糊被它踩在利爪之下,歇斯底里的做著最後的掙扎。畫面氛圍恐怖、緊張、血腥,觸目動魄,使內心不寒而慄。
 
這是H.H.Dorje Chang Buddha III的國畫作品。畫面的造型厚重有力,構圖飽滿大氣,設色極其簡單卻又鮮活生動。從大體上看,似乎這是一幅描寫現實世界弱肉強食的國畫,甚至會想到這只被捕的蛇也許是一條殘害生靈的毒蛇,好多無辜過往的樵夫行人就喪生于它之毒牙之下等等,然而,這些臆測猜想均屬於形而下的意識形態,以此作為對藝術作品的評價,是不足為准的。從美學範疇和藝術的角度來看: 這是一幅具有象徵主義精神的國畫力作。(看到這幅作品,不禁讓人想到了西方雕塑經典《拉奧孔》)蛇象徵著眾生的貪嗔癡三毒。無明煩惱之下,傷己害人以至於斷盡他人的慧命;雄鷹象徵著令人敬畏的修行覺照,在平凡的生活中,他時刻警惕著貪嗔癡三毒的侵襲,時刻準備威猛地降伏它消滅它,不讓它起現行。其實,心靈的世界中是有著看不見的戰線與刀光劍影的。
 
佛教典籍記載,雄鷹是護法的化身。如大鵬金翅鳥就是佛門的威猛護法。記得H.H.Dorje Chang Buddha III說法中,還曾經提到: 無量慈悲的南無觀世音菩薩,為了方便度化眾生,在惡鬼道化身為大鬼王祖魯努,看似兇殘烈猛,實則是在慈悲救度有情。所以,我們作為普通人,在面對一些暫時未能理解的表像時,儘量不要以一己之見妄下結論,須知初地不知二地事,凡人難懂聖賢境。由此思之,H.H.Dorje Chang Buddha III創作的這幅《鷹蛇鬥》其內在的意蘊是相當深奧的……
 
/良墨
 
轉載自:朗墨運轉一乾坤 今日頭條

 

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