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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
人生之難，難在放下；學會放下，人生不難(在路上)
人生之難，難在放下；學會放下，人生不難
樹木把枯黃的落葉放下，長出一個美麗的春天；
蒼穹把灰色的雲翳放下，才有一個燦爛的晴空。
把沉重的鬱結放下，就有一個快樂的人生。
一念放下，萬般自在。
人生之難，難在放下，若能學會放下，人生就不難。
因為，放下是一種解脫、是一種頓悟，是一種智慧。
把心放平，一切會風平浪靜；把心放正，一切會一帆風順；
把心放下，一切會淡然平靜。只有放下該放下的，心才不會負累，日子才會安心，生活也由此變得灑脫從容。
人生在世，有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。該放下時就放下，你才能夠騰出手來，抓住真正屬於你的快樂和幸福。
有一位青年背著一個很重的包袱來找智者，他問智者：“我是那樣孤獨、痛苦和無助，長期的的跋涉使我疲憊不堪，為什麼還是不能找到心中的陽光？”
智者問：“你的包袱裡裝的什麼？”
青年說：“裡面裝的是我每一次跌倒時的痛苦、受傷後的哭泣、寂寞時的煩惱……”
聽完後智者將青年帶到河邊，他們坐船過了河，上岸後智者說：“你扛著船趕路吧！”
青年很驚訝，船這麼沉怎麼扛得動？
智者微微一笑：“過河時船是有用的，但過了河我們就要放下船趕路，否則他就會變成我們的包袱。”
當你抓住一件東西不放時，或許你永遠只會擁有這件東西，如果肯放手，便獲得了其它選擇機會。
痛苦、孤獨、煩惱這些對人生的磨練有時是有用的，它有時能使生命得到昇華但執著不忘就成了人生的包袱。
人生難免會遇到風雨和坎坷，對於生活中的諸多不順，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿於懷、一蹶不振。
是福是禍，都得面對；是好是壞，都會過去。
與其背著包袱彎腰受罪，不如放下包袱享受生活；
與其徒勞地抱怨命運不公，還不如淡定從容地笑對人生。
學會放下，人生的路才會越走越寬。放下才是對過去最好的回應，那些傷痛已經發生可是生活還在繼續。
人要拿得起，也要放得下。
拿得起是生存，放得下是生活；
拿得起是能力，放得下是智慧。
拿得起是一種勇氣，放得下是一種胸懷。
拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪。
我們的一生都在負重前行，但能夠舉重若輕者才是生活的智者，真正的勇士。
人生有許多東西需要放下，只有放下那些無謂的負擔，我們才能一路瀟灑前行。
放下是於自己的和解，是對自己的超越，是回首往事有一處珍藏心底的記憶。
過境千帆滄海桑田都是你人生過往的經歷與記憶，更是經歷過後的沉澱與從容。你知道這段記憶已經過去了，但過去的已經過去而未來尚未來。你已經戰勝了過去的自己，唯有放下才能迎接奇跡。
什麼才是真正的放下？
就是有一天，當你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水，不再起心動念，坦然面對，一笑了之。
即便別人在你面前，複述你過往種種不幸時，你彷彿是在聽別人的故事，心裡一絲漣漪都沒有了。放下，莫過如是。
人心之煩，煩在計較；人生在世什麼最難控制？是自己的心。
我們所在乎的他人的看法、錢財名利等等，往往都是由於控制不住自己的內心造成的牽絆，但人就是這樣，明知想得太多容易累卻還是看不開放不下，最後讓這些東西成為禁錮內心的牢籠。
人生之難，難在放下；沒有過不去的事情，只有過不去的心情。
很多事情，我們之所以過不去是因為心裡放不下。
比如：被欺騙了憤怒放不下，被諷刺了怨恨放不下，被批評了面子放不下。
大部分人都只在乎事情本身並沉迷於事情帶來的不愉快心情。其實只要把心情變一下世界就完全不同。
人生之苦，苦在執著；生活是苦樂的堆積，苦中有樂，人生是悲喜的聚集，悲中有喜。
平淡的日子裡，我們都有自己的心事，平凡的人生中，我們都有自己的軌跡。
為人處事，坦然以對，不必為取悅他人而丟掉做人的風骨，也不必為名韁利鎖而喪失做人的樂趣，屬於你的，不要輕易言棄，與你無緣的，不去盲目追求，仰不愧天，俯不怍人。
人生之難，難在放下；學會放下，人生不難
有人問佛：“通過修行，最終得到了什麼？”
佛答：“什麼都沒有得到。”
再問：“那您還修行做什麼呢？”
佛微笑：“不過我可以告訴你我失去的東西。”“我失去憤怒、憂慮、悲觀和沮喪、焦慮不安，失去了自私自利和貪嗔癡三毒，失去了凡夫俗子的一切無知習氣障礙，也失去了對老去和死亡的恐懼。”
修煉不是為了得到，而是放下！
人的一生沒有什麼是不可以放手的，時日漸遠所有不能放棄的事情，不過是生命裡一個過渡。
文/在路上
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