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華藏學佛苑-大家若能互讓三尺，何來死傷慘劇？(Newpower)
大家若能互讓三尺，何來死傷慘劇？
2020年 3月26日，福建省莆田市埭頭鎮溫李村的黃、陳兩家因砍樹發生糾紛，造成了1死3傷的慘劇。
冰凍三尺非一日之寒。據瞭解，黃、陳兩家早有積怨，年前因修路就鬧過不愉快。
黃家人嫌路面太窄，小車開不到家門口，就修路擴寬路面，把土推到陳家邊上。有一段時間下雨，泥土堵住了陳家的排水溝。陳家要求黃家妥善處理，但黃家仗著兄弟多，囂張說：“我修我的路，關你屁事。”兩家人爭執不下，陳家多次向村裡投訴，但也沒有任何進展，因此滿腔怨氣。
沒成想，這為之後的慘劇埋下了禍根。
轉眼間到了春天，雨水連綿。黃家的樹長到了陳家屋頂，大風之際，樹枝一搖擺就會把陳家屋頂的瓦片刮掉。
3月26日上午，陳家人拿著鋸子將影響自家屋頂的樹幹鋸掉。結果黃家人拿著改制尖刀、斧頭等出來阻止，雙方發生械鬥。混亂之中，32歲的陳某龍，心臟被刺一刀，當場身亡。死者的堂哥肚子被捅了一刀，貫穿背部，肺肝破裂；死者的叔叔頭被砍了一刀，腰也被刺了一刀；另一位元傷者情況不明。案發後，5個嫌疑人，當即被警方帶走。
如果黃、陳兩家能通情達理、互相謙讓，就不會發生如此慘烈的一幕。逝去的人再也回不來，徒留傷悲給在世的家人。而犯罪的人，也會受到法律的嚴肅懲罰，逃不過因果的報應。這一場爭鬥，雙方都付出了慘痛的代價。
佛教有云：“佛說無為最，忍辱第一道。”如果爭鬥的雙方互相為對方考慮，忍辱利他，各讓一步，也許就會呈現不一樣的結局。
清代康熙年間，禮部尚書張英的家人與鄰居吳家因為爭執宅基的問題而寫信求救。張英寬容大度，不以犧牲別人利益而保全自家利益。他規勸家人揮筆題詩：“千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”
張家人接到該信豁然開朗，退讓了三尺。吳家見狀深受感動，也讓出三尺，形成了一個六尺寬的巷子。至今，六尺巷成為美談。“讓他三尺又何妨”使得張英和他的家人贏得了人們的尊重，成為佳話流傳至今。
張、吳兩家人的爭端很快平息了，留給人們的思索卻很長。人與人的爭鬥往往出於我執、自私。
《第三世多杰羌佛說世法哲言》有云：“久執之爭，是為雙錯，原何也，互見其過兮，互識自優兮，久之誤重，則弗見其對惱耳，由是無爭於執也。”
雙方長時間互相執著的一種爭鬥，相互說長道短的一種爭執，實際上是大家都有錯，而不是某一方面的錯誤。這裡的主要原因，是大家互相之間，都只看到自身的優點，總覺得自己有理，而沒有注意各自的缺點、各自的不足、各自的錯誤，你說我的過錯，我說你的過錯，雙方爭執不下。其實相互不讓爭強鬥勝的行為本身就是一種私心雜念的表現。而時間越久錯誤就越重。這時候如果我們反過來想一想，你在指責對方時，他痛不痛苦、煩不煩惱？我們在說他的時候，對方一定會很煩惱、很痛苦的。所以，如果我們把私心雜念去掉了，就不會去一味的責怪對方的不是了，而多作自我批抨，這樣，自然就沒有爭論可存了。
如果黃、陳兩家人懂得上述的世法哲言，真正與人為善，互相體諒，相信鄰里關係不會緊張，更不會有後續的事情發生了。何來急眼而喪失理智，拔刀相向，釀成慘劇？
黃、陳兩家的悲劇，也是我們要著重反思的一課。我們也反省自身：在日常生活中，有沒有與他人爭鬥，互不相讓？如果有，趕緊放下這些我執自私吧。人生除了生死，都是小事，明白了這一點還有什麼值得爭鬥而放不下的呢？難道不是嗎？
文/Newpower（六寶）
轉載自：華藏學佛苑
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