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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

七月十五前三天燒紙錢,先人能收到嗎?(雲山不知處)

七月十五前三天燒紙錢,先人能收到嗎?

農曆七月十五即將到來,我們這裡的習俗是前三天要去上墳。這幾天家家都在做準備,買黃紙或草紙,串帛,或者疊元寶或買冥幣。

傳統習俗沿襲至今,鄉親們都是這樣祭奠先人的。沒學佛之前,我是大孝子,也跟鄉親們一樣祭奠先人。一年四個節日無論颳風下雨,天寒地凍我都會去給父母上墳,帶很多很多紙錢,在墓前焚燒,幾分鐘燒完了,再哭一場,離開墓地,年復一年,做著同樣的事,內心沒有得到一點安慰。父母在哪裡?是在墳墓裡嗎?父母過得怎麼樣?錢夠用嗎?

入佛門以後,一直恭聞南無羌佛法音,才漸漸明白一個真理,其實,所謂的人死了,只是軀殼與靈魂的分開,人的身體最終被焚燒成灰,或葬在地裡,或灑在江河山川,而靈魂(佛教稱為靈知心識)則很快隨業流轉於六道之中。

當死神來到身邊時,無論我們多麼痛苦、悲痛、恐懼、眷戀、多麼捨不得親人、家舍田園、高官、爵位,無論多麼害怕死亡,都無濟於事,結局還是要死。正是俗話所說“閻王叫人三更死,不得留人到五更”,其實此間所說是因果不昧和業報成熟的道理。

而當生命終結時,人的靈知心識便與所執愛的肉體分離、六大分解,終臨一空,身體送進火葬場焚燒成灰,靈知心識獨自飄蕩中陰時期,無以所附,無以所依。任因果業力的牽引和擺佈,重入六道輪回,生前行善積德多的就成為仙人,或轉世為人,重受生老病死之苦。或變為畜生,受盡愚癡饑餓啖食之苦。或淪為餓鬼或墮入無間地獄,受盡饑渴、折磨、冷熱煎熬之苦。

世人不知六道輪回,總以為人死了會變鬼,又以為陰間鬼世界會跟人世一樣,有商店、有旅館,有銀行,有房子、有土地、甚至有汽車,有公路……

殊不知,即便是“靈魂”投生到鬼道,黃泉路上是沒有商店,沒有旅館的。只有一個孤苦的“靈魂”飄蕩在陰間,其所受之苦多過人間之苦的百千萬億倍之多。

殊不知,親人死後若淪落到鬼道,是去受苦的,無論在世親人為他燒再多的紙錢,燒再大的房子,他都不可能會收到。試想,如果鬼道眾生能收到人道親人給他燒的錢和物,那豈不是為人時很貧困,死後變鬼反而成“富翁”,過上美好生活了嗎?那豈不是鬼過的比人還好?真是“人鬼顛倒”了。

殊不知,為亡親燒紙錢只是後人的追思,表達思念,哀悼之情的民俗罷了。

為此,今年的七月十五,我會準備帶鮮花、糕點、純淨水,還有香去給父母上墳,現場科普一下燒紙到底有沒有用。同時,我還會為往生的親人誦經、聞法、念佛、放生、參加地藏法會拔薦等等。我認為,這才是對亡親最實在和有價值的祭奠。

撰稿:雲山不知處

編輯:西邊的彩虹

轉載自:今日頭條 佛教新視野

https://www.toutiao.com/w/a1676136833241091/

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