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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

從李連杰、劉德華、張學友三人的因緣,來看學佛的幾個層次(戒修)

從李連杰、劉德華、張學友三人的因緣,來看學佛的幾個層次

現在越來越多人通過網路瞭解到佛教、佛學的相關知識,因緣成熟走上了學佛修行的路。在眾多的學佛人當中,有一類人最引人關注,那就是明星。

明星的光環使得他們的一舉一動成為焦點,影響著成千上萬的粉絲,在一定程度上也起到了引人學佛的作用,因此明星自身學得如何,有沒有受用,就顯得格外重要了。

在眾多的明星中,李連杰、劉德華和張學友三人學佛的情況就各具代表性,不明所以的粉絲似乎認為都一樣,其實結果大相徑庭。我們深入來剖析他們學佛的不同層次吧。

一、拜師奔名氣,學佛忙於趕佛潮

首先來說李連杰。李連杰可謂是家喻戶曉的頂級明星,他因主演《少林寺》一炮走紅,成為全國人們的功夫偶像。

李連杰皈依佛門後,馬不停蹄遍訪名師、朝山拜廟、參加法會,佛事活動參與得如火如荼。不少粉絲讚歎他善根深厚,對他崇拜有加。

然而細觀之下,不免大吃一驚。李連杰拜的很多上師是違背佛教法義的。李連杰崇尚的是藏密,而藏密講究的是依師成就。在藏密佛書《金剛密鑒》中就有許多驗證師資聖量的考核方法,以幫助到行人選擇真正的聖者為師。再看李連杰拜師,顯得毫無章法,可以說誰的名氣大他就拜誰為師,從不在意這個師是否具備聖證量,甚至拜了邪師騙子為師!

從李連杰對死亡的認識不清楚來說,他沒有學到真正的佛法,甚至根本不懂因果。在接受英國男士時尚雜誌「Arena」雜誌專訪時, 李連杰說:“我最近就到過西藏10天,學習如何去迎接自己的死亡,而佛教相信今生所做的一切會直接影響下世,所以我希望今生盡我所能幫助別人,務求下世可以好過點。”

他學佛不是為了解決自己的生死問題,而是為了下世過好點。六道輪回裡充滿了生老病死苦,不求出離輪回,還要再輪回嗎?而且今生造了多少黑業,殺了多少生命,殺一條生命就要還一世,殺兩條就要還兩世,殺了多少……遍地都是。因果擺在那裡呢!最後是善有善報,惡有惡報。

李連杰的這種學佛的心態其實代表了“趕世俗佛潮”人。表面上看,他是佛弟子,實則對生死問題不瞭解,根本不知道死亡的恐怖。若問他佛教的經教論學,也會不甚明瞭,多以“佛在心中”來搪塞。如此學佛,其結果也只有白學了!因為學佛的目的都偏差了,更何況說學佛的道路走沒走正呢?

二、偏於世俗善業並不意味著學到真佛法

劉德華名氣很大,同樣擁有眾多粉絲,他學佛行善在娛樂圈非常出名,大家認為劉德華是個大好人,是勵志的典範。

劉德華的師父是臺灣妙蓮老和尚,在世人眼裡,這位妙蓮老和尚可不簡單,因為他發願要像觀世音菩薩一樣慈悲救濟眾生,所以他處處嚴格要求自己,處處帶頭行善。劉德華則青出於藍而不差于藍,籌建慈善基金會,身兼多個大使。關愛藝人、幫助藝人也是有口皆碑,這些都充分證明了劉德華行善不懈!

可是稍微用心的人們發現,劉德華除了給歌迷一個佛弟子身份外,無法給粉絲們解釋基本的佛理,至於修行、修法的概念模糊不清。

劉德華學佛僅僅是行善,這種善業功德得人天福報,沒有佛法的修持,最終無法得到解脫。劉德華代表了偏于善業功德的廣大學佛人群。他們認為“行善就是學佛”,把行善當成了學佛的全部,對經教法義不懂。學佛的目的是要解脫生死輪回痛苦,善業福報的獲得只是較為低級的受用。

三、發心純正而學到正法

張學友同劉德華一樣,在香港娛樂圈中長久不衰,被人們譽為“歌神”。在眾多歌迷的心目中,張學友是一位虔誠的佛教徒。

為什麼人們對張學友學佛有如此高的評價,這實際上是由張學友學佛的方式決定的,他摒棄了李連杰趕佛潮式的學佛,也避開了劉德華追求善業功德的學佛,他真正明白佛法的內涵,並身體力行地學佛!

張學友學佛由淺入深,精研佛書,時而打坐,經常茹素,對於佛教戒律也都身體力行。

更難得的是,張學友拜南無第三世多杰羌佛為師,學習如來正法。他三業相應又嚴持戒律,得到了事業、家庭、健康大豐收,他才是真正的人生贏家!

目前娛樂圈中,沒有緋聞的明星微乎其微,而張學友就是這難能可貴中的一員。許多明星在大張旗鼓行善做佛事,而張學友卻極其低調地修行。相比其他明星學佛,他顯得更“另類”!

由此可見,趕佛潮簡單易行,堅持做善業功德雖然會獲得世間福報,然而終歸是南柯一夢,最終難免墮落。

而真正學佛修行,嚴守戒律,雖然低調些,但前途無疑是最光明的!

總之,明星也是人,發心不同,學佛因緣不同,受用也千差萬別,所以對待明星學佛,我們不能一味盲從,而應理性看待。

撰稿:戒修

編輯:東山

轉載自:今日頭條 佛教新視野

https://www.toutiao.com/i6891059673034654212/

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