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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往昇中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往昇淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

莫把怪力亂神當護法神,何種修行人能感召護法神幫助?(廣緣)

莫把怪力亂神當護法神,何種修行人能感召護法神幫助?

筆者學佛九年了,遇到了形形色色的修行人,有人簡簡單單念佛,有人腳踏實地修行,也有人好高騖遠,常為一絲面子浮誇吹噓。

有位師姐說:我的護法神可厲害了,我做什麼事之前護法神都會提示我;共修時,我經常看見某位佛陀來了,護法菩薩摸頂加持我,跟我笑,告訴我如何如何。

真是令人啼笑皆非,我當即反問師姐,如果你真有護法神常伴左右,為什麼你之前被別人騙了很多錢呢?你的護法難道沒告訴你那個人是個大騙子嗎?既然你有什麼護法神提示,那去買彩票,他會告訴你中大獎號碼嗎?師姐語塞。

另一位師姐則號稱:她可以與護法神隨時溝通,有什麼事不用問任何人,只要在佛堂一祈請就會有答案的。只可惜這位師姐佛堂的供杯順序都擺反了。顯然所謂的與護法神溝通,只是自吹罷了。

莫把怪力亂神當護法神,何種修行人能感召護法神幫助?

不可否認,在我們修行的道路上,護法神對我們的幫助至關重要,但如果浮誇吹噓,則是犯了大妄語戒,若把怪力亂神當成護法,更是迷行外道,“是人行邪道,不得見如來”,是故,在護法神的認知不可有偏。

一、修行路上有護法神的存在嗎,如何分類?

《藥師經》裡,南無釋迦世尊讚歎南無藥師佛的功德後,十二藥叉大將皈依三寶,發願護持流布此經,受持藥師佛佛號和恭敬供養者,此十二藥叉大將就是護法神。《地藏經》裡,閻羅天子與鬼王擁護善男善女,鬼王是護法神,而閻羅天子是護法聖。擁護《金剛經》的八大金剛、四菩薩也是護法聖。在諸多經藏裡常常提到護法神,也提到護法聖,因而護法一定是存在的。

那麼,什麼叫護法神,什麼叫護法聖呢?如何分類呢?

《南無第三世多杰羌佛開示護法》的法音裡,南無第三世多杰羌佛說,護即是保護、護持,法即佛法,符合佛陀教義的佛法。護法雖然多,但總體分為事業護法與智慧護法兩類。事業護法又叫護法神,沒有斷盡無明煩惱,屬於鬼神類,比如我們熟知的關公、王靈官、土地神、地脈龍神、天龍八部等。而智慧護法又叫護法聖,是斷盡了無明煩惱的聖者、菩薩,如韋陀護法、閻羅天子、瑪哈嘎拉金剛、獨發母金剛、大威德金剛等等, 這些是護法菩薩。

護法神既護持佛法,也護持真正學佛修行人。護法聖明信因果,不能幫的事不會幫,是護正知正見之人而不護邪惡知見之人,管了生脫死的大事。而護法神呢,具有相當大的事業力量,但管不了解脫生死的大事,只管小事。比如修行人去到一個新地方,希望一切順利,是求土地神護持。

莫把怪力亂神當護法神,何種修行人能感召護法神幫助?

二、何種修行人能感召護法?

那麼學佛修行之人如何感召護法來護持幫助自己呢?

首先就是需要用修行感召。比如自己的修行修好了,護法神自然就會前來護持了,因為他們知道你是一個真正的佛弟子,護持你有功德,也會讓他們邁向解脫成就之路。

其次是修行人自身修行好後,修相應的本尊法也可請到護法。比如修綠度母法,梵天和天龍八部是護法;修四臂觀音,吉祥天母是護法;修長壽法,瑪哈嘎拉就是護法。此外,還可修專門的護法法,比如修穢跡金剛、普巴金剛等等。而孔雀明王既是護法又是本尊。

再回過頭說說文章開頭的那兩位師姐。第一位師姐在近期兩次大型法會結束後,都沖向法台去搶供果,其中一次還為供果而與他人爭吵。第二師姐由於自己結緣的同修去了其他佛堂共修而產生嗔恨之心,將那人請出原有的團隊。試問,這兩位師姐自私我執行為能令護法神讚歎而前來護持嗎?況且她們又沒有修專門的護法法和本尊法,如何能有護法呢?顯然,她們自稱的所謂“護法神”只是自己的吹噓或幻覺。

此外,要想見到護法還有一種方式——那就是真正的佛菩薩修法請來護法。比如南無第三世多杰羌佛曾經為珍珠洛桑大格西、黃輝幫大居士修法,讓他們二人親自看到護法,展示佛法的真實不虛。佛法要見真綱的,講究真修實證,不是空口吹噓幾句“我有護法,多麼厲害”就真有護法了!

莫把怪力亂神當護法神,何種修行人能感召護法神幫助?

三、為什麼有人要冒稱有護法,這將會如何?

分析前面兩位師姐為什麼會號稱自己有護法神呢?無非是以下兩種原因:

其一,她們將獲得神通作為修行的目的,盲目的想要追求神通,才導致在修行過程中將內心向外馳求,產生所謂的幻覺、幻想、幻聽,認為是護法在跟自己溝通,其實都是顛倒夢想,癡心所求而已。

其二,她們就像南無第三世多杰羌佛在《如何識別佛教團體中的各種知見不正的現象》法音中說的那樣:為了讓別人都能高看自己一眼,為了爭當一個小組長等等,這種行為是一種不道德的行為。實際上,她們就是在打妄語,“未證言證,未得言得”,豈不知未證言證是要承受累累苦報的。

反觀自身或身邊的同修,是否有這樣的心態和行為?有的話,立刻改正,徹底懺悔。人生短暫,得遇如來正法稀有難得,我們要萬分珍惜修行修法的良機,腳踏實地付諸實踐,千萬不要冒稱吹噓了!

一句話:自己有沒有護法,自己掂量!

撰稿:廣緣

編輯:悅色

轉載自:今日頭條 佛教新視野

https://www.toutiao.com/i6902865586313773572/

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