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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

這五種迷信行為很常見,卻常被誤認為是信佛,您怎麼看(一葉小舟)

這五種迷信行為很常見,卻常被誤認為是信佛,您怎麼看

有一天,我路過一攤位買農家自種的芋子,發現攤主多找錢了,立刻退還攤主。

擺攤的說:“大姐,你真好”。

我告訴她,我是學佛的,不能貪人錢財。

“我也是信佛的,初一十五都去倪公殿燒香、吃齋。”

一聽此話,我確定她不懂什麼叫信佛,但這種將迷信當信佛的大有人在。

有五種迷信的行為很常見,卻常被認為是在信佛。

迷信一:每逢佛誕日、初一十五,信眾們三五成群,相約去寺廟或者XX殿燒香、禮佛、吃齋,除了自個享用齋飯外,還打包成大袋小袋,滿載而歸,並奉勸家人一同分享,吃了就能保平安。

試問,若壞人吃了它,也能逢凶化吉、永保平安,那還要修行幹什麼?

豈不只要多吃幾碗就可,這樣的話,因果何在呢?

迷信二:每逢清明、七月十五,或親人離世時,在世親人便會給亡者折金元寶,焚燒紙錢,有的甚至還會燒去別墅名車、丫環冥幣等等,希望亡者有房有車、有錢有美女,日子過得逍遙又滋潤。

可他們哪會知道,其實黃泉路上無有旅店,無有賓館,只有孤獨恐怖,心慌饑餓,那時的亡者只能獨自一魂飄蕩陰間。

即使世人燒去再多的紙錢元寶、香車別墅,對於亡者也毫無意義,最多只能是對世人的一種自我安慰罷了。

迷信三:有一年正月初四早上,老家的大街上,熱鬧非凡,家人告訴我:“迎佛啦,快快去看。”

只見,一支長龍式的隊伍迎面而來,身著統一服裝,花花綠綠,前排的人舉著“佛”的牌子,接著幾人抬著轎子,裡面有一尊塑像。

隊伍中有的手持各種旗幟,有的敲鑼,有的打鼓,沿路不時燃放鞭炮。

我認真觀看,才知道,轎子裡抬著的是當地民間供奉的X公的神像,而不是佛像。

他們神佛不分,竟然把神當成佛,真是可笑無知。

迷信四:有的人,家裡一有什麼事情(如高考、提幹、親人遭遇災禍等等),就會到寺廟。

挑選最高最大根的香,又是進香,又是磕頭,無比虔誠地祈求佛菩薩保佑,保佑金榜題名,保佑升官發財,保佑平安健康等。

像他們這樣,通常都會向佛菩薩表明心意:若能實現願望,將會以多少元寶、財物作為答謝等等。

這種現象我看到身邊的人很多,有的人,他們的方式更可笑。

比如,微信中的“萬人合唱《阿彌陀佛》,轉發一次,等於磕頭十萬次功德……”,或發個帖子,在多少天內轉發多少人就能得到財運、福報等。

迷信五:記得小時候,生病了,母親會帶我去一個人家裡,說明來意後,那人就點燃香,口中念念有詞。

接著就說是XXX來了,並說小女的病是因什麼什麼而起,要如何如何,並且會開上藥方,交代怎麼服用。

後來,即使母親皈依了佛門,只要在老家,她總是不會忘記向附近一個附體的“陳夫人”進香並供奉食物。

其實母親雖然好似皈依了,但實際並未真正明白佛理,才會這麼離不開“陳夫人”。

以上這些都屬於封建迷信,妖言惑眾,它們不僅違背因果,否認因果,甚至還在無明中玷污了偉大光明的佛菩薩。

把大慈大悲、純淨無私的諸佛菩薩,等同為於可用錢財做等價交易,看成是可以討價還價、貪欲強盛的凡夫俗子。

唉!殊不知這種行為,早已種下了十惡不赦的因果罪業,可憐可悲啊!

筆者未接觸佛教正法之前,因長時間接受長輩們的傳導,潛移默化學著做,從而習慣成自然,便認為佛教就是這樣,認為他們的這種行為再正常不過了。

幸好後來學到正法,恭聞了南無第三世多杰羌佛法音,恭讀了南無羌佛的佛書,才恍然大悟。

原來自己錯了這麼多年,原來那些根本就是違背因果的邪知邪見,怪力亂神、封建迷信,是佛教界的亂象。

茫茫人海,芸芸眾生,朝聖者趨之若鶩,其不乏是有所祈求,為了世俗的平安健康和名聞利養居多,迷惑盲信者數不勝數。

真正懂得佛教行持的教規、教戒、教義者有幾人?

羌佛說法告訴世人:要遠離封建迷信、怪力亂神、遠離邪師騙子、附佛外道,遠離邪教邪書等。

一定要嚴持戒律,大悲為本,諸惡莫作,眾善奉行,要知萬法皆因果,要從修行入手。

學佛修行正知正見最關鍵,是首要的,有了正知見才談得上修得正,對照踐行,否則不是自己騙自己,就是徒勞無功。

因為我們學佛就是要以佛陀作為楷模,學習佛陀的思想、言行,依照佛陀的教導行持。

把自己磨練成一個純善、慈悲、利益大眾的好人,進而向聖者的行列靠攏,而不是搞弄那些封建迷信、怪力亂神、背離因果的行為。

撰稿:一葉小舟

編輯:薩依

轉載自:佛教新視野 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/J-DAXWqa3m4fJZq2dbHb7A

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