 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
一切眾生無始以來皆是我們的親眷
我當馬上施救
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
學佛後，我慢慢學會了把“寬恕”融入到日常生活中(扶搖直上)
學佛後，我慢慢學會了把“寬恕”融入到日常生活中
“寬恕”是一種人生哲學，它告訴人們在遇到磨難或不公正遭遇時，要放下對他人的嗔恨，要有包容的心態。“恕”字釋義：“如心為恕”，他人心如我心，將心比心，以仁愛的心待人，寬恕他人的過錯。
學佛後，我對“寬恕”有了更深一層的理解。佛法講慈悲，佛陀勸導世人要慈悲為懷，關愛他人。“他非即我非，同體名大悲”，他人的過錯就是我的過錯，我不應捲入是非，而應以大悲心對待他人。由此我理解到，“寬恕”是慈悲心的一種體現。
佛法講因果，萬事萬法皆是因果，“如是因，如是果”，有因必有果。當遇到磨難和誹謗打擊時，要有因緣觀，想到這正是自己的因果，應無怨無悔的去承受，要放下嗔恨，寬恕他人，原諒他人並感謝他，不能冤冤相報。由此我理解到，“寬恕”正是明信因果的一種體現。
學習佛法後，我明白了煩惱痛苦的根源就是自私我執，我執主要體現在貪嗔癡三毒上，特別是嗔恨、憤怒等負面情緒能產生煩惱障。寬恕他人，不嗔恨不抱怨，就能夠遠離貪嗔癡三毒，讓自己變得心平和包容。由此我理解到，“寬恕”是對治煩惱痛苦的良藥。
懂得了佛法的道理，我慢慢學會了把“寬恕”融入到日常生活中，當作提升自己修行的一種方法。當他人的言行冒犯或傷害我時，我會用寬恕的心對待他人的過錯，不執著於他人的錯誤行為，不生嗔恨之心，以慈悲之心看待他人的錯誤，以平和的心態去理解對方的言行，自己的心就會越來越柔和了。對於那些曾經在生活中、生意場上傷害過我的人，我會用“寬恕”放下仇恨和怨念。“冤冤相報何時了”，想到這是自己的因果，用明信因果的態度看待問題。寬恕讓我放下了仇恨和怨念，避免了因怨恨而陷入痛苦和煩惱之中。
在學會了用寬恕的心態處理問題後，在面對不公正的遭遇或痛苦憤怒時，我會反思自己的內心是否存在執著和偏見，放下了他人的過錯，這樣就不會被嗔恨心所控制，從而減少了內心的煩惱和痛苦。通過自我反省，我從中認識到自己的錯誤，並努力修正自己的行為。
佛法中關於寬容、慈悲和智慧的教導，讓我更好地理解到了“寬恕”的內涵和精髓所在。“寬恕”讓我找到了一種逐漸提升自我的修行方法，我的慈悲心在一天天增長，煩惱障越來越少，在不斷地自我反省中我學會了放下自私我執，逐漸學會了寬容。
這一切的修行方法都得益於一本《極聖解脫大手印-最勝菩提空行海心髓》佛法寶書，讓我無執、無嗔、無怨而無無明。
如果你正在被痛苦煩惱所纏縛，如果你正處於怨恨憤怒不能自拔中，不妨去恭讀這本佛書，學著用寬恕之道，放下對他人的嗔恨，用慈悲用寬容去看待一切。相信“寬恕”會為你帶來意想不到的輕鬆和自在，會讓你的心境越來越開朗！
撰文：扶搖直上
編輯：安然
轉載自：吉祥地樂土 公眾號
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