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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

華藏學佛苑-佛法鑒別聖凡真假“十八法”引發的思考(菩提籽)

佛法鑒別聖凡真假“十八法”引發的思考

自世界佛教總部公佈鑒別聖凡真假之十八類大法以來,引發了佛教界乃至非佛教界愛好者、佛教研究者的普遍關注,期間褒貶不一,眾說紛紜,此十八法亮劍以來,使真凡假法立刻暴露在光天化日之下,這是十方諸佛早有之法,目的就是鑒別聖凡真假,保護眾生慧命不受侵害。為什麼聖凡真假由此得鑒?因為不是聖者,凡俗之流不敢修此十八法,若修必然暴露凡夫的無能本質。

此十八法可謂是自佛史以來首次公開,報身古佛南無第三世多杰羌還原了南無釋迦世尊佛法的本來面目,可謂我佛慈悲,眾生解脫成就有望!也由此給我帶來如是之思考…

1、十八法是鑒別聖凡真假一把智慧的寶劍。

十八法中,諸如:佛降甘露、送菩薩一表、勝義火供、現量伏藏、先知預言、隔石建壇、菩提聖水、拿杵上座、菩提道損減增益法……等十八法都是擇決鑒別聖凡正邪的法,每一法都有不同的佛菩薩、金剛、護法為本尊,有不同的聖境顯現。每一法都是實實在在展現在大眾面前,比如佛降甘露,那就是虛空的佛陀駕臨壇場上空,將甘露降到大眾面前的空缽中,這就是當下兌現的佛法。再比如“勝義火供”,2018919日在美國聖跡寺就由巨聖德主持了一場百千萬劫難遭遇的“勝義火供法會 ”,巨聖德修法,祈請金剛佛母,般若佛母,護法聖眾,親臨火壇,由虛空駕臨的金剛佛母親自點火,當下修法,當下兌現,也是真正受不了騙的佛法。由此聯想到西藏的某些披著聖者外裝的假法王、假法師、假活佛竟然將自己沒有經過先知預言的法說成是聖義大法,什麼大圓滿加行、大圓滿精髓、大圓滿深道六法……然後抽籤,不經擇決就揚言是弟子所修之法,真是可笑至極;還有的將康定的兒歌當成大圓滿法的儀軌,真是魔強法弱多遭難的時代啊!兩相對比之下,十八法的出現,真是及時之雨,眾生之福,是真金白銀還是破銅爛鐵立見真偽!在十八法面前,任何虛假不實的佛法都將照出原形無疑。

2、不可做井底之蛙,所知之障將導致墮落,不得成就。

這是很多學佛行人乃至有所成就的法師活佛都犯的通病,以個人知不知道、聽沒聽過來判斷真理、人、事的正確於否?殊不知是犯了所知之障,實際上這是無知的表現,因為佛法博大精深,當年南無釋迦世尊演說天堂部、水府部的佛法,我們娑婆世界人道眾生實際是聞所未聞,而龍樹菩薩起傲慢之心,認為南無釋迦世尊的教法自己都知道了,不過如此,於是被龍王邀請到龍宮“做客”,當龍樹菩薩看到水府部的佛法後,自己根本就沒有見過,才發現自己是井底之蛙,龍宮比人間的佛法多百分之七十,天上又比龍宮多百分之七十。這是很耐人尋味的事情,龍樹菩薩何等聖賢!尚且犯了如此傲慢的偏見,我們更當吸取教訓,十八法亦然,這本是十方諸佛之法,不可以自己沒有聽說過十八法而否定這些真實偉大佛法的存在,否則,將墮入輪回,不得解脫成就!

3、十八法是佛法,不可做佛學理論研究。

現在社會上很多佛學理論研究者更是讓人啼笑皆非,他們以知識淵博自居,連最基本的佛教、佛學、佛法都搞不懂,張冠李戴,東拉西扯,把佛法作為理論知識進行研究,不知道佛法真諦之所在,實屬典型的經教子,佛法可以研究嗎?非也,佛法就是佛法,是佛陀傳下來讓眾生成就解脫的聖義之法,只能像嬰兒吃奶那樣去體悟學習,而不是研究,不是作為知識讓您去填充世間法的什麼學問,其實,他是不知道佛法與佛學的區別,更不懂佛教在人間的本質所在,說白了就是不懂佛教就是使人能夠依佛之行為修持,加上佛所傳之法自我用功,雙運結合,體佛之教,來達到佛那樣的證覺。

因此,看似佛教研究大家、學富五車、才高八斗,實際上腹內原來草莽,在佛法面前,不堪一擊,不懂佛學、佛法統攝一切世間法的知識,實在愚癡至極。

4、誹謗者的悲哀。

從釋迦世尊創立佛教以來,波旬魔王就開始對立,肆意破壞佛教,時臨末法時代的今天,魔子魔孫更是倡狂至極,他們正在兌現當年波旬魔王發下的誓願,利用我佛慈悲所有眾生、不會傷害他們、反而度化他們的本願,反其道而行之,穿袈裟、占寺廟、破佛律儀、宣說假法、邪法,以種種形進入僧團,斷人慧命。他們自命不凡,否定十八法的存在,揚言經書中沒有這些佛法,實際上他們什麼都清楚,就是故意而為之,這也正是其妖魔的本性。最終輪回痛苦的三惡道就是他們的下場,真是悲哉可憐!

5、了徹十八法生用的基礎。

十八法是十方諸佛共有之法,是為慈悲利益眾生而誕生,也是修行者聖證量的展現,更是修行者證道解脫成就的體現,它同樣依修行為基礎,離開修行,再高的佛法也將是無本之木、無源之水!

作為真正的學佛修行人,為了學到此至高佛法,我們就要從善其流,依于修行,不錯因果,明信因果,轉化因果,行法雙運而行,直至福慧圓滿、覺行成就,才能解脫無礙!十八法才能為我利生所用!我想這也是十八法存在于世的根本所在吧!

6、真佛法得大成就,假佛法必將墮落。

十八法是十方諸佛所傳讓眾生成就解脫的聖義之法,它以大悲菩提心為成道之基因,以慈悲利益眾生為本願,以正知正見為先導,以般若智慧為結晶,以修行為基礎,以辨聖凡真假為目的,以最終導化眾生出離輪回痛苦為根本。相反假佛法以殘害眾生、斷人慧命為目的,代表波旬魔王的利益,他們邪知邪見、全是空洞的佛學理論,沒有實證聖量表法,因此只能否定真實佛法的存在,以達到他們維護自身利益的目的!

當今時代,報身古佛南無第三世多杰羌佛正住世,我輩何其有幸與古佛同住世?因此,我們一定要倍加珍惜這百千萬劫難遭遇的時段,修學真正的如來正法,以十八法為辨妖器去鑒別佛法之聖凡真假,只要這樣我們才能遠離邪惡,一步步走向成就解脫!

撰稿:菩提籽

轉載自:華藏學佛苑

https://hzbi.org/13039.html

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