《天道》男主角丁元英說了一句佛門外行話(流星雨)

《天道》男主角丁元英說了一句佛門外行話

被央視禁播十年的電視劇《天道》最近又開始熱播，並被奉為國產劇巔峰之作。劇中，被稱為鬼才的男主角丁元英，在女友小丹殉職後，對著照片說：當生則生，當死則死，來去自如，丫頭，不簡單啊。

“當生則生，當死則死，來去自如”，這句話本身沒毛病，但用在小丹身上就錯了。跟丁元英五臺山問道時的侃侃而談，不在一個水準上。丁元英顯然說了一句佛門外行話。

小丹的犧牲是捨命為正義，在職責與生命衝突時，她毫不猶豫、義無反顧、無所畏懼地選擇忠於天職。雖可歌可敬，但不是來去自如的那種“當生則生，當死則死”。

因為來去自如的“當生則生，當死則死”，是由自己意願把控生死，想生就生，想死就死的聖境界，也是無數學佛修行人追求的解脫目標。而普通人，無論多麼善良、多麼正義，他的生與死不是自己能掌控的，是隨因緣來，隨因緣去的一種“無常”，並非“來去自如”。

正知正見的佛法告訴我們，這種“來去自如”叫——生死自由！想離開這個世界，隨時圓寂，想回來，馬上又活過來，生死自己做主。

這是天方夜譚嗎？沒進入佛門前我也這麼認為，沒學到真佛法時，我做夢也不會想到有這麼“神奇”的事。但自從恭聞當代住世佛陀親說的法音後，我恍然大悟，原來真正的佛法是這樣解除眾生苦厄，脫離輪回的實證科學！實證！這兩個字給了我們希望和力量，更值得放下一切去追求！

佛陀說，空洞的理論在生死面前毫無作用。

一句話！石破天驚般點醒了愚惘的我，更明白了進取的方向。

實修實證得到解脫的實例告訴我們，那是一條光明的解脫之道。

歷史上“生死自由”的例子很多，如果列舉出來也許有人會認為那是傳說，就以發生在2018年，生死自由的佛門聖跡為例來說吧。那是當代住世佛陀的弟子祿東贊法王生死自由的公案。

祿東贊尊者第一世，即唐朝時迎請文成公主進藏的吐蕃宰相。英勇果敢，智慧過人，深得藏王松贊干布倚重，更是一位大修行尊者，曆世渡生，協助松贊干布為西藏佛法的弘揚奠定了堅實的基礎。

祿東贊尊者第四世慈仁嘉措法王，早年遍訪拜學多師無果，後依止當代住世佛陀，受境行灌頂修學現量大圓滿，一個時辰內證入虹身境界。再修《極聖解脫大手印》境行法之金剛換體禪，兩小時內開頂。經七師十證公開考試，現場證實為合格的碩士道師資聖德。

經核磁共振（MRI）檢查祿東贊法王的頭顱，見頂門骨肉腦髓大開約一英寸寬，神識出入自如，可以遷升雲遊他方世界，上天入地或直趨佛國，亦可返回肉身，生死自由掌控。

2018年9月，法王在洛杉磯圓寂。圓寂前寫下了他給住世佛陀的《拜別文》，全文如下：

南無佛陀恩師

弟子祿東贊慈仁嘉措決定圓寂

人生歲月集苦，奔走求道學佛。

從師依止多位，廣欽宣化卡魯。

頂果欽哲法王，薩迦不共道果，

勤修苦練無效。感恩佛陀師父，

解脫手印無上。密傳灌頂聖法，

我達生死自由。現量見證為實，

就此落筆離世，墨蹟未乾圓寂。

南無羌佛恩師！弟子東贊拜別。

2018年9月20日”

墨蹟未乾，說走就走，這就是“生死自由”，法王荼毗後獲得舍利堅固子，綠、青、黃、白、黑史無前例的五色舍利花，堅固牙齒舍利一枚，表所說如語實語。這才是真正的“當生則生，當死則死，來去自如”之了生脫死的聖境界。

撰稿：流星雨

編輯：西邊的彩虹

轉載自：人生新視野

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404806405462032899

本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。