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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

我求“土地神”的事兒真的兌現了嗎?(沁星)

我求“土地神”的事兒真的兌現了嗎?

前幾天出差經過一個村鎮,看見當地的人逢初一、十五或者遇有不順之事便去拜神,這是當地一種習俗。這不禁讓我回憶起二十幾歲時的一些往事。

年輕時的我不安份於自己的本職工作,閑遐之餘同別人一起做生意,結果把一家人的所有積蓄全部虧完,還欠下一大筆債,導致一家人生活拮据。由於沒有本錢,為了生存,只好賣報和守公用電話來維持一家人生活。一天中午在送報的過程中,一位六十多歲的老太婆,見我落魄到賣報來維持生計,便把我叫到旁邊,很神秘地告訴說,她家山坡上供了一尊土地神,這尊土地神很靈的,讓我去燒點香、燒點紙求土地神保佑我早點富起來,解決我的困難。

平時在生活中,我也見過這位老太婆,知道她有點神神叨叨,但我並不太相信她。但正處於落魄的我,“所謂病急亂投醫”,只要是覺得對自己好的就去做,根本不管真假。

一個星期六,我買些紙錢和香,來到了老太婆說的山坡上,找到了一個用幾塊石頭搭起來的,裡面供奉著土地神的地方,開始燒香燒紙磕頭、祈願,把一切願望都寄託在這土地神護佑上。

一年後,我買了塊地,建了幾間房子來賣,真的很快還清了債務,此時我想起一年前在土地神前許的願,便趕緊去還願。

從此我對土地神深信不疑,每逢初一、十五就去燒香磕頭,每遇到什麼事情就去求土地神,還請人教我念會了“土地神咒”,完全把土地神奉敬為自己依止的主子。但凡遇到不順遂之事,便去虔誠祈求土地神。

可是,幾年下來,所求之事幾乎都沒有能再如願。我漸漸明白,以前在土地神前許的願之所以“兌現”了,只是一種巧合而已。

後來,我有幸得遇如來正法,通過恭聞法音、看法著,我明白了因果的道理。世上的任何事情都是因果關係。也就是說,種什麼因得什麼果,要改變自己的命運,就必須從種善因入手。要捨得付出,多做利益他人的事情,持之以恆堅持下去,就一定能轉換因果,增加福報,而不是求什麼土地神。

南無第三世多杰羌佛在《淺釋邪惡見和錯誤知見》中教誡我們:“認鬼神為解脫主”是邪惡知見。把鬼神認作當成我們依止解脫的主人,把鬼和神作為我們依止成就的領袖,確定認為這鬼神可以救我們出離生老病死苦,認為只有鬼神才是救我了生脫死之主子。這是一種邪惡知見。

其實就算我們修成了神仙,仍然在六道輪回裡打轉,並沒有成就解脫,又怎麼去救度眾生呢?所以,作為佛弟子,就必須按照佛陀的教戒去行持,樹立正見,諸惡莫作,眾善奉行,並深深懺悔自己犯下的錯誤,下決心糾正。這樣,才能得到成聖,成就解脫。

撰文:沁星

編輯:去一塵

轉載自:網易 福慧慈緣

https://3g.163.com/dy/article/HU9M947605526BTH.html?clickfrom=subscribe

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