 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
運頓多吉白菩提會-聞法心得(法耀)
聞法心得
法耀
2005年的時候，因為工作的緣故，全家旅居美國紐約，兩個小朋友每個星期六到慈濟中文學校學習中文。雖然僅是每個禮拜六上午三個小時的中文課程，但是慈濟中文學校常舉辦多采多姿的活動。有一回活動表演前陪同內人去一位邵師姐家排練，這位邵師姐的家是紐約的「聞法點」之一，經由她的接引乃開始聽聞 義雲高大師之佛法開示。由於拜讀了《義雲高大師傳》及一位佛學素養深厚的王師兄之推介，很快即瞭解大師為顯密總持大法王，當今最偉大之聖者。因此即使起初有些不習慣大師開示之語音，也能耐心恭敬聽聞。
當時通常於每周周末聞法一次，日積月累對於佛法逐漸有較清楚的認識，例如展閱辦公室前任同仁留下的一些小本佛書，發現其中有些闡述不盡正確，也曾發覺某位著名的淨土宗高僧之開示仍不免有其誤謬之處。更可貴的是瞭解何謂「顯密圓通，五明俱足」或「顯密圓通，妙諳五明」。原來真正的大菩薩或佛陀（降世）之聖者不但在出世方面，對於顯教與密宗經典無不精通，在入世方面，也是無所不能，而且水準遠在普通凡夫之上，具體條列而言就是五明－聲明、醫方明、工巧明、因明、內明。舉例而言，烹飪煮飯一定比廚師更高明；修車技術也絕對超過一般修車技工。倘若有自稱是某某菩薩甚至佛陀轉世的高人，但是一般世間法之技藝卻拙劣不通，例如不會繪畫、雕刻，不懂如何修建房屋，不能醫療治病等等，則此人肯定是妄語誑惑眾生，絕不可信。可惜芸芸眾生多不明瞭，以致有自封為如來或無上師之輩吸引成千上數的善男信女追隨景從，真如古德所言「末法時代，邪師說法如恆河沙」！本人學佛至今二十幾載亦曾經「誤入歧途」，在某道場上了約一年的課程，該道場負責人宣稱自已是某個宗派之唯一法傳人，法力似莫測高深，無人能及，因為「唯一佛乘，別無餘乘」！
其實佛教似宗教而實非宗教。三藏十二部典籍浩如煙海，宇宙森羅萬象無所不包，一言以蔽之，即為「因果」。因果報應是真實存在天地宇宙之間，並非虛構編造來勸人向善。因緣果報是顛撲不破，放諸四海皆準的定律，不論人們是否瞭解或相信，皆無礙其亙古不變的存在。因果非但不是迷信，而且是最符合科學的，因為誠如物理學所言，有作用力就會有反作用力；種善因結善果，種惡因結惡果。眾生多被累生累劫以來之善、惡業力所影響束縛而不自知，牢困於生死輪迴的痛苦大海，載浮載沈於三善道（天、人、阿修羅）及三惡道（地獄、餓鬼、畜牲）之中，難以解脫。
距今八百多年前，生於西藏的密勒日巴大師（1052~1135）一生刻苦修持可歌可泣，一世即獲得震古爍今之偉大成就，因為他全心全意依止具無上傳承的瑪爾巴大師。今日我們何其有幸，得遇百千萬劫難遭遇之 頂聖如來－多杰羌佛第三世住世開示，今生今世能否獲致成就，就看吾人有多少虔誠恭敬與決心毅力。願共勉之！
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