 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
一切眾生無始以來皆是我們的親眷
我當馬上施救
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
正月十五元宵節，供燈敬佛最吉祥
正月十五元宵節，供燈敬佛最吉祥
元宵節源於佛教正月十五僧人觀佛舍利，點燈敬佛。
東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈，也就形成了元宵賞燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
因為佛法猶如明燈，能照破世間黑暗，所以把傳法稱為傳燈。《大智度論》中說：“為令法不滅，當教化弟子，弟子輾轉教，如燈燃餘燈。”傳燈猶如佛陀的法脈輾轉相傳而不絕，代表佛法延續不斷、永不窮盡。
《施燈功德經》中說：“燃少燈明，所受福報不可得說，無量無邊不可算數，唯有如來乃能了知。”《業報差別經》中說：“奉施燈明得十種功德：一者照世如燈，二者肉眼不壞，三者得於天眼，四者得善智慧，五者除滅大暗，六者得智慧明，七者不墮黑暗，八者具大福報，九者命終生天，十者速證涅槃。”
供燈的功德不是凡夫所能臆測，祈願一燈破開千年暗，佛陀正法傳十方!
值此吉祥殊勝日，
敬請大家發無上菩提心，
禮佛誦經，慈悲素食，
善行佈施，佛前供燈，
點燃心燈，照破癡暗，
同圓種智，早證菩提！
轉載自：幸福人生新視野 公眾號
https://mp.weixin.qq.com/s/QSNc_NL2yof_6VBYq3DRVA
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![[中國日報網站]看達賴喇嘛虛偽性：“佛教領袖”為何犯戒背祖](https://www.tpcdct.org/sites/default/files/field/image/SeetheDalaiLamashypocrisy2.jpg "[中國日報網站]看達賴喇嘛虛偽性：“佛教領袖”為何犯戒背祖")
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