 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
進寺廟吃三碗飯能消災免難嗎？(荷花)
進寺廟吃三碗飯能消災免難嗎？
一次，在寺廟遇上一位大姐問我：“你到寺廟來的目的是什麼？”我不假思索說地回答：“燒香拜佛，吃寺廟飯消災免難。”
其實，這句話是佛門古往今來流傳的 “祝福語”,是希望和祝願天下拜佛、信佛、學佛的人都無災無難、吉祥如意。
可是，不知從何時開始，有人把“吃寺廟三碗飯”說成是“可以免三災、消八難”，而且流傳很廣。
我有一個60歲左右的女鄰居，姓蒲，樂於助人，待人和善。每逢初一、十五就到寺廟燒香，在寺廟吃過午齋才回家。有一天一大早，我見她急衝衝地往外走，我問：“蒲姐，你一大早去哪裡？”她說：“去寺廟，在寺廟裡吃三碗飯能消三災免八難”。
我一聽有這等好事，說道：“那麼神奇？我也跟你去！”
那時，我還未皈依佛門，對佛教知識一無所知。我跟蒲大姐一起邁開了“吃寺廟三碗飯”的腳步。
就這樣，每到各月的初一、十五，我只要有時間就會去寺廟燒香、吃齋飯。
有一次，我在寺廟，遇到一位同是前來禮佛的大姐。通過與她交談，我的認知開始發生改變。她對我說：“燒香拜佛、吃齋飯固然很好，但首先要懂得因果道理，弄明白怎麼修行才能真正消災免難。”她推薦給我一本當今住世佛陀南無第三世多杰羌佛的法著《藉心經說真諦》，囑咐我一定認真恭讀。
後來，機緣巧合，我恭讀了這本法著。不讀不知道，一讀嚇一跳！《藉心經說真諦》這本法著讓我無比震驚，原來我是個無知的、盲從的、走過場的拜佛人！
從此，我開始認真恭聞當代住世佛陀南無第三世多杰羌佛的說法。我由衷地感到，我這一世能遇到真正的佛陀住世，真是太幸運了！佛陀用淺顯易懂的道理，將甚深的佛法說得明明白白，讓我們明瞭佛法的偉大和真實不虛。
由此，我認識到現在佛教界流行的一些做法是錯誤，乃至邪惡的。例如：如果吃寺廟的三碗飯就能“免三災、消八難”，那因果何在？如果吃齋飯就能消災免難，就不用修行了，天天去吃齋飯就沒有天災人禍、沒有生老病死了！
要想真正消災免難，我通過學習佛陀的說法理解到：必須學習真正的佛法，依照佛陀的教言教戒去修行。要明白因果的道理，我們的災難是自己種的惡因結出來果，要消除自己災難，就要按照當代住世佛陀所說的《極聖解脫大手印》《什麼叫修行》踏踏實實照著去做，要 “增益善緣，離避惡所緣”。先從身邊親人做起，對待家人、朋友、同事要和藹可親，愉快地做家務事。如果動惡念時，要想想佛菩薩會這樣想嗎？我能做到像佛菩薩那樣慈愛每一個眾生嗎？
總之，要一步一個腳印的修正自己的行為，改掉自己不好的思想、語言、行為，從細微處反思，從點滴做起，利益他人，直至形成一種自然的習慣，通過修行，使自己成為一個真正的好人，這樣就會享受到佛菩薩的加持，使善果先成熟，待因緣成熟，得到聖法，成就解脫就易如反掌了。從此，再不會被“吃寺廟三碗飯就能消三災八難”等邪說迷惑了。
作者：荷花
編輯：多持
轉載自：網易 福慧慈緣
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