在照護工作中，我遇見了一位肺腺癌末期的病患。她瘦弱、沉靜，牙齒幾乎全失，只能進食流質、泥狀食物，每一口都需細細地吞嚥。她說話極少，眼神總是淡淡地望向窗外，彷彿那裡有她熟悉卻遙遠的世界。她不再有什麼執念，也不再對未來有憧憬 —— 只是一種靜靜地、等待的狀態。可是，就是這樣一位「無聲的病人」，卻在我心中種下了深深的覺醒 —— 關於「無常」的真實......

每當看到末法時期有人披著袈裟兜售 "功德"，用 "消災" 之名聚斂錢財，便更覺無上正等正覺南無第三世多杰羌佛住世說法的教誡猶如暗夜明燈，讓我們懂得了真正的修行，從來不是向外求神拜佛，而是向內破除貪執，讓心地常沐春風。《金剛經》中說：......

回過頭來，我們想一想，為什麼有很多人問尊者許多問題，就是因為沒有好好地恭聞 佛陀的法音，沒有好好地把 佛陀的教導用於解決我們生活修行中遇到的問題。聞思修果，只有聞，沒有思，更沒有修，當然就沒有果！所以，再次強調，恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音非常非常地重要，要真聞法，不要假聞法......

作為一名佛弟子，我們更應具有區分“凡夫僧”和“賢聖僧"的能力和正確知見，而不是因為某些邪僧的偏知邪行來”一棍子打翻一船人”否認“僧寶”，因為他們沒有資格代表僧寶，正如“貪嗔癡”不能代表“戒定慧”......

讓我們珍惜今生所遇到的一切，惡緣當做消業觀，善緣不喜，當明其理。因此，作為修行學佛人當從因果入手，因果就是佛法的根源和本體。正如南無第三世多杰羌佛說法：......

少林寺是中國武術最大流派少林派的發源地，更是中國佛教禪宗的祖庭，這個享譽世界的寺院，因為釋永信的邪惡，連同把當今社會上眾多的寺院寺廟架上火烤。這不但反映出當今社會佛教界的亂象，更讓無數的信眾們沉思：到底什麼樣的寺院才是真正會給眾生帶來吉祥並解脫成就的佛教正法寺院？如何辨別佛教寺院的正邪？

機會是留給有準備的人的，我們作為佛弟子做好了成為“法器”的準備了嗎？如果我們平日修行中就能準備好，真正做到按照南無第三世多杰羌佛一切教言教戒一絲不苟的實施，使這些法義深入八識心田，不斷地深刻自我熏習，就一定能夠成為擔挑如來荷擔的“法器”，進而了生脫死、成就解脫......

我有幸再次參加大年初一的祈福法會，當師父坐在法檯上說話的那一瞬間，我熱淚盈眶。師父講述了金剛棒的殊勝因緣，提醒我們要時刻自省與愛惜時間好好精進、老實修行，並祝願我們一切吉祥、早證菩提......

由美國舊金山華藏寺與福慧國際慈善基金聯合主辦， 於2025年7月27日（星期日）在吉隆坡民政會堂舉辦的《南無觀世音菩薩消災祈福法會》，近千名來自美國、中國、中國香港、台灣、新加坡、泰國和馬來西亞等地的出家眾、仁波且、阿闍黎、聞法上師和信眾參與。法會由 華藏寺住持 金扣一段聖德 若慧孺尊 主法，恭誦《第三世多杰羌佛說了義經》及《觀世音菩薩普門品》，祈禱國泰民安、世界和平、眾生幸福無災。法會殊勝，功德圓滿......

有一次世尊在祇園說法，當時有兩位新學的比丘，遠從摩揭陀國的羅閱只城而來，也想來見佛聞法受益。由於路途遙遠，又值久旱不雨，火球高照，一路上可說艱苦到了極點。尤其最難忍受的，就是沒得水喝，他們覺得如果仍沒水喝，是再也踏不出一步，就要埋骨在這異鄉野地了。暑氣蒸蒸，蒼天悠悠，望著望著；忽然瞥見......