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公婆偏袒矛盾多,學佛後惡緣轉善幸福來(小草青青)

同和敏驀然體會到,皈依佛門學佛修行是一件多麼幸福的事情啊!同和敏認識到生命短暫,人生無常,要抓緊學佛修行,家庭的是非對錯應該看破放下。每每想到這世界還有非常之多無始以來的親人在輪回的苦海裡受盡苦難,同與敏突然悲從心起,發誓要接引更多的人們走進佛門,這他們餘生最有意義的事情!

虔誠供養的功德 才會增益福慧 圓滿自己的學法因緣(李彩娟)

他們知道佛陀的偉大,知道佛法的珍貴,他們把自己最珍貴的東西以虔誠純淨的發心供養佛陀。而不只是口頭上表態真誠,在實際上連基本的供養心、供養的實際行為都沒有。試想,連世俗的東西都捨不得的人,怎麼能談得上把身、口、意交給佛菩薩?

「佛門觀察」:如果修行人不會獨立思考,結局會如何?(如行愧者)

那天,我正在認真恭讀南無第三世多杰羌佛所說法《藉心經說真諦》之時,一位佛友來訪。當他知道我讀的這本大部頭書是當今住世佛陀南無第三世多杰羌佛的說法時,甚為驚訝。佛友勸我“懸崖勒馬”,為此我們展開了討論。友人走後,我陷入了深思......

什麼是八風?八風襲體的具體表現?如何對治?(趾塵)

大家都還記得佛印與蘇東坡那段“八風吹不動,一屁過江來”的佛門公案吧。這裡提到的“八風”,其具體含義是什麼呢?八風襲體的具體表現是什麼?如何對治?

“枯者從他枯,榮者從他榮”是讓我們認命嗎?(南梔)

這是將“枯榮從他”,拿得起放得下的坦然不執著,理解成了隨波逐流的宿命論。這其實是對佛教,佛法,對因果一知半解,甚至毫不瞭解,才會產生這樣錯誤的想法,說出這麼荒謬的言語......

你認可“酒肉穿腸過,佛祖心中留”嗎?(小七姐)

所以,“酒肉穿腸過,佛祖心中留”這句話雖流傳很廣,但如果佛弟子及信眾們不能瞭解完整的偈子及其含義,而只斷章取義把這句話當成喝酒吃肉滿足口腹之欲的藉口,犯破戒殺生之業,那麼,不但今生學佛無望成就,更會因犯破戒殺業而墮落地獄之中!

春日省身:我有沒有在無常中修行

春日省身:我有沒有在無常中修行?

春去春又來,花謝花會開,而時間卻在不知不覺中,溜走了。無常的可怕,我也知道,但今年卻讓我對此格外深刻。

一位家長的教育心得:修煉自己,成就孩子(盛開的蓮)

近日,筆者看到了一個令人深思的視頻。一位來自四川的爸爸帶孩子吃自助餐,桌上擺滿了品類繁多的食物,爸爸勸孩子不要再拿食物,以免浪費。孩子看著滿桌食物也感到“壓力山大”,趁爸爸去廁所時,竟然把吃不完的食物偷偷倒進了垃圾桶,並謊稱都吃完了。爸爸一眼就發現了端倪,直接從垃圾桶裡把食物撿出來吃了起來。孩子見狀連忙制止,聲淚俱下叫爸爸不要再吃髒了的食物,並說自己以後再也不浪費食物了......

得道高僧與皇帝的沉香座

得道高僧與皇帝的沉香座

唐朝高僧悟達法師因德行高深,深受唐懿宗尊崇,遂封他為國師。
唐懿宗賜予沉香木寶座,他歡喜而坐。
一日國師膝蓋上突生人面瘡,劇痛無比,卻找不到原因?
後來他終於明白人面瘡生起,是因貪坐皇帝賞賜之物,遂將其舍掉不要!
這時突然人面瘡說話:“是你把我殺的”,就講述了原委,“我每天到那個時候劇痛難忍”。
我一世一世的都想來報仇,你不是出家就是做官,又報不到仇”。
一直到這第七世,你竟然又出家成了高僧,我痛苦無比,看來我又沒有辦法報仇了。
你喜愛皇帝賞賜的沉香木寶座,我就趁機附到你的身上,讓你的關節上膝蓋上長了人面瘡。
悟達國師當下明白,對人面瘡說“是我的罪業,我會超渡你的”。該得就得吧!結果人面瘡反而消失了。
悟達國師用他心頭純淨的甘露之水,人面瘡得超度了,南無第三世多杰羌佛告誡我們要明信因果,悟達國師僅僅貪著皇帝賞賜他的沉香木寶座,因果就不離開他了,大修行人錯了因果,同樣是因果不昧的!

佛教故事:得道高僧與皇帝的沉香座[一念貪著與真誠懺悔]

唐朝高僧悟達法師因德行高深,深受唐懿宗尊崇,遂封他為國師。
唐懿宗賜予沉香木寶座,他歡喜而坐。
一日國師膝蓋上突生人面瘡,劇痛無比,卻找不到原因?

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