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南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(五)

五、
學道之識依師導故,為人師表德識照或,學者奮修諸識而積其品,終可至學于淵,是為人道之學道也。
在學習的道路上,所獲得的知識的多與少、深或淺、正與誤,都是和老師的教育密切相關的,都是由於老師所指導的作用而形成的。作為一個當老師的人,是為人師表,隨時隨地都要做出表率,因此必須加強自己的修養,具備高尚的道德情操和淵博的知識,以作為學生的楷模。學生又必須勤奮、努力地學習,在掌握一切知識的基礎上,不斷提高自己的品德,只有這樣,才能具有淵博的學問,才能達到高深、無華的境界。這就是為人之道裡面的不可更變的學道精華、真諦之義。

堅定信念活著,就能不一樣(籬菊半開)

近日,一位被稱為現實版“福貴大爺”的人上了熱搜。十年前,這個大爺因三輪車超載,被交警請下來約談。誰知,交談中,得知大爺的父親死了,母親死了,妻子難產死了,孩子沒了。只有一個患智力障礙的弟弟和一條衰老的黃狗陪著他。十年後,大爺再次出現了,大爺不僅眼裡帶著光,內心還有積極樂觀、自力更生的信念......

堅守的母愛:45歲大媽意外懷孕,不顧丈夫威逼堅決生下二胎(夜明珠)

這是一篇獻給“母親節”的文章。作者是一位今年已47歲,大兒子已20歲的母親。兩年前當她意外懷上“二胎”後,在丈夫以離婚相逼,家人群起攻之,自己是高齡產婦的困境中堅決生下“二胎”,保住了一條來到這個人間的生命。這份令人淚崩的的母愛是如何堅守下來的?是什麼力量在支撐著她與世俗抗爭?

佛教正法中心-快遞小哥的道歉(江虹)

通過這件事,我真切領會到所有是非之本體都是不可執著的,它只能給我們帶來壞處,帶來不幸和災難,因此在我們面臨是非的時候切不可執著它。是非出現以後,讓別人自己去論理,他高興怎麼說,就怎麼說。不然的話,一糾纏在是非裏,就會造成爭辯,就要爭辯誰真誰假,誰正誰負,也就要造成互相之間言語上的爭鬥。而且,往往互相都不服輸,公說公有理,婆說婆有理,那麼到最後,耗費了許多時間和精力,誰是誰非仍然扯不清楚,事態愈演愈烈,相互間的感情也就愈來愈壞,人與人之間的矛盾也愈來愈複雜,乃至於引起禍患等等。現在,我基本可以面臨是非不掛於心,既有益於自己,又有益於他人......

運頓多吉白菩提會-在法會懺悔並發願重新做回一位行者(耿徹)

我竟然老神在在,眼睛很自然地閉著沒有張開。我的身體一直持續在做動作,就算當我聽到仁波且宣佈結束,那時候加持的力量正繼續把我的身體往左後方轉腰。我本以為身體動作應該會立刻停下來才對,妙的是,加持的力量仍持續讓我身體做完轉腰到右後側的動作,並且將身體回正後才結束。加持的力量是很柔和、有力且堅定的!

古佛彌陀的道場——霧中山

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