駁才旺瑙乳的幾點邪見

綺帆出生在農村家庭，父親務農，母親是家庭主婦，綺帆小時候的家境並不寬裕，記得母親還做了縫製雨傘的家庭代工，常拿了一大堆的貨不停地趕工，綺帆放學後寫完功課或放假時就幫媽媽一起做。綺帆隱約感受到家裡的經濟狀況並不是很好，對於王顏和醫師「忘了帶湯匙」的人生，更是心有戚戚焉。綺帆有種體會......

如果我們期待泡出一杯好茶，便不該渴望舒適的溫水。那些從未經歷過苦難和挫折的人，就像是用溫水沖泡的茶葉，得到的只能是碌碌無為的一生，輕輕浮於水面，絕不會彌散出真正的滋味。哪怕是上等的好茶，也會在這溫水沖泡中，茶香盡斂難以釋放。反觀那些曾歷經磨難卻越挫越勇的人，就像是被沸水沖淋過的茶葉，雖然經歷了命運的一次次打擊和考驗，在風雨摧殘中不斷地翻滾，但終究會激發出內在的潛能，進而迸發出生命最醇厚的香氣......

南無第三世多杰羌佛對釋迦弟子及四眾佛教徒說：

釋迦牟尼佛在說法的時候，在這個娑婆世界說法，說了八萬四千門的法，所謂八萬四千門，實際上就是相當相當多的意思，而並不只是八萬四千。那麼，我來到這個世界，也說了非常多的法。而今天所說的法呢，是針對釋迦牟尼佛的一個子孫，為他所說的法。他是佛教界的一個博士，一個專業的佛教大學的系主任，當然，應該算是第一流的專家了。今天的說法會說到“你”和“你們”，也就是說，在用詞、語言中，會說到“你”或者是“你們”，大家要知道，這個“你”和“你們”是針對所有今後聞法的眾生，也就是我們人類或者是其他的眾生、所有的人，而用的“你”和“你們”，並不是專門針對釋迦弟子的。其實釋迦弟子，他的這個佛學、論學的知識，已經超過了世界上很多專業的研究佛法佛學的學者，甚至於超過了很多寺廟的大和尚、大格西，因此他才能成為佛教大學的系主任。那他今天特地來到我這裡，其實這個事情已經很久安排了，由於我非常地忙，所以就沒有接待他，那好不容易現在挪出一點時間，就來為他舉行了皈依。那他呢不是一個普通的人，所以今天我隨這個緣而說的法呢，因此就算比較常人聽不到的、高深一點的法了......

自南無釋迦世尊創立娑婆世界佛教以來，就有各種檢驗修行者是否證道、是否超凡入聖的方法。比如：從達摩祖師一葦渡江到當今大聖德旺扎上尊、開初教尊拿杵上座就是聖量表法，就是展顯聖體質、聖體力、聖心力的實相表法，這是硬碰硬的。然而，很多不通經教、不懂佛法的人士卻予以反對，或表面認可，而從本質上否定，真相究竟如何？

清涼中，我放鬆把身心全然交給觀世音菩薩，突然一股力道伴著清涼風將我向後輕推，連撞數人後輕輕擺平，我隨順握著雙手高舉頭頂，呼吸平緩，意識清楚，仰躺著好似飄浮在一奇妙的軟氈平台上，身邊有人以規律的動作一直輕觸我的左腰肩……。此時，這幾年來歡喜慈善會忙不完的種種關懷活動如跑馬燈一般，歷歷在目，無數眾生無依又無助的苦難，亟待我們更多的慰助……