佛教修行受用與知見

提到神通，佛教界則有不同的聲音，有人錯誤地認為佛法是不講究神通，易“入群邪”，號召信徒反對神通，其實這種人已經是一知半解的邪師......

人的閱歷不盡相同，所有的遇見都是為了成長。收起那些耳聽怒、看不慣、忍不了的一己偏見，以佛行為楷模深耕自己成了我人生新的方向......

生死問題是人生大事，也是千百年來人們苦苦探索的問題。對於生死，各大宗教是否真正能解決？南無第三世多杰羌佛在《藉心經說真諦》寶書裡用一個公案給出了答案......

我們學佛一定要依法不依人，只有法理正確我們才能依，像這種明明見到了違背經教戒律的寺院是不能護持的，護持只會增加他們和我們自己的罪業！

當主刀醫生走出手術室，他告訴我，原來懷疑是惡性的結節，切出來判定是良性的，不是癌症。手術的結果推翻了專家的術前預判，這讓我們激動萬分......我和妻子又因《極聖解脫大手印》而受益，妻子也得到了佛陀的大加持，惡性結節變為良性結節......

很多燕子剛剛粘完一圈，窩還沒建好，蛋就已經掉下來摔碎，而此時的母燕因為心力交瘁加上悲傷，使她焦慮、反復辛苦、最終衰弱而死。這就是我們的口腹之欲為這種美麗的生命帶來的一切......

對比學佛之前，我變得更有耐心，不再對人、事、物輕易感到不耐煩，學會忍耐，對自己的親人、朋友也要更加學會包容、不再去爭吵而大小聲。這些真的是我近兩年多來，最大的收穫與成長！

放生這件事讓我看到了自己的自私我執，我要徹底懺悔，要放下世俗我執。在利益面前，哪怕自己吃虧，自己的利益受損，也要處處為眾生著想，大悲有情。真正去行十善、行四無量心，依教奉行，快速步入成就解脫之路！

玩著、笑著，眼淚卻悄悄地潤濕了我的眼眶。以前總感覺自己還年輕，有的是時間讓自己“揮霍”，從來都沒有為浪費時間而在意過，也沒有為無常迅速而感慨過。直到現如今，輾轉流年，時光飛逝，歲月催人老，青春也如流水般輕輕地流逝，只留下那歲月的痕跡，刻在自己不再年輕的臉上......

成功的道路其實真的不會擁擠，很多人開始的時候總是雄心壯志，宏圖遠大，可是隨著時間的推移，慢慢的就沒有了動力，乃至於到最後草草了事。“行百里者而半九十”，愈接近成功愈困難，就越不能鬆勁，因此更需努力。如果一個人能善始善終，始終堅持不懈地去做好一件事，永不放棄，必定會獲得成功......

在這五毒強盛的末法時期，疫情下觸目驚心的黑幕爆料，確實讓我們感到極度悲哀和寒心。然而從另一角度試想，這又何嘗不是一件好事呢？沒有這場疫情，也許我們還不懂得珍惜，不痛下決心好好學佛修行......

更重要的是，作為佛弟子，對佛陀教戒應不打折扣地遵照執行，並不是我們這些凡夫自我感覺受不受影響的問題！關於這一點我們尚且如此態度，那些難以意會理解的法義我們不知道犯了多少？我們的罪業到底有多深重啊？凡夫的我們總是習慣用世俗眼光看待佛法，總習慣把俗世人情面子看得高於佛法準則，好好想一想吧！

聖蹟寺發布翟芒尊者最近談話記錄，其發言態度低調，謙稱「修行很差，沒有證量，是個慚愧的眾生」，還帶錄音機現場錄音，並說：「因為只要談到佛法，涉及到知見方面的問題，必須極其慎重，不可有一點馬虎和大意。」其虛懷若谷，謹言慎行之行持，深值佛教徒們之學習借鏡。以下是幾個重點和自己的一些分享......

放生不光可以救度眾生的生命，更可以長養我們的慈悲心。每一個生命都是平等珍貴的。在放生中，我們都能感知到眾生皆有靈性，都害怕死亡，更能體會到生命無常、夢幻不實的世界，放生也是放生自己！放掉自己內心的貪婪、仇恨和愚癡，培養我們慈悲心、憐憫心、平等心......

​人生不如意事十有八九，煩惱也會層出不窮。而我們的心就像一個容器，如果裝了太多的煩惱和痛苦就會容不下快樂和幸福了。沒有誰的人生總是一帆風順，風風雨雨總是常態。吃苦也是消業了緣的一個過程，但是終究有一天，柳暗花明、否極泰來。在這個冷暖自度的時代，沒有人會理睬你的挫折歎氣，只有咬牙把苦嚼碎了咽下去，靜靜地努力，才會最後驚豔所有人......

這個世界上總有些人表面看起來富足，而實際內心卻極度貧乏。記得去年10月上旬，上海有一位女孩到吳中市場買了一把新鮮的芹菜，隨後出來就把新買的芹菜扔進了垃圾桶，她的舉動讓旁邊的環衛工人都大吃一驚。新買的芹菜為什麼就這麼扔了？原來是因為......

明天就是母親節了，下午剛放學時，我接到兒子打來的電話：“媽媽，今天不用來接我了，我跟同學一起坐地鐵回家。明天會給您一個驚喜哦！”電話這頭的我來不及猜測，便不假思索的“嗯”了一聲。放下電話，心裡微微泛起了漣漪，心裡來回倒騰著“驚喜”兩個字，猜想著我這個十三歲的兒子能給我何種“驚喜”……

焦慮症除了源於生理性因素，更多的是來自於社會心理因素，當下社會的價值觀金錢至上，造成了人們攀比、追逐身外之物，這種貪嗔癡的熾盛，而所求不得導致出現諸多煩惱、抑鬱、焦燥情緒，久而久之就會讓人產生焦慮症!這主要是人們由於沒有學到真正的佛法而缺少正知正見所致。什麼是讓我們遠離焦慮的幸福密碼呢？很簡單！只要掌握了下面4條密碼，焦慮症就會遠離你！

最近,我參加了《淺釋邪惡見和錯誤知見》的共修。共修中有這麼一個環節，就是讓參與共修的同修們，分享自己的學習心得體會。但任憑主持人怎麼喊破喉嚨地發動大家，大家依舊“如如不動”，包括我自己。於是，這個共修就冷場了，僵持著。這時，有位師兄站出來說......

其實她的困惑，置於佛法的真諦裡，這根本不是一個問題，那就是因果不昧，善惡不能相抵，抵消不了的，世間法有將功補過，但在宇宙因果律裡卻是“善定得善報，惡必得惡報。”二者不會抵消！

「到佛堂參加共修，95%以上的行人，大概都是有所求而來。有的求疾病、煩惱能夠透過加持獲得解脫，有的求事業、福報能夠增長……。」其實，學佛重要的是要自我改造我們自己的心和行為，能夠依照  佛陀所教而行，透過真修行和修法，提升自己，找到自己本來的面目，獲得解脫，了生脫死......

長時間的持續放生，有人堅持，有人懈怠，有人珍視，有人麻木，有人為救一條命奔波數十公里、幾個小時守護，有人放進去就拉倒完成任務，有人自我安慰工作家務繁忙無暇顧及，有人排除萬難力爭多地參與……，真是機緣當前，眾生百態。

瞬間我的心提到了嗓子眼，一個念頭閃了出來，決不能讓這些人傷害這只小兔子，萬一被他們抓住，我都會買下來放了牠。想到這裡，心鎮定了下來，我大聲地喊：“放過牠吧，它也是一條生命，太可憐了！”

科學無法證明輪迴的存在，但也同樣無法否定輪迴啊！而每天重複發生在這人世間，形形色色的天災人禍、悲歡離合、愛恨親仇難道都只是巧合，而不是生命輪迴中因因果果的顯現嗎？對這充滿神秘，撲朔迷離，卻又實實在在的輪迴，我們選擇了相信，乃至深信不疑又有不可呢？該是我們不再自欺欺人而認真面對生命真諦的時候了......

我們努力的方向對了叫做堅持，努力的方向錯了還不悔改就叫固執。方向不對，努力白費；方向錯了，停下來就是進步。如果人生設定的方向錯了，一步錯將步步錯。所以不要執錯而行，該停下時立即停下，重新定位方向，要明白正確的方向比努力更重要......

以上種種問題，大家或多或少都聽聞或者經歷過的。對在家修行的人來說，這些都是要面對和認真思考的。如何去踐行佛陀教戒，是我們修行中很重要的一課。其實當我們基於正知正見，如理如法地去行持時，都會獲得別人尊重的。由於萬法皆無常，我們世俗的所謂歡愉都是短暫的，如果因為短暫的歡愉而為自己種下不淨業，這完全是得不償失......

故事讀到這裡，心中不由一顫，九歲的親鸞上人深諳無常的道理，小小年紀毅然出家修行，而整天被世俗瑣事糾纏的我怎麼就忘記了無常的可怕呢？

真正下決心要改正自己的過患後，我由原本懶惰成性缺少自律的狀態，逐步變得精進起來了。戒掉了小說癮，法音幾乎也每天聞，功課也努力了，更重要的我察見了很多以前從沒留意過的行為細節和一些起心動念的過患。記得有一次晚上......

大懺拜的過程很殊勝，每次懺拜，當我觀想虛空佛菩薩在頭頂上空放光加持，三界六道一切有情苦難眾生隨我同時大禮拜時，我全身就充滿了無限的力量。經過二十幾天的真誠拜懺，我驚奇的發現：身體已經基本康復，神清氣爽，手腳輕鬆，視力變得清澈，聞法時的專注力比以前集中了很多......

里茲的故事被媒體報導後，人們紛紛慷慨解囊，籌集了20萬美元資助她完成了學業。現在的她已經獲得了碩士學位，正在哈佛大學攻讀臨床心理學博士課程。她用自己的經歷向人們證明了人生其實真的可以改變的，只要我們有行動地、樂觀地面對現實，挫折定會沖我們舉起白旗。因為有志者事竟成，不要抱怨不幸，要去竭盡所能地改變它，用自己的樂觀向上和奮勇前進換取成功......

近日拜讀了2022年04月15日聖蹟寺發文-翟芒尊者最近的談話記錄，文中尊者提到我們如何在這一生成就解脫的問題。如果要簡單說，也很簡單，就是六個字：「持戒修行修法」！至誠感恩尊者語重心長，一針見血的，直白真心的，把眾行人們，目前遇到的實質性問題一一攤在陽光下，無所遁形......

我們人人都要面對這樣的結局，無常就在刹那之間！在這無盡的輪回中，今生能有緣得遇南無第三世多杰羌佛降世，恭聞佛陀親說法音，是何其幸運啊！我要抓住這解脫生死輪回的一線生機，做一個具有正知正見、真修實行的佛弟子，不枉此生......

現今社會是一個物欲橫流的社會，世人為了貪圖自我的物欲享樂而勞碌奔波，甚至不擇手段，古人那種“君子固窮”、“安貧樂道”的精神已經被衝擊的幾無蹤跡......前幾天讀了《佛說須賴經》感觸很深，猶如一股清泉頓入心間，清涼無比。《佛說須賴經》中的須賴尊者，在各種利益當前不動心，嚴謹行持，而獲得大成就......

當殯儀館的工作人員把骨灰取出得知亡者84歲高齡時，工作人員自言自語地說：“太神奇了，燒了半輩子的屍體，從來沒看到過這樣的骨灰，太不一樣了。”對比了一下旁邊的有家骨灰裡，骨頭是一根根的骨頭，灰是碎沫狀的，再看看姐姐的公公的遺骨，一片粉紅色，裡面全是蜂窩狀。世人見證了佛菩薩有求必應的慈悲，只要願意拿出真心，肯定滿你的願......

真的不可思議，她說自己是佛教徒，但是認爲有些衆生對自己可能有危害（或僅僅是嫌惡）的時候，例如蚊子、蟑螂、老鼠等等，是可以殺的！！！現今世界上以“人”為“萬物之靈”的概念已經深入人心，以至於除了“人”之外的其它衆生是生是死，居然邪惡到認爲是可以由“人”來決定！

勇於承擔責任，不是委曲求全，而是勇於面對自己，更是不斷自我完善，種進步的受用之因。但話又說轉過來，真正的知錯認錯，不是反復犯同樣的錯，然後認錯。若只認錯，卻不改正錯誤，那就不是真正的改過，而是走形式了......

別人是否善良都不重要，重要的是，自己是否足夠善良。堅持自己善良的本心，早晚有一天，你會收穫由善而結出的善果。善良，一種“看得見”的人品！當你的人品中有了善良，你的人生也會變得與眾不同......

現在，每次想到婆婆，我都由衷地感恩佛菩薩，讓我和婆婆的惡緣在這一世轉為了善緣。現實中，社會上不知還有多少人深陷婆媳之間的博弈而苦不堪言，我多麼希望都能得遇如來正法，跟隨當今住世佛陀學佛修行，轉惡緣為善緣，開啟幸福美滿生活......

想想我們穿的衣服，我們吃的米飯，我們日常所用的一切，平常外出坐的公車，高鐵，飛機……隨處隨地皆是眾生相互助緣，功德所聚，我們才有機會享用社會上這些資源帶給我們的種種便利。對於這一切，我們懷過感恩和回報的心嗎？很多時候我們甚至都沒有深思過其中的關聯和意義......

南無第三世多杰羌佛和  南無玉花壽之王佛母平等對待眾生，既使我無緣去美國親自拜見  南無羌佛和  佛母，但我已知道  南無第三世多杰羌佛與  南無玉花壽之王佛母無所不在，一直陪伴在我們身邊。經過這次的境界，我不再悲傷，告訴自己繼續做好自己該做的本分，盡力弘揚如來正法！

思童師姐讓我按照《若不如是聞受法音，則勞而無功》這盤法音裡佛陀講的7-21法去恭聞，沒想到這一試受用太快了，效果是立竿見影呀！這個細推體解的次第真的太重要了，無論在世間法和出世間法都離不開依次第做事情，這樣你才能清清楚楚明明白白，做事就會有頭有尾......

如今，我將悲痛化為自己前行的力量，好好修行，通過佛法的力量真正意義上的去幫助利益我周圍的親友。我不再無能為力，我以所學到的佛法做功課回向他們，真心祈請佛菩薩慈悲加持他們，救拔離苦......

一個多月後，我到晉江愛國樓醫院複查時，奇跡發生了。複查結果是：子宮癌末期（4期）轉化為最輕的1期！我和家人不敢置信這意外結果，又去福州腫瘤醫院複查，還是確診為子宮癌第一期。醫生無法理解這種結果......

透過現象看本質，上坡路和下坡路其實是同一條路，究竟是上坡還是下坡取決於我們自己怎麼走。身處上坡時要淡然，身處下坡時要坦然，有道是因上努力果上隨緣。上坡時別自得，下坡時也別自卑，無論我們現在身處何處下面都有人在仰望，上面也有人在俯視。就像上面故事中的學生所經歷的......

懺悔弟子進行了手術治療。當天大家在一起幫她念佛祈福，祈求諸佛菩薩加持她手術順利；寺院同時也在開法會為她祈福、放生等，凝聚著諸多為她祈福的心願。一份虔誠一份收穫，28日的手術非常順利。病理結果出來竟非常意外，醫生診斷：無需後續的放化治療，待傷口癒合後就痊癒了......

前些日子，陶輝師姐的丈夫告訴我們一個好消息:“老家長期廢棄幾乎閒置的土地，現在居然有人要承包，天降1.8萬元補償款”。陶輝師姐的丈夫很驕傲地告訴我們:“我家陶輝雖然兩個月沒有上班，但義工沒有白做，佛菩薩加持我們家，居然意外獲得一筆錢財。你們放生就是一種善舉，我們家會繼續參與和支持的！只要團隊裡有什麼事，我們還會繼續為團隊出力的！”

今天要給大家分享的是，一對從上海返回蓬萊的夫妻放生得善報的事兒。丈夫六十八歲，妻子五十六歲，幾年前他們從上海回到蓬萊，至今沒有房子住，沒有單位上班。多年來由於種種原因，家裡的經濟狀況陷入困境，生活和生計一籌莫展......

最近我的心態和精神方面也發生了很大的轉變，我每天法喜充滿，心情愉悅。走在繁華鬧市，望著過往的車輛和忙於追逐世俗名利的人們，心中感慨頗多！雖然自己生活清淡，但今生能聞聽到佛陀親說純淨無偏的佛法，內心的法喜與豐富的精神資糧是用名車和豪宅都無法換取的，千言萬語都難以表達出心中那種充滿幸福的感受！

很快奇跡發生了，抑鬱焦慮退下了，我的身心發生了巨大的變化！我僅僅做了這一點點微不足道的努力，佛菩薩多麼的慈悲啊，只要聽佛菩薩的話，就可以得到受用，還有什麼比聽話更容易的嗎？我無法形容自己內心的感恩，佛法的力量真是不可思議！

大家知道，佛菩薩神通廣大，法力無邊。可不知從何時起，一提起神通，有些人就會拼命反對。他們曲解《楞嚴經》《阿彌陀經》《無量壽經》《金剛經》等法義，“引經據典”反對神通。這些歪理邪說錯在什麼地方？其歪曲的“關鍵點”在哪裡？

我們在日常生活中經營事業，就像是修建高樓一樣，首先要打好地基。把自己鍛煉的具有真才實學，積聚足夠的能量，最後才能進入實踐。並且，在具備可以運用於實踐的知識和力量以後，還要有克服一切困難的勇氣，千萬不能在中途遇到困難阻障就半途而廢，要知道想要成功經歷些障礙和挫折是必然的，只有克服了重重困難，最後才能取得成就......

在家裡這幾天，我靜下心來認真恭學了當今住世佛陀南無第三世多杰羌佛的說法《什麼叫修行》，佛陀的諄諄教誨猶如醍醐灌頂，讓我如夢初醒！想想自己這幾年學佛都不知道在學些什麼，發現自己之前根本沒有弄懂法義，沒有按照佛陀師父所傳授的八基正見、雙七支菩提心去實修，原來自己真是個大笨蛋，比豬還要笨！

視頻中一頭小牛在一張牛皮面前痛苦地哀嚎，那種悲鳴真的是我聽過的最淒慘的聲音，也是最沉痛最無助最哀傷的聲音，充斥著一種無法言喻的悲涼。我的心隨著那一聲聲哀嚎被揪得緊緊的，原來一頭牛毫無掩藏的痛竟然比人類更深更沉。我無法想像任人宰割卻又無能為力，望著親人被剔除了骨肉只剩下毛皮是一種什麼感受，若是換作人類面對這樣的遭遇，心一定會痛碎的吧，牛兒的哀嚎又何嘗不是痛徹心扉呢！

期望自己能真正實踐諸惡莫作、眾善奉行、慈悲所有眾生，並能實行四無量心及菩提心，護持弘揚 南無第三世多杰羌佛的如來正法。更希望能接引有緣眾生來學習如來正法，不是在凡塵俗事打轉，而能找回清淨佛性，成就菩提。在此真誠反省自己：

護生、救生是佛弟子的本分。我們在護生、救生過程中，很多時候會遇到這樣那樣的阻礙和困難。在困難面前，如果我們不去努力，不能想盡辦法克服困難，說明我們的慈愛之心是假的......

2019年夏末，筆者迎來了蘇北網友。這對一見如故的姐妹花，真誠相待，不負遇見。從此結下了學佛修行路上的善緣。回首再看當初妹妹寫給姐姐的信，感人至深，故再次公開發佈，利樂有情！

凡是誇讚自己如何對如何好，如何了不起的人，實際上這類人已經有很大的錯處了，只是他自己不知道落入錯境並且知道也不承認。

試問，以上列舉的這些所謂的放生是真正意義上的放生嗎？把它們當作自己的親人了嗎？ 假如我們的父母、兒女遇到生命危險，我們在施救過程中會不管他們的死活嗎？遇到了困難，會輕易放棄嗎?!

心有一切有，心無一切無。也許命運的變化，就在你一個念頭的生起。念念為善，福報自來；每每思惡，惡果自食。人生，得失之間，計較的越多，失去的越多。我們無法做到事事隨心意，那就調整心態，即使風雨再大，也能自得其樂。世上本無事，庸人自擾之......

總之，佛陀無論示現何種因緣，顯佛陀覺量渡化眾生也罷、擔業也罷、涅槃也罷，都是慈悲智慧的體現，正是“佛陀為利益眾生而來，為利益眾生而去”，這不是普通人能夠瞭解的。這正說明初地不知二地事，眾生永遠不知道佛陀的境界，也不要惡意揣度。不然，妄議佛陀、甚而懷疑佛陀覺量，必將染上黑業，走向墮落，而不得成就......

一個媽媽必須下多大的決心捨棄自己的孩子，必須下多大的決心承擔種種艱難的後果保護自己的小孩，情何以堪。南無觀世音菩薩是怎樣的悲心弘願才成為眾生救度的母親，眾生只要一心虔誠稱名即得救度......

幾天後，從香港回來煙自然的就放下了。單位的同事和我開玩笑著說：老王，你出了趟門煙就戒了，你如果真能不吸煙了，我們大家都能戒掉煙了，你不可能的，我們瞭解你。但奇跡真的在我身上發生了，我沒有一點痛苦、煩惱，自自然然地把煙戒掉了，直到今天......

“凡真心助人者，最後沒有不幫到自己的” 這是《華盛頓郵報》以此為題報導了卡羅斯·古鐵雷斯的成功路程。“日行一善”就是古鐵雷斯改變自己命運的武器，他從一個打工仔發展成為眾人羡慕的“大貴人”。卡羅斯·古鐵雷斯最著名的一句話就是：“一個人的命運，並不一定只取決於某一次大的行動，我認為，更多的時候，取決於他在日常生活中的一些小小的善舉。”

我自問：四無量心，我做了那幾心？所有一切惡，我斷了嗎？所有一切善，我修了嗎？十善，我修了那幾善？六度萬行，我實行了嗎？與我有緣眾生，我都接引了嗎？我真心發菩提心了嗎？佛說忍辱第一道，而我忍辱了嗎？我深深懺悔！我沒有，我沒有真正落實到行持中，自我修行成了空話！