印證解脫法源就在羌佛處
大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由
寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
群情沸騰,人們驚喜得難以自持
羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖
無呼吸功能還活著能講話
五彩祥雲吉祥渡往西方
得百棵堅固子與鋼骨
我當馬上施救
羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫
今天我再次來到這座寺廟,我要告訴大僧師,我已經找到了他曾神秘崇拜的那種高人;我還要告訴他,那些能隔空取物的高人的師父是真正的佛陀,佛陀已經把真正的佛法帶到了我們這個世界!
梁武帝只是表面學佛,因此沒有修行,他不認識什麼是佛法,請示達摩祖師也不解真意,錯失了求得真正佛法的良機。由於缺乏正知正見,梁武帝的修持偏離了佛教正道,他僅僅停留在佛學的階段,而沒有佛法,自然證不到佛法真諦,因此難以逃脫因果的束縛,擺脫不了死神的召喚......
提起神通本領,人們都知道佛菩薩轉世的聖者神通廣大、法力無邊。除了聖者,神仙可以聚則成形,散則成氣,騰雲駕霧。再者,妖魔鬼怪有“魔鬼通”,正因如此,人們往往會談“鬼”色變;另外,有些氣功師、催眠師等外道也會有神通。神仙、妖魔、氣功師、催眠師等雖然有神通,但沒有了生死,都屬於凡夫之列。那麼,佛菩薩轉世的聖者與凡夫的神通本事誰的大?學佛到底講不講神通?要回答這個問題,還是讓事實說話吧......
我們一起飽覽了付家橋的山野風光,送同學回家後,我也回到了四樓我的家,卻猛然發現,自己的膝蓋韌帶拉傷呢?竟不翼而飛了!我以為是幻覺,但試了又試,就是真真實實的不疼了呀!當下激動的跳起來,想到這樣一句話:一念不殺,病殃離消!
這個故事告訴我們,戒律是修行人的護身盔甲。無論在什麼情況下,哪怕是生命受到威脅時,也應嚴守戒律......
這個收藏家拘泥于自己的所學,憑經驗而誤認贗品為正品,可見眼見未必為實。因為他犯了所知障,坐井觀天認為眼前的天空就是整個世界,憑經驗畫地為牢,鬧了一出“烏龍事件”......
經歷了這場磨難,我開始靜下心來慎視因果和無常。在大家的眼中,父親忠厚、勤勞、善良,是個好人;然而世俗上的“好人”不等於真正意義上的好人,因果通三世,我們每個人在往昔和今生不知造下了多少罪業,因果會隨時感報,無常太可怕了......
人的煩惱來自于每時每刻的想法,要知道起心動念皆是因,當下所受皆是果。妄動的心是你我日常痛苦迴圈的根源。其實我們所求並不多,不過是弱水三千,只取一瓢飲。萬般欲念真的是傷神勞心。學會守住心,才是做人最頂級的能力......
回首高考,彼時還青春正茂,能奮力一搏,而今面對人生的“大考”——生死,更要穩打穩紮,潛心修學,了脫生死,到達幸福的佛國。致依然前行的我們:不負時光,不負自己......
生命無常,父親母親都故去了。母親因學習如來正法而長壽無疾而終,父親卻是飽受病苦而去。學佛前,我面對父親的離去只有痛苦而無能為力。學佛後,面對母親的離去,我不是一味處在痛苦中,而是提起正念助她增益福慧。所以具備正知正見對我們每個人有多重要!
上次去放生時,意外的發現小溪中竟冒出了幾片蓮花葉跟兩朵蓮花。因為溪水很深,之前幾次也都沒看過,能夠突然在溪中央長出蓮花,令人感到驚喜也覺得十分殊勝。後來經過好幾天後再去放生,溪中的蓮花依舊屹立不搖的綻放,令人感動不已......
我慶倖自己得遇正法,能用佛法來指導生活中遇到的矛盾和問題,及時放下我執,去除嗔恨,把矛盾化解於無形,化煩惱為菩提。為了和鄰居友好相處,結下善緣,在上下樓碰面時我們主動上前寒暄搭訕,開始幾次鄰居還是刻意躲避。在我們的真誠感化下,終於有一天鄰居給我們發來了微信......
除了感恩,我內心還充滿了悲憫。小蜜蜂辛勞又短暫的一生難道不是生命無常的縮影嗎?我們人類又何嘗不是如此?為了獲取世間福報,一生勞苦奔波、擔憂、煩惱,一當斷氣死了,什麼都沒有了......
經歷了人生種種苦難,我突然明白自己此生的意義——為解脫生死並幫助他人為己任。古佛為正法而來,而我又恰逢生在古佛降世的時代,又發心學佛修行,這是百千萬劫難遭遇之殊勝因緣。我明白了之前所受的一切不過是因果不昧,要了前緣,還宿債......
春節以來,今天是第107天放生,還有一天就圓滿了連續108天放生的願望。大家始終不忘初心,互相鼓勵,一路走來,既歷盡艱辛又充滿喜悅。每一次放生都是那麼神聖,那麼記憶猶新,今天的放生又特別讓我難忘。今天我買下了一些泥鰍和鯉魚,正要付款時......
看著這些老友在興高采烈地吃聊,聊吃,我心裡一直嘀咕著,該如何讓他們明白“好人”“善良”“慈悲”的範疇和含義呢?平時不善談吐的老古我不得不發言,談談自己對善良的體會了......
我們佛弟子要明白,沒有國也就沒有家,沒有了家哪還有佛弟子的安身之所?哪還能安安心心地聽聞佛陀親說之法音、恭讀法著、學法修法?今生還有出離六道輪回、了生脫死的可能嗎?所以,真正的佛弟子應該在無限感恩佛陀住世的同時,感恩我們偉大的祖國......
我從來沒有像現在這般深刻地感到佛陀說的真理:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。是啊,佛早就把世間的真相,人生的真相告訴我們了,把脫離無常的法教給我們了,我們再不能這樣糊塗下去了,我要聽佛陀的話如法修行修法了,我要在無常到來之前成就解脫,不然,等待我的只有無常這個結果......
盼了兩年,終於滿願!我親身見證了佛陀所說“從業要無害,是為最吉祥!”的真實不虛,感恩諸佛菩薩的加持!感恩所有的善緣!在這裡我想說:無論是學佛修行人還是世間庸碌客,我們都脫離不了實實在在的生活,脫離不了工作和學習,都渴望獲得福報,只要我們謹記“從業要無害”我們就一定會最吉祥!因為“善有善報惡有惡報”,因果從來都是如此......
所有的過往都只為喚醒沉睡中的自己,不必太過用力執著。曾經虛度的過往,贈與人生下半場忠言:唯利他而不爭,做個安靜的人,從容面對紛擾。若能做到“三不爭”,我們人生下半場何嘗不是成功?
不管義解如何,在整個現實的生活中,凡夫們多在昏沉迷茫中生活,隨境所遷,因我執而發各種世俗之願,妖魔則多於愚痴瞋恨中長,常發破壞佛教擾亂行人的惡願,外道亦有外道各自的發願,佛弟子則該有佛弟子正確、光明、無私的「願力」以助行道增益功德......
曾有位建立萬佛城的 “大法師”,名聲響徹全世界,網路上有他大量的胡亂開示。他曾口出狂言:“人說法界大,我的身體比法界大。” 釋迦世尊告訴我們,法身無相,與宇宙同體,不來不去,不生不滅。難道這位“大法師”的身體比無量大的宇宙還要大嗎?!
父母們望子成龍望女成鳳、只待今朝躍龍門的心情我們可以理解,應真正給予孩子們最堅實的鼓勵和支持,常為孩子們放生、捐贈正法寺廟、供養賢聖僧、誦經等做種種善業功德,為孩子助緣、增上緣,這才是明智之舉!
經過兩個多小時的努力,寶寶順利出生,整個生產過程我幾乎沒有什麼痛感,緊張的心還沒放下來,醫生就告訴我已經結束了。簡直不敢相信這輩子最害怕的事情就這樣輕易過關了,我反復問醫生,問身邊的家人,真的結束了嗎?當得到肯定的答案時,我長長舒了口氣,眼淚在眼眶打轉,激動和感恩的心情無法言表......
我對弟弟們說,因果和輪回是真實存在的,不是迷信,不是你信就有,不信就沒有,眾生隨自己所種的善惡二因而償還相應的果報。佛陀告訴我們,輪回是可以脫離的,就是要修行修法相結合!要脫離這個苦海,首先一定要先戒殺生,多行放生。如果認為那些動物生來就是給人吃的,那就是置往昔親人于不顧,愚昧不受教化,怎能成就解脫?
學佛一年的我雖然明白一些因果的道理,但是像這樣莫名其妙地挨駡,心裡總是覺得不舒服,過不去這個坎。此時的我一心只想著要怎麼樣才能出這口氣......
成年人有可能也會出現無法控制的情緒,當在日常中情緒出現的時候,很難在第一時間放下執著,不理委屈,不計較得失,讓自己清醒的走出來。成長是在經歷了一個蛻變的過程,有可能是經歷的委屈打開了格局,在一段經歷後會有更多的豁然開朗……有這樣一則故事:
自己剛覺得稍有好轉時,忽然又一股力量讓我倍感傷心、委屈。我這是怎麼了,怎麼了,怎麼會這樣?朋友是不是也和我一樣?我為什麼會有這樣的感覺?啊,這是佛菩薩派人來救我了!我從心底裡冒出了這個念頭......
眾所周知廣結善緣的重要性,但要讓廣結善緣成為一種習慣,卻並非容易,那是要處處留心生活細節的。比如,我們在停車場或路邊會經常看到有的車主忘記關車窗,許多人見了就過了,但我不會,我是一定要找出這個車主,提醒他車窗沒關,也因這樣的善舉我交了個朋友......
此時內心的感動與震撼無以倫比,感恩 諸佛菩薩送給爸爸一顆黑寶丸。以前在佛堂曾經聽過寶丸增生,然而自己這次的奇遇是寶丸無中生有,這殊勝的加持,讓我更深深的明白, 佛陀師父和 佛母沒有離開我們。我奔向自己的小佛堂,跪拜感恩 佛陀師父和 佛母的慈悲加持,並謝謝師父和師姐的幫忙......
精誠所至金石為開,我的誠心終於打動了老同學,我們兩家又像以前一樣,經常聚會聊天,有事互相幫助。最重要的是,那些大樹現在長得又高又大,枝繁葉茂,好似一把巨傘,遮蔽著夏日炎炎的太陽,辦公室非常涼爽,感恩栽樹的親人。他也終於露出了笑臉......
提到神通,佛教界則有不同的聲音,有人錯誤地認為佛法是不講究神通,易“入群邪”,號召信徒反對神通,其實這種人已經是一知半解的邪師......
人的閱歷不盡相同,所有的遇見都是為了成長。收起那些耳聽怒、看不慣、忍不了的一己偏見,以佛行為楷模深耕自己成了我人生新的方向......
生死問題是人生大事,也是千百年來人們苦苦探索的問題。對於生死,各大宗教是否真正能解決?南無第三世多杰羌佛在《藉心經說真諦》寶書裡用一個公案給出了答案......
我們學佛一定要依法不依人,只有法理正確我們才能依,像這種明明見到了違背經教戒律的寺院是不能護持的,護持只會增加他們和我們自己的罪業!
當主刀醫生走出手術室,他告訴我,原來懷疑是惡性的結節,切出來判定是良性的,不是癌症。手術的結果推翻了專家的術前預判,這讓我們激動萬分......我和妻子又因《極聖解脫大手印》而受益,妻子也得到了佛陀的大加持,惡性結節變為良性結節......
很多燕子剛剛粘完一圈,窩還沒建好,蛋就已經掉下來摔碎,而此時的母燕因為心力交瘁加上悲傷,使她焦慮、反復辛苦、最終衰弱而死。這就是我們的口腹之欲為這種美麗的生命帶來的一切......
對比學佛之前,我變得更有耐心,不再對人、事、物輕易感到不耐煩,學會忍耐,對自己的親人、朋友也要更加學會包容、不再去爭吵而大小聲。這些真的是我近兩年多來,最大的收穫與成長!
放生這件事讓我看到了自己的自私我執,我要徹底懺悔,要放下世俗我執。在利益面前,哪怕自己吃虧,自己的利益受損,也要處處為眾生著想,大悲有情。真正去行十善、行四無量心,依教奉行,快速步入成就解脫之路!
玩著、笑著,眼淚卻悄悄地潤濕了我的眼眶。以前總感覺自己還年輕,有的是時間讓自己“揮霍”,從來都沒有為浪費時間而在意過,也沒有為無常迅速而感慨過。直到現如今,輾轉流年,時光飛逝,歲月催人老,青春也如流水般輕輕地流逝,只留下那歲月的痕跡,刻在自己不再年輕的臉上......
成功的道路其實真的不會擁擠,很多人開始的時候總是雄心壯志,宏圖遠大,可是隨著時間的推移,慢慢的就沒有了動力,乃至於到最後草草了事。“行百里者而半九十”,愈接近成功愈困難,就越不能鬆勁,因此更需努力。如果一個人能善始善終,始終堅持不懈地去做好一件事,永不放棄,必定會獲得成功......
在這五毒強盛的末法時期,疫情下觸目驚心的黑幕爆料,確實讓我們感到極度悲哀和寒心。然而從另一角度試想,這又何嘗不是一件好事呢?沒有這場疫情,也許我們還不懂得珍惜,不痛下決心好好學佛修行......
更重要的是,作為佛弟子,對佛陀教戒應不打折扣地遵照執行,並不是我們這些凡夫自我感覺受不受影響的問題!關於這一點我們尚且如此態度,那些難以意會理解的法義我們不知道犯了多少?我們的罪業到底有多深重啊?凡夫的我們總是習慣用世俗眼光看待佛法,總習慣把俗世人情面子看得高於佛法準則,好好想一想吧!
聖蹟寺發布翟芒尊者最近談話記錄,其發言態度低調,謙稱「修行很差,沒有證量,是個慚愧的眾生」,還帶錄音機現場錄音,並說:「因為只要談到佛法,涉及到知見方面的問題,必須極其慎重,不可有一點馬虎和大意。」其虛懷若谷,謹言慎行之行持,深值佛教徒們之學習借鏡。以下是幾個重點和自己的一些分享......
放生不光可以救度眾生的生命,更可以長養我們的慈悲心。每一個生命都是平等珍貴的。在放生中,我們都能感知到眾生皆有靈性,都害怕死亡,更能體會到生命無常、夢幻不實的世界,放生也是放生自己!放掉自己內心的貪婪、仇恨和愚癡,培養我們慈悲心、憐憫心、平等心......
人生不如意事十有八九,煩惱也會層出不窮。而我們的心就像一個容器,如果裝了太多的煩惱和痛苦就會容不下快樂和幸福了。沒有誰的人生總是一帆風順,風風雨雨總是常態。吃苦也是消業了緣的一個過程,但是終究有一天,柳暗花明、否極泰來。在這個冷暖自度的時代,沒有人會理睬你的挫折歎氣,只有咬牙把苦嚼碎了咽下去,靜靜地努力,才會最後驚豔所有人......
這個世界上總有些人表面看起來富足,而實際內心卻極度貧乏。記得去年10月上旬,上海有一位女孩到吳中市場買了一把新鮮的芹菜,隨後出來就把新買的芹菜扔進了垃圾桶,她的舉動讓旁邊的環衛工人都大吃一驚。新買的芹菜為什麼就這麼扔了?原來是因為......
明天就是母親節了,下午剛放學時,我接到兒子打來的電話:“媽媽,今天不用來接我了,我跟同學一起坐地鐵回家。明天會給您一個驚喜哦!”電話這頭的我來不及猜測,便不假思索的“嗯”了一聲。放下電話,心裡微微泛起了漣漪,心裡來回倒騰著“驚喜”兩個字,猜想著我這個十三歲的兒子能給我何種“驚喜”……
焦慮症除了源於生理性因素,更多的是來自於社會心理因素,當下社會的價值觀金錢至上,造成了人們攀比、追逐身外之物,這種貪嗔癡的熾盛,而所求不得導致出現諸多煩惱、抑鬱、焦燥情緒,久而久之就會讓人產生焦慮症!這主要是人們由於沒有學到真正的佛法而缺少正知正見所致。什麼是讓我們遠離焦慮的幸福密碼呢?很簡單!只要掌握了下面4條密碼,焦慮症就會遠離你!
最近,我參加了《淺釋邪惡見和錯誤知見》的共修。共修中有這麼一個環節,就是讓參與共修的同修們,分享自己的學習心得體會。但任憑主持人怎麼喊破喉嚨地發動大家,大家依舊“如如不動”,包括我自己。於是,這個共修就冷場了,僵持著。這時,有位師兄站出來說......
其實她的困惑,置於佛法的真諦裡,這根本不是一個問題,那就是因果不昧,善惡不能相抵,抵消不了的,世間法有將功補過,但在宇宙因果律裡卻是“善定得善報,惡必得惡報。”二者不會抵消!
「到佛堂參加共修,95%以上的行人,大概都是有所求而來。有的求疾病、煩惱能夠透過加持獲得解脫,有的求事業、福報能夠增長……。」其實,學佛重要的是要自我改造我們自己的心和行為,能夠依照 佛陀所教而行,透過真修行和修法,提升自己,找到自己本來的面目,獲得解脫,了生脫死......
長時間的持續放生,有人堅持,有人懈怠,有人珍視,有人麻木,有人為救一條命奔波數十公里、幾個小時守護,有人放進去就拉倒完成任務,有人自我安慰工作家務繁忙無暇顧及,有人排除萬難力爭多地參與……,真是機緣當前,眾生百態。
瞬間我的心提到了嗓子眼,一個念頭閃了出來,決不能讓這些人傷害這只小兔子,萬一被他們抓住,我都會買下來放了牠。想到這裡,心鎮定了下來,我大聲地喊:“放過牠吧,它也是一條生命,太可憐了!”
科學無法證明輪迴的存在,但也同樣無法否定輪迴啊!而每天重複發生在這人世間,形形色色的天災人禍、悲歡離合、愛恨親仇難道都只是巧合,而不是生命輪迴中因因果果的顯現嗎?對這充滿神秘,撲朔迷離,卻又實實在在的輪迴,我們選擇了相信,乃至深信不疑又有不可呢?該是我們不再自欺欺人而認真面對生命真諦的時候了......
我們努力的方向對了叫做堅持,努力的方向錯了還不悔改就叫固執。方向不對,努力白費;方向錯了,停下來就是進步。如果人生設定的方向錯了,一步錯將步步錯。所以不要執錯而行,該停下時立即停下,重新定位方向,要明白正確的方向比努力更重要......
以上種種問題,大家或多或少都聽聞或者經歷過的。對在家修行的人來說,這些都是要面對和認真思考的。如何去踐行佛陀教戒,是我們修行中很重要的一課。其實當我們基於正知正見,如理如法地去行持時,都會獲得別人尊重的。由於萬法皆無常,我們世俗的所謂歡愉都是短暫的,如果因為短暫的歡愉而為自己種下不淨業,這完全是得不償失......
故事讀到這裡,心中不由一顫,九歲的親鸞上人深諳無常的道理,小小年紀毅然出家修行,而整天被世俗瑣事糾纏的我怎麼就忘記了無常的可怕呢?
真正下決心要改正自己的過患後,我由原本懶惰成性缺少自律的狀態,逐步變得精進起來了。戒掉了小說癮,法音幾乎也每天聞,功課也努力了,更重要的我察見了很多以前從沒留意過的行為細節和一些起心動念的過患。記得有一次晚上......
大懺拜的過程很殊勝,每次懺拜,當我觀想虛空佛菩薩在頭頂上空放光加持,三界六道一切有情苦難眾生隨我同時大禮拜時,我全身就充滿了無限的力量。經過二十幾天的真誠拜懺,我驚奇的發現:身體已經基本康復,神清氣爽,手腳輕鬆,視力變得清澈,聞法時的專注力比以前集中了很多......
里茲的故事被媒體報導後,人們紛紛慷慨解囊,籌集了20萬美元資助她完成了學業。現在的她已經獲得了碩士學位,正在哈佛大學攻讀臨床心理學博士課程。她用自己的經歷向人們證明了人生其實真的可以改變的,只要我們有行動地、樂觀地面對現實,挫折定會沖我們舉起白旗。因為有志者事竟成,不要抱怨不幸,要去竭盡所能地改變它,用自己的樂觀向上和奮勇前進換取成功......
近日拜讀了2022年04月15日聖蹟寺發文-翟芒尊者最近的談話記錄,文中尊者提到我們如何在這一生成就解脫的問題。如果要簡單說,也很簡單,就是六個字:「持戒修行修法」!至誠感恩尊者語重心長,一針見血的,直白真心的,把眾行人們,目前遇到的實質性問題一一攤在陽光下,無所遁形......
我們人人都要面對這樣的結局,無常就在刹那之間!在這無盡的輪回中,今生能有緣得遇南無第三世多杰羌佛降世,恭聞佛陀親說法音,是何其幸運啊!我要抓住這解脫生死輪回的一線生機,做一個具有正知正見、真修實行的佛弟子,不枉此生......
現今社會是一個物欲橫流的社會,世人為了貪圖自我的物欲享樂而勞碌奔波,甚至不擇手段,古人那種“君子固窮”、“安貧樂道”的精神已經被衝擊的幾無蹤跡......前幾天讀了《佛說須賴經》感觸很深,猶如一股清泉頓入心間,清涼無比。《佛說須賴經》中的須賴尊者,在各種利益當前不動心,嚴謹行持,而獲得大成就......