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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

這麼多高僧賢德都曾被陷害誹謗過,他們又是如何面對的

很多佛菩薩高僧大德都曾被陷害誹謗過,他們又是如何面對的

歷史上無數的佛菩薩高僧大德,他們是惠施一切眾生智慧的明燈,他們是解除眾生生死之苦的良醫。可有誰知道,從古至今,很多高僧大德都曾被陷害誹謗過。我們來看看,他們是如何面對莫須有的罪名的。

釋迦牟尼佛被女人誣陷  

佛陀在世時,印度人是分等級的。而佛陀的道,宣導中道與平等,連眾生和佛也是平等的,佛陀的教育觸動了利益階層。所以經常有人想辦法要陷害祂,並且經常用、最有效的方法,就是“女人”。比較有名的用女人陷害佛陀的事情就有三次,但三次都沒有得逞。

最初對於佛陀的陷害,是婆羅門女系木盆於懷中,揚言腹中之子乃釋種。 佛在舍衛國的時候,因為影響力很大,舍衛城的婆羅門諸外道不高興,就買通一個名叫戰遮的女人,叫她跟隨舍衛城的信眾到祇園精舍聽聞佛陀說法。七八個月後,她在腹部內衣中系一個小木盆裝作懷孕的樣子。 有一天,正當佛陀在法座上說法的時候,她突然從大眾中站立起來對佛陀責問道:“你說法的辯才倒是無礙,但現在我要問你,你既和我發生夫婦的關係,為什麼到現在還不替我建造產室?你捨棄我不顧,真是一個沒有情義的人!” 聽她這麼說後,聽眾之中就是信仰很深的人,也都大驚失色,但佛陀卻威嚴不動地閉目坐在法座之上。好在這時候,這女人系在身上的木盆忽然撲通一聲落到地上,惡毒的計謀被揭穿,她這才羞慚得抱頭鼠竄地往祇園精舍的外面逃奔。而佛陀,仍然像沒有事似的繼續說法。

達摩祖師遭投毒六次  

魏朝皇帝信奉佛教,他手下有兩個隨從,一個名叫光統律師,另外一個名叫流支三藏。這二人見到達摩祖師,常與他爭論,目的是要戰勝達摩祖師,以保住自己的地位。 可達摩祖師早已聲名遠播,光統律師和流支三藏一怒之下,起了害人之心,多次在達摩祖師的飯菜裡投放毒藥。第一次投毒,達摩祖師吃完後“索盤吐蛇一升”;第二次投毒,達摩祖師“于大磐石上坐,毒出石裂。”就這樣前後六次遭下毒,五次失敗。 到第六次投毒時,達摩祖師覺得自己與世人的因緣盡了,於是將佛陀傳下的袈裟傳給弟子慧可,並對慧可說:“我緣此毒,汝亦不免此難。至第六代傳法者,命如懸絲……”而後便安然服毒,端坐圓寂。 

慧可大師被誣陷迫害致死 

慧可大師一百多歲時,隨順因緣到了匡教寺,他在寺院山門下談無上心法,聽眾越來越多。當時有一位辯和法師,在寺院中講《涅槃經》。他的學徒聽了慧可大師講法後,漸漸地都離開了他的講席。辯和法師非常惱恨,於是在縣令面前誹謗慧可大師,說他妖言惑眾。

縣令聽信了辯和法師的讒言,對慧可大師進行了非法迫害。最後竟捕風捉影,顛倒黑白,羅列了十大罪狀。這樣慧可大師就被判了死刑。慧可大師知道,這是宿世的因果,應當酬還宿債,所以逆來順受,不再爭辯。 在臨刑前,慧可大師很從容,心無畏懼,並且說: 四大本無我,五蘊亦是空。 將頭臨白刃,猶如斬春風。

百歲老僧被誣陷拘禁毒打

近代虛雲和尚112歲時,住持雲門山大覺寺,被人誣告藏匿罪犯。全寺僧人120余人,被軍警包圍。虛雲和尚被拘禁于方丈室內,門封窗閉,絕其飲食,後四次遭人毒打,打得頭面流血,肋骨折斷。老和尚闔目不視,閉口不語。

虛雲老和尚以112歲高齡,受此等酷刑,死而復生,足見其修行境界。事後他作詩一首,感慨世道之艱難:

坐閱五帝四朝,不覺滄桑幾度;

受盡九磨十難,了知世事無常。

轉載自:幸福人生新視野 公眾號

https://mp.weixin.qq.com/s/BP1CHpfTTWeDeotWEyxx2Q

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