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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰,人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

今天的夕陽格外漂亮,我趕快拿出手機拍照,可是......(雪馨)

今天的夕陽格外漂亮,我趕快拿出手機拍照,可是......

中秋後的一個傍晚,我和孩子來到了房頂玩耍。

“媽媽快看,太陽好漂亮啊!”女兒像發現新大陸一樣,指著西邊快要落山的夕陽驚喜地說。

“是呀,太陽真的好漂亮!咱們來給太陽拍個照吧。”我興奮地說。

“好啊好啊!”女兒很開心。

真的,今天的夕陽格外漂亮,紅紅的,猶如熟透了的柿子,又像是天空中燃燒的一團火焰。

我取出手機,想著趕快把這美景拍錄下來,留住這美好的瞬間!

可就在這時,一團烏雲飄來,不到一分鐘的時間,夕陽就被吞噬,整個天空再也找不到之前美麗的景象,只剩下那團孤獨的烏雲。

“夕陽無限好,只是近黃昏。”

是啊,夕陽確實無限美好,只是好景不長,很快就會消失。

這讓我想起了南無第三世多杰羌佛在《什麼叫修行》裡講法:“……修菩提心,重在實施于深思我的身體無常,剎那變異,邁向衰老死亡。以十年觀察,四十年觀察,七十年觀察,於中對比相貌、皮膚老度變異,快捷進入生老病死,長恒輾轉受苦於輪回,又觀由一少小兒時天真之歡,乳氣活鮮,然何今無童相,臉老皮老,力氣衰竭,時時多病,少小已無,無常將斃我命,親人老友,悉皆分段而死,猶如一夢,快將做完,心生大懼……

想一想,我們從出生到老去,不正像太陽早上升起,晚上落下的過程嗎?上小學的時候,老師總是說:“你們是早上初升的太陽,你們是祖國的花朵。”然而一轉眼二十幾年過去了,如今的我們早已變成中午的太陽,再過二十幾年,我們將夕陽西下。一眨眼的時間,一輩子就過去了!真是可怕啊!

而我們不正是在無常中前進嗎?無論是相貌還是身體,都在變老,皮膚不再光潔,皺紋爬上了眼角,頭髮中夾雜著銀絲,身體更失去了靈動;再看我們的父母,駝背彎腰,滿頭白髮,面容消瘦、佈滿皺紋;還有我5歲的女兒,也已經從乳氣活鮮的嬰兒長成了活潑好動的孩童……難道這些不正是生命無常的具體顯現嗎?

至高佛法《極聖解脫大手印》中說:”……這場人生之夢,飛速地前進無常很快就醒了,說不定就在不久我就要死了,我們隨時要體驗世間萬有確確實實本身就是夢,到我死的那一刻,我會真正的感到這不久前都還活生生的悲歡離合之鬧市夢已經就沒有了,原來一切都是假的。……

如果說夕陽西下是一首讓人喟歎的詩歌,是一個朦朧美好的迷夢,那人生何嘗不也是一場醉夢!千萬不要等到死的那一刻,才大夢初醒。

只要我們處於六道輪回,就會時時落于無常;反之,只有超脫了輪回,才能免于無常。否則只能在輪回裡無奈哀歎,除了吟誦幾首無關痛癢的傷感詩詞,還能得到什麼有意義的東西呢?!在感歎夕陽的稍縱即逝和人生的段分無常之際,我們更應該積極行動起來,珍惜學佛修行的殊勝因緣,虔誠地去學習真正的如來正法,只有依佛所教,實修奉行,才能逃脫無常的痛苦,獲得真正的幸福!

撰文:雪馨

編輯:傳燈、雪中春信

轉載自:網易 福慧慈緣

https://3g.163.com/dy/article/HM8AFIUC05526BTH.html?clickfrom=subscribe

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