Chinese (Traditional) Chinese (Simplified) English

 
末法時期,邪妖橫行,蠱惑人心,亂我正法。
本站宣揚捍衛如來正法,摧邪顯正,施益眾生,起正知見,不為魔惑。
 
本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南,並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少,四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外,本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據,最多只能作為知見行持參考之用,凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容,皆屬邪說邊見錯誤之理,一概不可依從學習。
本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃,均為本站建置人員自我的意思,非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使。
本區護法言論文章非顯柔和語,為摧邪顯正,故顯金剛相以除魔,起心動念皆為慈悲出發,以救迷情。

揭開羌佛隱深的秘密

關珠作證全文

祂的本質就是這樣

披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

佛陀覺量全面展顯

事實真相普照光明

執意要與邪師為伍,毀謗真正佛陀,那將有嚴重後果要承擔(清風無痕)

執意要與邪師為伍,毀謗真正佛陀,那將有嚴重後果要承擔

過去,南無釋迦世尊住世時代,除了學佛修行者外,外道因為自視甚高,而不願學佛!為什麼當時的外道會自恃甚高呢?先要表態說明一下,外道這個詞,沒有貶低的意識,是對佛教以外的宗派就稱為外,故只有區別之意,但當時其實很多外道都是善教,並且不斷追求著更高的自我超越,所以才有外道修禪定也能達到四禪天的境界,反觀當今諸多的附佛外道,是表面依附在佛教的表皮之下,行的是烏漆阿渣的事情,所言所行盡是三毒表顯,知見偏斜,才讓外道名詞淪為貶義之稱。

例如華嚴妙法總持宗打著佛教華嚴宗的旗號,實際不但沒有妙法,亦沒有總持,只是誰的名號好誆騙眾生,能把眾生繞在雲裡霧裡就把名號加上去,不但沒有最基礎的三皈五戒,更沒有遵守諸惡莫作,眾善奉行,自不必說三聚淨戒了。領眾者自稱是華嚴賢首二世喇嘛湯杰法王,實在是貽笑大方,顯密不分,用著出家眾的稱呼卻是個在家人,言行舉止粗俗,學識鄙陋,當然就不用論及五明,根本沾不上邊,竟膽敢自稱法王,實在是不知天高地厚!

近期了解了王洛九這廝慫恿其徒眾誹謗南無第三世多杰羌佛甚鉅,說什麼是因為他的迴遮法讓佛陀入於涅槃,實在昏聵乏善又愚蠢之詞盡流於言表!未證言證的說詞更是被揭的體無完膚,實在不明白這人怎有如此無恥厚顏,自甘淪為波旬的馬前卒?從世俗的品行道德就不入流了,竟誆騙一群無知愚蠢之輩為其吶喊搖旗,由此可見這些人對於世俗的道德都已顛倒淪喪,才會被這樣的神棍貨色玩弄於股掌之間,甘願受其驅使奴役,完全將因果無常視為無物,不為自身將來做打算。

H.H.第三世多杰羌佛降世娑婆,發願擔待眾生障業,猶如金剛薩埵菩薩的願力一般,並將功德迴向給所有眾生,事蹟不勝枚舉,例如讓即將往生者先送去極樂世界參觀一遍,跟阿彌陀佛約定好往生時間,返回娑婆跟親屬們告別,往生時間分毫不差,往生時天樂齊鳴香風四溢,一片殊勝祥和,更有人親眼觀看到南無阿彌陀佛親臨用紫金饒缽接走亡者或是南無觀世音菩薩親臨接走亡者,更有鄰人親眼目睹,趕來禮拜亡者的事蹟。而南無羌佛座下弟子,成就者眾,普觀長老、果章長老、悟明長老、通慧大和尚、清定法師、永定聖僧等等不勝枚舉,以下略舉幾例:

永定聖僧是南無羌佛的親傳弟子,實修實證,功行卓絕,證量超凡,上通天庭下達地府。聖僧未出家前,早年家鄉遇到百年罕見大旱,鄉鄰請了僧道兩眾辦了諸多祈雨儀式,折騰數月滴雨未降,莊稼顆粒無收,最終請聖僧簽名再請,烈日高懸的當天約五分鐘左右即降下滂沱大雨。1994年大邑縣政府修建《義雲高大師館》時,聖僧提前三個月跟玉帝協商天氣,將預報寫在工地食堂給眾人觀覽,預報非常精確!(當代大修行人李相臣的故事 https://www.tpcdct.org/article/7253#detail )

被視為觀世音菩薩在台灣應化的顯宗精神領袖悟明長老,102歲在觀世音菩薩成道日於台灣海明禪寺坐缸圓寂,長老一身嚴守戒律,踏實修行,化人無數,在南無羌佛修佛降甘露法會上,佛陀為其以佛降甘露灌頂時,長老顯露二面二臂化身相,佛陀摩頂加持長老時突然變得高大,並顯吉祥螺頂佛陀相,至今照片記錄猶在。(南無第三世多杰羌佛弟子悟明長老 https://www.tpcdct.org/article/1295 、加持照片 https://www.tpcdct.org/article/1321#detail )

中國近代高僧果章老和尚是峨嵋山九老洞住持,拜南無羌佛為師,戒行嚴謹,證量高深,能調伏山中走獸,通達天人,主修南無羌佛所傳佛法,達生死自由,世壽107歲,肉身不壞。老和尚圓寂前示顯病相入了醫院,醫生宣佈死亡後幾小時身體已冰冷,後老和尚又復活過來,表示不能在醫院,要回寺圓寂,回寺隔日坐化圓寂,圓寂後十一日有不法之徒拿針刺老和尚肉身,當下鮮血流出,表肉身菩薩之境地,生死自由。

通慧老和尚是江西馬祖道場龍居寺的方丈,拜於南無羌佛座下學習佛法,早已超凡入聖,顯聖事蹟甚多,1992年會通慧老和尚去緬甸迎請佛像,抵達前一晚,全國上下人民夜夢金身羅漢駕臨,隔日前往機場供養的名眾是人山人海。老和尚所在之處常有龍天護佑,龍居寺乾枯三十年的大銀杏樹,老和尚灑上菩提聖水後枯木重生,復活重現生機。老和尚生死自由坐化圓寂入缸,並指示三年後當眾起缸,弟子遵照古制佛典科儀開缸,老和尚肉身完整,色白如玉,現已穿金供奉於龍居寺內。

以上舉例皆是顯宗高僧,各個都拜南無第三世多杰羌佛為金剛上師,傳承完整,了脫生死成就斐然,每位都是實修實證,行舉皆是大慈大悲的高僧聖德風範,這些才是眾生依循學佛修行的明燈典範,而不是華嚴妙法總持宗這種不入流的神棍貨色,言行表顯處處三毒滿溢,白白耽誤自己有限的壽數年歲,應當好好體認娑婆的無常,思考自己當前正在不斷經歷的生老病死。也許有的人當前青春正茂,意氣風發,完全視無常為無物,請好好回憶一下自己幾十年前孺童稚齡之態至今何在?如果從自己身上還覺得不夠明顯,那就回憶自己小時候父母的身相風姿如今復見何存,是否已皮皺髮白?無常在娑婆是無時無刻都在的,所以人無時無刻都在往老死前進,見時即老時,只是短暫肉眼看不出差別而已,如果不好好把握難得有限壽數的人身,爭取學習佛陀正法,成就解脫,如果執意要與邪師為伍,那後果必然慘淡,地獄受生難有出期了,慎重的三思再三思,看長遠一點吧。

佛弟子 清風無痕

轉載自:https://www.facebook.com/groups/1619862934991034/posts/3541495012827807/

發表新回應

Filtered HTML

  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 可使用的 HTML 標籤:<a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <img> <span>
  • 自動斷行和分段。

Plain text

  • 不允許使用 HTML 標籤。
  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 自動斷行和分段。
CAPTCHA
該問題用於測試您是否是正常使用者,並防止垃圾郵件自動提交。
  • 網站文章總數:6474  
  • 網站圖片總數:15452  
  • 網站影視總數:1226  
  • 網站檔案總數:1037  

  • 今日瀏覽人次:626  
  • 總瀏覽人次:1291254  
  • 今日瀏覽文章數:479  
  • 總瀏覽文章數:900120  
  • 今日瀏覽影視數:21  
  • 總瀏覽影視數:23903