春節遐思，心有戚戚，我對自己許下諾言……(浪子悲歌)

春節遐思，心有戚戚，我對自己許下諾言……

不要問我從哪裡來，我的故鄉在遠方，為什麼流浪，流浪生死，流浪……

人們總是懷著希望，面對未知的絕望，直到能夠微笑的失望。

煙花的熱烈轉瞬即逝，而擁抱徹骨的寒風，反而讓人踏實。

時間一分一秒地過去，你能感覺到它在流逝，像流水滑過指尖，即使攥緊了拳頭，它還是在不知不覺中溜得無影無蹤。似乎只有在夢中，才能嗅到一絲殘存的餘味。

在春節的熱鬧中，大部分人並不孤單，卻不代表每個人都不孤獨。孤單是物理上的，孤獨卻是心理上的。

每逢節日，總有些許傷感造訪，我把自己流放到人群之外，眼神佇立在某個東西上，思想便開始了神遊，試圖在生活塊塊壘壘的陰影中，尋一道縫隙。

兒時的天真之歡，尚未走遠。轉眼間，卻已人至中年。

成年後的我素不喜過春節，大魚大肉、生猛海鮮成了人們打發節日的點綴品。在一樁樁人類所犯殘忍殺生的事實面前，在觥籌交錯間，空氣中飄灑著空虛的歡笑。

“春節”之於動物們，莫如叫“死劫”來得更合適，為那短暫的口腹之歡，有多少生靈慘遭毒手。

對於佛弟子來說，一席豐儉由人的素宴，親朋相安，淡淡的幸福感，即“人間有味是清歡”。

人們總是在忙著追逐，追逐一種虛無縹緲的幸福。都以為日子長著呢，明天，明天就會成功；明天，明天再來學佛吧。

一旦有了這樣的想法，墮落的種子已經種下，只能在輪回中繼續拖磨著。

世態多變幻，人生蜉蝣耳。

明天的太陽總會照常升起，可誰又能保證隨時無常不斃我命，明日我還能看到此景呢？

尚算是以期限自寬，以世壽論，人這一生，約三分之一為睡眠覆蓋，餘下三分之二，多半又為世事所累，真正能留給我們精進學佛的時間，少之又少。

恍惚間，鳥囀殘陽，人已滄桑！

許是年紀大了，一想到這裡，我就鼻子微酸，覺得似乎有一件事要做，心頭牽掛著。

因為，這世上有太多的事情，未及正式道別，便倉促間畫上了句號。

若世事不測，余尚存安身立命之資些許，當分為三份，一份如法放生，一份供養正法寺廟，一份孝養父母。一氣不來之時，又有什麼是我的呢？這些代為保管的資財，理應全部用於正業。

若再有些放心不下的，便是身邊親友，本待細心修書數封留付，將平日裡積攢的些許勸慰的心思，以最真切的話語說出來。

行至筆端，卻忽覺心有戚戚，了然無味，統化作一言便是：望眾人慎勿放逸，懈怠正法，莫枉受這一世苦楚，無法出離，誠可哀憐！

南無第三世多杰羌佛在法音中早已言明一切，苦口婆心諄諄教導歷歷在耳，何需我這粗俗鄙陋的三言兩語？

佛陀留下了這麼多的至高法寶——法音、佛經，我們還需要尋尋覓覓的，去哪裡混日子嗎？

《文心雕龍》尚言“是以論文必征於聖，窺聖必宗於經。”我今冒昧改用：“學佛必皈於聖，窺聖必宗於經。”直取佛意，難道不是一個佛弟子最大的幸福嗎？

蕭風冷雨中，我站在窗前，默送著殘冬。想到還有很多佛弟子，把世俗的我執、世俗的利益時時放在心頭，掛在口邊，我的心情也有些像那被淅淅瀝瀝雨水打著的樹葉。

疫情暴發以來，不時有各位師兄姐親人離世的消息傳來，難道這還不足以警醒我們嗎？

誠然，我們正在無常中慢慢老去。雖然無常，但我們可以把心安住在學佛修行的道上，努力精進，一直走才能走到我們想要的終點，讓餘生過得有意義，而非泯然眾人矣。

回首從前，年少無知許下的諾言，早已隨風而去，無法再憑契從歲月中兌現一分一毫。

沒說出口的話，留在了原地，人已一去千里。但起碼現在，我要對自己許下諾言——

我要從無常手裡爭出自己的成就，爭出自己的未來，不再唱著悲傷的歌兒流浪。而這一切，唯依正法，行在時時的當下。

撰稿：浪子悲歌

編輯：對白雲天

轉載自：人生新視野

https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404866561768030929

本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據，一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。