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末法時期,邪妖橫行,蠱惑人心,亂我正法。
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“佛說了,你也是佛。佛經有記載。”這種說法對嗎?(古風蘊 )

“佛說了,你也是佛。佛經有記載。”這種說法對嗎?

今天,有個人在我的博文下評論如下:

那麼,他說的對嗎?我們來探討一下吧:

一、首先,我沒有在佛的經典中看到過關於“你也是佛”的說法。

在《大方廣佛華嚴經》中:“奇哉奇哉,一切眾生皆俱如來智慧德相,因妄想執著不能證得”。

從《大方廣佛華嚴經》中得知:眾生雖然人人皆俱備佛性,但還不是佛,因為妄想執著而沒有證到這個佛性。所以,眾生不是佛。

二、推理一下,如果依這個人的意思,我(凡夫、眾生)也是佛的話,那麼,佛陀已證無上正等正覺,無生老病死之苦,在各道渡生來去自如。俱三十二相、八十種隨形莊嚴。具備各種神通,可千百億化身等等。而我們凡夫呢?只要得個小病,就會難受,時間長了吃不到東西就會餓得發慌,時間長了沒有休息又不行,一點也不自在,更不要說老了,眼不行了,耳不行了,路都走不動了等等。所以,眾生不是佛。

三、依這人的說法,如果眾生是佛,那麼:眾生已經是佛了,為何還要佛來渡眾生?而我們凡夫眾生為何還要學佛、修行、修法,要修六度萬行,去證得佛性而脫離六道輪回?所以,說明眾生不是佛。

四、《華嚴經》云:“複次,佛子!如來智慧無處不至。何以故?無一眾生而不具有如來智慧,但以妄想顛倒執著而不證得;若離妄想,一切智、自然智、無礙智則得現前。”經中說的很明白,眾生是因為妄想顛倒執著而沒有證得這個佛性。如果眾生能離這些妄想顛倒執著,那麼,一切智、自然智、無礙智則得現前。佛性就現前。說明眾生是沒有證得佛性的凡夫,而不是佛。

是故,這個人在我博文下的評論:“佛說了,你也是佛。佛經有記載。”是錯誤的!不但是眾生是佛這條錯了,而且說“佛說了,佛經有記載”,也是錯的。這個錯有多種原因造成的,比如自己沒有看懂佛陀的經典,而憑自己的錯誤理解而說;比如是自己從別處聽來的,但自己沒有從佛陀的經典中去考證對與錯就憑自己的想法而說;比如自己要反對南無羌佛的這個認證,為了讓自己的話具有說服力,而自己編出來這樣說的。等等。

但無論是何種的出發點而說,作為一個學佛人,我們當知:在網路中,自己從未得到佛陀經典考證的法義,最好不要隨便去說,因為,這不僅僅只是自己要背亂說佛經出處的因果,亂解佛經法義的因果,而且還要背其他人看到你錯誤的說法而被誤導所造成的一系列的因果。

因果不昧,誠望網路中學佛和不學佛的人們,為了自己不種惡因而受不好的報應,請嚴守口德。不然,禍從口出,更是網路中把自己錯誤的個人觀點冠上佛陀經典的法義去說,是謗佛謗法的行為,這誤導很多的人的惡因,會幾何級的增長。大家請引起重視!重視!再重視!

祝願看到我帳號文章的人們,一切吉祥如意!福慧增長!今生解脫成就!

古風蘊

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