學佛修行要節儉勤勞(愧行)

學佛修行要節儉勤勞

通過深入恭聞南無第三世多杰羌佛親說《學佛修行要節儉勤勞;不能支持壞人;出家人不能浪費;佛弟子要多體貼他人;鮮紅瓊公案;黃輝邦聖德公案;佛陀義務幫大家，大家要修行，因果代替不了》這盤法音。佛陀師父說法，我們再有吃的也要節約，絕對不能拋潵、浪費。時刻要想到多少眾生沒飯吃，這非常重要。因果護法在三時之中都在看我們，到底浪費沒有？

而至高慈悲無量的佛母的節儉不是常人所能比擬的，祂連用的水都不亂用，如果今天燒的開水沒有喝完，第二天一定要倒在灶臺上中間專門的一個杯子，要安排在澆花等其它用處上。

無論剩的什麼都這麼做，比如今天沒吃完，剩下的飯，那麼一定要留到的，留到明天吃的，祂不會把這個飯倒了，有時候實在不行了，拿去喂動物，還要看什麼動物，如果這個動物不知道吃，這個鳥吃不了，這個飯咋辦，除非找到能喜歡吃這個飯的動物。

佛陀、佛母用自己的言行來教誡我們這些愚癡的佛弟子們，做人就應該這樣子，具有勤勞、節儉的道德與本質。

我反觀自己，自感羞愧，吃穿住，舉手投足都在浪費。

前幾年就從酒店，到單位食堂，倒飯太可怕了，不喜歡吃就全部倒了，回想物資匱乏，鬧饑荒，沒吃的年代，只能吃草根充饑，很是可憐。所以社會各個層級採取治理餐桌行動，呼籲光碟行動，以文明單位建設考評來管理，得到適當控制。

當今是物欲橫流的年代，國家是一個大家庭，為了人民不挨餓，受凍，為不落下一個困難戶，開展愛心驛站，關愛弱勢群體，鼓勵志願者服務，開展精准扶貧，想盡種種辦法。

但是人的思想意識不去改變效果還是很有限，就各種網購平臺的興起，人人一度成為購物狂，透支消費，有的垃圾箱連吊牌都沒有拆，不喜歡就丟棄的也有，曾經的我就是其中一員，實在太可怕了。

現在明白這些做人的基本道理了，努力學佛的思想，行為，語言，去對照自己的身口意三業修好行。如今幾乎很少買東西，除了買日常用品與蔬菜類為主，不是必需品一般不買，今年，過年也不買所謂的新年衣服了。

通過聞法我已經清楚的知道因果護法時刻在監督著我，是不是修行人，所以時刻提醒自己不要再犯以前浪費的老毛病。實在不能吃了，過期的食物，我會想辦法，如法的去處理，有時的確沒地方佈施就到單位的草叢施捨給蟲蟻類吃或者給公司食堂餐餘回收。

雖然在用水上，跟學佛之前比好多了，不敢輕易倒掉的，但家人看不慣，就說我是不是哪根筋有問題，總是把水剩在盆裡重複使用，捨不得倒。懺悔偶爾還是沒有把控好水龍頭，開的過大或者幾件衣服不怎麼髒就去洗，都是造成水資源的浪費，今後還是要時刻注意。

佛陀師父顯密圓通妙諳五明，如此的偉大，一個小時就能畫一副價值不菲的畫作，可以買一棟房子。然而二十幾年來，連一張餐桌都捨不得買，自己就是站在灶台邊上吃飯的。而且終身不收供養，還把所有創作來的錢，用於利益眾生，佈施困難的弟子們。

而我就這麼一丁點兒福報，有時甚至都手頭拮据，還追求各種享受，實在不是修行人，剩餘有限的光陰要點滴慈悲利益眾生。

現在看到孩子們浪費，就看到原來的自己與他們一樣的，貪圖享樂，鋪張浪費，很是難過。經常腦海裡就想到很多苦難的人民，及災區受災的人們，現在開始加入幫扶救困的行列去佈施，去利益眾生，去廣結善緣。

佛陀師父說法要來節約去利生，而不是把錢拿去支持壞人。

回想原來自己有點錢就會想到父母，還有姐弟，看到他們困難，就感到是自己沒能力，沒有解決到他們的困難，心裡很難過，就一次次的拿幾千，上萬的給他們，希望改善他們的困境。

現在才知道，幫助他們的確很好，對他們也有增益，但是如果他們拿著錢不學佛，去買眾生命來殺，專門拿去享樂，我就是在幫他們造業。我父親去世他們只會做世間法的封建迷信活動，反而阻撓我為父親做佛事，把父親頭上的金剛砂偷偷扔掉。他們不學佛甚至還誹謗造業，這些看似親人，其實，可能是往昔的冤親債主，我心痛，難過，無奈，只能功德回向給他們祈願因果不要懲罰這些可憐無知的親人，希望他們真心改過走向光明。

與其資助這些所謂的親人去做一些不如法的事，還不如拿去做佛事，救濟困難人員，還可能讓他們接上法緣，有機會學佛修行。

感恩當今住世的佛陀帶來至高無上的如來正法，為我擦亮眼睛，我要穿好自身的盔甲，做好每一個當下，時時刻刻清洗自己的三業，走好解脫修行路。

筆者：愧行

轉載自：吉祥地樂土 公眾號

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