大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。

◆本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南，並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。

◆除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少，四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外，本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據，最多只能作為知見行持參考之用，凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容，皆屬邪說邊見錯誤之理，一概不可依從學習。

◆本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃，均為本站建置人員自我的意思，非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使派令。

◆本區大量轉載諸佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處

西方佛國天窗開

群情沸騰，人們驚喜得難以自持

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖

王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話

劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界

彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開

群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫

無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨
一切眾生無始以來皆是我們的親眷

我當馬上施救
修學正法得解脫

羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫

聖僧寂後肉身大神變開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

123456789101112

此刻，我的凡夫心識暴露無遺(共證佛道)

發文時間：2017年08月02日星期三

瀏覽次數：36

此刻，我的凡夫心識暴露無遺

2013年10月4--6日，是無比殊勝而幸福的日子。

10月4日，我們在菩提精舍有幸拜見了南無第三世多杰羌佛。佛陀為第一次來這裡的同學舉行了內密皈依。10月5日上午，我們參加了為中華國際佛教聞修正法會首批出家的四位女眾剃度的莊嚴法會，非常殊勝。同日下午，聖師上證下達.阿旺德吉上人宣佈：“我們在巨聖德那裡請到了灌頂文書，恭喜同學們了。”同學們一片歡呼......（請到了灌頂文書，就意為著獲得了被佛陀灌頂的資格，這是十方諸佛之共法。對於我這個2009年就得到了佛陀內密灌頂的佛弟子而言，不久將會得到佛陀更高層次的灌頂啊！）。10月6日，我們有幸再次拜見佛陀，得到佛陀的巨大加持。這是多麼令人興奮啊！然而，有兩件事我深深陷入了反思之中……

時間：2013年10月4日下午。地點：菩提精舍。

我與同學們懷著無比激動的心情，在祈盼中等待著佛陀的招見。我就更不用說有多興奮了，因為我將第十次拜見佛陀，我想一定會有“十全十美”的殊勝因緣吧！

一個多小時過去了，此時，從外面來了一群事先並沒有約定的當地同學也加進了我們的行列。大家見狀不約而同的皺了一下眉頭。我心裡也嘀咕，你們早不來晚不來偏偏此時來，而且來了近20人，豈不是破壞我們的大好因緣嗎？……又過了約一個小時，我們終於得到通知：佛陀招見我們了。我們敢緊快速、有序的進了三聖殿。佛陀坐在法臺上，面帶微笑，無比慈悲的看著我們。大家紛紛提出自己的問題和請求，來自深圳市的百哲拉姆仁波切稟報說，“我的身體非常不好，祈請佛陀慈悲加持，傳我能治病的法……”佛陀微笑著作著開示：你求法是應該的，法也是可以傳的。但每個人的法緣不同，這麼多人都單獨傳時間來不及，單獨傳了你，其他人會同意嗎？佛陀看了看大家，問道：“大家同意嗎？”。此時的我，是乎腦子裡是空白的，沒有馬上回答，而一部分同學異口同聲的答道“不同意”。

佛陀笑著說：“你看大家不同意吧……”

我回想著當時的情景，一股無可命狀的羞愧感籠罩著我……是啊，是應該羞愧！不是嗎？

首先，我們在菩提精舍等待著佛陀的招見時，一群事先沒有約定的當地的同學加了進來，人是乎的確多了一些，但他們來與不來都是因緣，如果因為人多了我們得不到該得到的，說明自己本身的因緣並不具足嘛，怎麼可以埋怨他們呢？再說，人多了就一定因緣不具足嗎？怎麼可以小視別人？這是以慚愧心修行嗎？還有，他們來了就有機會見到佛陀，這是他們的因緣福報，就會增加他們成就解脫的機會，應該為他們高興，隨喜他們才對，怎麼可以以自己的利益為重呢？每天做早課時不是反復觀修自己嗎---“我今所修諸資糧，為利眾生願成佛”.而我是怎麼落實的？說到底，這是利己的心、執我的心、凡夫的心在做怪啊！

再就是，當佛陀問大家是否同意為百哲拉姆仁波切單獨傳法時，我為什麼不能脫口而出說“同意”呢？佛陀在法音裡，多少次說法一定要我們利益眾生？我不是每天都在做功課------“願諸眾生永具安樂極安樂的因，願諸眾生永離諸苦及諸苦因”嗎？如果我學得好怎麼會“大腦空白不作回答”呢，說到底，還是利己的心、我執的心、凡夫的心啊，真是愧對佛陀、愧對師兄師姐、愧對眾生啊！

由此可見，在遇到有關利我還是利他的實際問題時，我的凡夫心識暴露無遺啊……

至於能在巨聖德那裡請到了灌頂文書，實是巨聖德的慈悲，是聖師的功德所顯，是其他同學修持的因緣福報啊，我只是個“沾光”受益者而已。所以，作為凡夫心識很重的我，只有老實修行，時時以慚愧心告戒自己，時時提起警覺心，按照佛陀的開示，觀心念正行為，才能打掉這些利己的心、執我的心、凡夫的心，才能生起真正的慈悲心、菩提心，才能爭取做一個合格的佛弟子啊！

無比慚愧的凡夫共證佛道

轉載自：吉祥地

http://www.jxd0.com/jushi/ganwu/2016-12-07/456.html

本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據，一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。