病痛的感悟:這也許是離苦得樂的起點
肩周炎發病已經一個多月了,我沒料到會如此痛苦。
左臂受到很大限制,稍微活動幅度大些就劇烈疼痛,穿衣服都很困難,一不小心就痛得呲牙咧嘴;要是被他人碰到了,我都要痛得跳三跳。一宿要痛醒幾次,我被折磨得寢食難安,精神狀態也頗受影響。
所謂“有病亂投醫”,自從開始疼痛,我就四處求醫問藥,西醫、中醫、正骨、理療、康復運動等十八般武藝都用上了,也只是稍微減輕疼痛。
偶然的機會,朋友介紹了一位專科醫生。我抱著試試看的態度請他幫我預約。定下赴診時間後,我如約前去。
醫生給我初步檢查後,確定了我是肩周炎,已很嚴重,不及時對症治療會更嚴重。接著他告訴我,按他的方式治需要一個過程,要有思想準備,又說我忍痛到什麼程度,直接決定了治療的次數和時間的長短。
他先針灸,沒想到,針一下去,我病灶的部位就開始痛,而且越來越痛,就像往手臂裡充氣一樣,比之前晚上最痛時還要痛。我不好意思哼哼,也不好意思喊,咬牙忍著,默念南無第三世多杰羌佛佛號求加持。可是,疼痛難忍,我念了兩句就中斷了,根本無法再次集中精神。
好不容易等到醫生來拔針,我以為痛苦結束了,可是我錯了!醫生牽著我的手配合他做運動,然後在上舉的方向做拉伸。他拉的幅度越來越大,已經超過了我能抬起的極限,但他還在繼續用力。天哪,好痛啊!痛死我了!我從小聲哎喲,到啊啊叫,最後我想起了我的媽媽。四十好幾的我,壓抑嘶啞地吼出:“媽呀!救命啊!!!”
直到 “哢吧”一聲,很清晰。醫生說:“拉開了!” 我當時“死的心”都有,這是有生以來,最痛的一次。
事後醫生還表揚了我,說我能忍住這樣的疼痛,第一次就治到這個程度,很不容易。這時候我才明白他先前的話是什麼意思。
回來的路上,我思緒萬千。
其實左臂不能自如活動、酸疼的現象已持續了十多年,因為我沒認真對待和及時治療,而發展到夜不能寐、日不安寧的狀況。小痛小癢不在意,直到積累成大病痛,教訓深刻啊!
南無第三世多杰羌佛告訴我們,人生八苦交加不得自在。其中這病苦只有親身經歷那種急劇痛苦的時候,才知道病苦是如此可怕,它那麼真實存在著,可怕到不敢再次經歷。我知道,這病痛是自己先前所造罪障,今時因緣成熟果報現前。即使有這次的治療,也不過是短痛代替長痛罷了。可是短痛更痛啊,如何逃得掉因果?因果是不昧的啊!
疼痛難忍時,我真心祈求南無第三世多杰羌佛和諸佛菩薩加持,遠遠虔誠過平時的念誦。可是,疼痛時意念被痛覺牽扯散亂不堪,佛號根本難以為繼,如何求得加持?曾有位被世人稱作大師的人物,命終前幾日拒絕進醫院,想以入定對治,怎奈難以入定,最終還是要入院醫治,結果在非清醒狀態下離世。這就很能說明問題。
命終四大分解時的疼痛,修行人絕非那麼容易一心不亂持念“南無阿彌陀佛”佛號的,試問又如何確保往生淨土呢?
“佛法在世間,不離世間覺”,當知“是病即是藥”。病痛之日,應是反醒之時,修行之時,也是覺悟之機。病痛是警鐘,它在敲醒我,提示我,點化我。真覺醒了,這就是改變的起點,離苦得樂的起點。“病還是病”,是迷;“轉病成藥”,是覺。一味悽楚、哀嚎、抱怨、發洩是錯失良機。南無第三世多杰羌佛開示我們,知無常苦,生無常境,方能生出離心,在此基礎上生髮自覺覺他之菩提心,這劑“良藥”方能醫我們的“輪回大患”!
佛法告訴我,“因果不昧,善惡必報”,學佛修行就是在轉換因果。我知道,今日的病痛受報,是我沒有按南無第三世多杰羌佛所教真修行,沒能以善業築壁擋住惡報,沒讓善報先成熟。此次病痛,讓我清醒了,我不能再自欺欺人假修行,假因無真果,愚癡無明才會這樣。
“失之東隅,收之桑榆。”我必須懺悔之前修行懈怠,流於表面。輪回裡的八苦太苦了,我不願再受,必須深解南無第三世多杰羌佛的說法,聽話照做,不錯因果,虔誠修學,精進不懈!與君共勉。
文/森鐵
轉載自:華藏學佛苑
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