 末法時期，邪妖橫行，蠱惑人心，亂我正法。
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揭開羌佛隱深的秘密
關珠作證全文
祂的本質就是這樣
披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
護法系統文章
佛陀覺量全面展顯事實真相普照光明
其行為符合「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」嗎？(凌宛宛)
其行為符合「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意」嗎？
華嚴妙法總持宗的王負強跟宛宛說學佛修行除了諸惡莫作眾善奉行以外，還要自淨其意才是佛教
雖然這話沒有問題，但從他的嘴巴跟手上說出來，宛宛就覺得問題很大很嚴重
首先，宛宛看不到華嚴妙法總持宗哪裡「諸惡莫作」了，最近了解後，反而覺得這個宗派根本歹事盡作！又是高價賣發霉瓶裝水、又是搞風水命理還收取天價、高價收取建廟基金，廣告文宣內容實在誇大，還有宛宛最看不過去的就是王先生對另一半動粗，始亂終棄、以及不正當的男女情感關係，最後更是包裝火化後的遺骨說是被超度成佛所結成舍利，目的只在宣傳吸引無知大眾的目光，明眼人一看都知道這只是巧立名目只為「錢財」
再說眾善奉行吧，華嚴妙法總持宗奉行了什麼善？連理性都沒有哪裡來的善？只要對華嚴妙法總持宗提出問題就被歸類為另外一方，不管問什麼都先想盡辦法鬧事，重複一些沒有意義的貼圖跟文字，就是無法冷靜的面對普通大眾！再者，把外道神祇、愛因斯坦抬上佛桌，這樣的舉動善在何處？很多人很喜歡引用《佛說法滅盡經》，宛宛就借其經文章句開篇：『吾涅槃後法欲滅時，五逆濁世魔道興盛，魔作沙門壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟五色之服，飲酒啖肉殺生貪味，無有慈心更相憎嫉。』
怎麼看，宛宛都覺得華嚴妙法總持宗非常符合經文中所說的魔道，下面宛宛就簡單對比一下
魔作沙門壞佛道－「賢首」二世「喇嘛」湯傑「法王」(華嚴賢首二世、華嚴妙法總持宗、湯傑法王、王洛九、王明正)
華嚴又稱作賢首宗，是顯宗，出家之沙門！
喇嘛是西藏的出家眾，是密宗，一樣是出家的沙門！
但是華嚴妙法總持宗的王先生不但沒有出家，還有家室，還發生過家暴、不正當的感情關係，每一條都犯了戒律
而能被稱作法王的可不是一般人，起碼也要受到高僧們的推舉，宛宛懂得不多，但也清楚就華嚴的王先生根本掛不起這個稱號
著俗衣裳，樂好袈裟五色之服 - 之前宛宛有看到網上有人質疑王先生的穿著，確實一般喇嘛跟法王都穿戒裙的，而且上身的衣裝也不相同，還有就是不管僧俗都有的披單，但王先生可從來都沒有穿，說坦白了就是亂穿一通，果然應對了「著俗衣裳」又「樂好袈裟五色之服」
不過宛宛自然是不見王先生是否有「飲酒啖肉殺生貪味」，但「無有慈心更相憎嫉」這點倒是在網路上表現的淋漓盡致，看到別人不收眾生供養只義務幫助眾生，辦了諸多顯聖的法會、放生等等，還有講述了很多佛法事蹟，宛宛看不到王負強先生的自淨其意在哪裡，但看到了華嚴妙法總持宗的信徒們對於他宗無所不用其極的抹黑與批評，一點修行者的風範都沒有，這樣的宗風實在不值得鼓勵
最後要說說最荒誕的事情，就是華嚴妙法總持宗內的某位女子，把自己過往的情感告訴大眾，用來說她的前男友是參與別人宗教派來誹謗華嚴妙法總持宗的人(後面改稱一問就倒宗，未來宛宛會用這個名稱來稱呼他們)，這件事情宛宛看完真是覺得非常離譜，因為一問就倒宗這群人，完全沒有一點自我反省與自我觀照的能力，遇到問題就是怪別人，不順他們的意也怪別人，不支持他們也怪別人，整個就只會【怪別人】，而且還是怪一個無辜的人！會把自己的感情搬出來當籌碼的女人真的不是一個好女性，她的另外一半，宛宛真心建議要小心了，『別人的昨日很可能就是你的明日』，人世間的色衰愛弛，不一定哪天就輪到你了，因為這個女人她沒有理智...
如今宛宛已經不是與一問就倒宗的信徒們討論宛宛對於貴宗教法的疑問，而是明明白白的告訴大眾，你們不是一個正當的宗派，呼籲大眾看清遠離！
凌宛宛
轉載自：https://www.facebook.com/groups/1619862934991034/user/100065519461642/
邪師名稱：#華嚴賢首二世、#華嚴妙法總持宗、#湯傑法王、#王洛九、#王明正
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