機會只留給有準備的人。我們只有平時做好各項準備,也就是日常中要修好行,樹立正知正見,把自己鍛煉成一個合格的法器,堅定如山,毫不動搖,虔誠純淨,堅信佛法真實不虛。到了此時,佛菩薩傳給相應大法,我們自然就會受用,依法而獲得成就,渡到彼岸不在話下......
在電療期間我的頭痛到難忍受,我的頭痛到用手壓在地磚上,我就心念南無觀世音菩薩才能停止痛苦,一次一次渡過痛苦,感恩南無觀世音菩薩的救命之恩,後來再到耳鼻喉專科再照,癌細胞就沒有了,我是靠佛法渡過這個難關......
第二階段專訪節目:「佛弟子訪談」,現邀請到美國戚朋直居士受訪,於空中暢談佛教、佛學、佛法的相關問題:
“萬般帶不走,唯有業隨身”,相信這句話大家並不陌生。真的是這樣嗎?現實中,雖然我們也明白一切都是生不帶來,死不帶去。但往往我們還是會為了家庭、事業、金錢、地位等等的貪婪和欲望,而造下不同之善惡業因。當然也許有人會問,你們所說的這個“業”,我既看不到又摸不著,它真的存在嗎?那麼,我就跟大家分享一個關於”密勒日巴尊者”的故事吧......
三業最先念頭起,當念頭生起時,觀照自己的念頭,這說出去的話做出去的事怕錯因得惡果,那麼,必定每一個念頭生起就會小心再小心,對事物要考量再考量、瞭解再瞭解後才說。學佛者,只有百分之百信佛說的,才是明信因果,才會所作先畏因。這樣才是真正的佛教徒,才有成就的可能......
看了約伯斯視頻裡的話,我不禁想起最近在網上流傳著的一段話:“一想到我們都會死我就原諒了這世界所有的不對。人生不過三萬天,不過借副皮囊而已,終究都是空,何必執著呢。等有一天,你一個坑,我一個坑,哪個也喊不醒哪個,世界就這麼安靜。”
以上是我幾個轉危為安的事例。我想一次、兩次可能是僥倖,但再三、再四地化險為夷,一定是佛菩薩的加持。因為佛法是真實不虛的,佛菩薩是無處不在的,只要我們在生活、工作中實實在在地按照南無釋迦牟尼佛的教戒實行,按照南無第三世多杰羌佛的教導來行持,諸惡莫作,眾善奉行!時時不忘利益他人,一定會增福增慧,幸福圓滿!
我們現在會覺得我們已經擁有的很多東西是我們的,其實只不過是暫時為這個世界保管著罷了。比如我們的車子,房子和票子,當我們離開這個世界的時候什麼都帶不走。再比如別人對我們的看法和說法,我們曾為此而活得特別累。但真相是就連別人對我們的看法和說法都不是我們的,因為隨著時間的推移,別人對我們的看法和說法也終將不同或慢慢消逝......
佛弟子不僅要愛教,而且要愛國。這既體現了佛教教義,又體現了愛國的思想。古往今來,踐行佛教教義兼體現愛國思想者不計其數。如,近代的太虛大師就是既荷擔如來家業、又不失拳拳愛國之心的代表。他用切實的行動愛護自己的國家。抗日戰爭爆發後,他本著大無畏的精神,在國家存亡之時,毅然擔負起以佛法救國救世的重任,以僧人的方式利益社會與國家......