 大量佛弟子恭聞羌佛法音，修學如來正法，而獲諸受用。
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
印證解脫法源就在羌佛處
祿東贊法王得大成就
大樂輪門開頂約一英寸寬，生死自由
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
大西拉仁波且大放虹光
身放虹光18時後仍熱氣騰騰
侯欲善參觀極樂世界
彌陀說法交代世人解脫本源羌佛處
西方佛國天窗開
群情沸騰，人們驚喜得難以自持
趙玉勝往升中品中升
羌佛傳大法，癌末病人解脫成聖
王程娥芬成就顯赫
無呼吸功能還活著能講話
劉惠秀坐化圓寂殊勝
五彩祥雲吉祥渡往西方
籃秀櫻居士往升淨土
得百棵堅固子與鋼骨
修學正法得解脫
羌佛降世傳正法，佛子依行得解脫
福慧行-殺生的定義(嘆茶)
殺生的定義
嘆茶今日在網上無意中看到一篇文章講解關於佛教徒殺生的問題，內容主要講述什麼是「不殺生戒」，閱後自己感到很震驚、非常不安。
這篇文章有兩點，讓大家一起探討 :-
1. 「不殺生戒, 重心在不殺人，殺人則是重罪，殺害其他動物是輕罪。 儘管眾生一律平等，但唯有人類可以做惡業而墮惡道或造善業而超昇。其他道的眾生一般只是隨業受報自然行為而沒有心意的造作在內 …..」
文章引述；動物是六道眾生之一，又說眾生一律平等，而殺動物就比殺人輕罪，這是不是雙重標準，自相矛盾嗎？另外，六道輪迴，為何其他道的眾生一般只是隨業受報？
2. 「佛弟子參軍保家衛國, 上陣殺敵亦不是犯殺生戒，因為我們是按國家的法律要求去做……我們不必承擔殺生的罪業」
噢！殺生就是殺生，天大的理由也是造了惡業，為何有理由就不必承擔其殺業；更何況法律是人定的，人所定的標準就能免去造惡業之因嗎？
如果你是佛教徒，閲後有何看法？你怎樣看待這些道理？
幸好嘆茶有多大的福報，能恭聞 H.H.第三世多杰羌佛 的法音，佛陀說法眾生皆具佛性，一切眾生平等，沒有大小之分；第三世多杰羌佛甚至曾提及寧可自己死也不願螞蟻死，待眾生如己，寧犧牲自己也不願眾生有任何傷害，處處為眾生設想，如此慈悲偉大，這才是真正的菩提心。
嘆茶看到以上的文章，感慨非常，要學到真正的佛法真的不容易呀！
願大家也獲得緣起，能恭聞第三世多杰羌佛的法音，樹立正知正見及分別正邪見。
撰文: 嘆茶
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