 末法時期，邪妖橫行，蠱惑人心，亂我正法。
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揭開羌佛隱深的秘密
關珠作證全文
祂的本質就是這樣
披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持
祿東贊法王修學正法生死自由
寫下“拜別文”，落筆剎那，瀟灑圓寂
佛陀覺量全面展顯
事實真相普照光明
駁邪師的“中陰成佛“邪論(江如云)
駁邪師的“中陰成佛“邪論
拉珍聖德在《舉起你智慧的金剛錘 》一文中寫到：“佛法之解脫眾生是非常實際的，佛菩薩從來不講虛無飄渺的空頭理論。佛法之解脫眾生是身、心全方位的真實解脫，即從現前業報境界的生死流轉束縛中解放出來，而達到身、心各方面的大自在，大快樂，并永恆自在快樂，不再受生死輪迴的控制。
比如達摩祖師面壁九年，不用吃不用喝，不受飢渴凡夫身的限制，是爲一種解脫；比如鳩摩羅什可以将一碗針吞到肚子裡，再讓針從毛孔裡跑出來，不受凡夫身體結構的限制，是爲一種解脫；比如三世多杰羌佛弟子庫頓尊哲雍仲仁波且，修羌佛所傳明心見性之金剛禪修法，入定二十二天水米未沾，不受凡夫身體結構限制，是爲一種解脫；比如達摩祖師示現圓寂後，遲歸的弟子卻在歸途上跟早已圓寂的祖師相遇，回到寺廟，打開墓穴，墓中空空赫然只有一隻芒鞋，生死自由掌控，是爲解脫；比如龐居士，決定離開這世界，高高興興一盤腿就離開，兒子聽說父親離開，說：「那我也走了」鋤頭往田裡一插，站著就圓寂，夫人說把丈夫兒子的後世辦完就離開，果然，辦完後世一盤腿就離開，生死自由掌控，是爲解脫；比如四川大學的劉居然教授，跟一個學生随便說好等日本人打到重慶就圓寂，幾年後日本人轟炸重慶的第二天，學生提醒他日本人打到重慶了，劉教授忽然想起跟學生的約定，便說：「哦，說好了的，那我就了生脫死吧！」将手中金剛經一合，站在課堂講台上就圓寂了，生死自由掌控，是爲解脫；比如聖欽老和尚，本已圓寂，但見弟子痛苦決意再留半年，半年後按時圓寂，且圓寂後數小時又回來一次交代事情，生死自由掌控，是爲解脫；比如四川趙賢雲居士，提前從三世多杰羌佛那裡得知自己的圓寂時辰，回老家與親友歡喜告别，後按預定時辰分毫不差結印坐化圓寂，鄰居見到觀音菩薩親自前來接引，且坐化後面色紅潤，栩栩如生，是爲解脫；比如美國侯欲善居士，修三世多杰羌佛所傳唸佛法門，提前到西方極樂世界遊歷一次回來告訴家人極樂世界景象，然後按預定時間往生，家人親見釋迦世尊、阿彌陀佛、觀音菩薩前來接引，是爲解脫；比如禪宗六祖慧能大師，圓寂後肉身金剛不壞，禪宗憨山大師圓寂後肉身金剛不壞，三世多杰羌佛弟子開化寺方丈普觀法師圓寂後肉身金剛不壞；藏密第十世班禪大師圓寂後肉身金剛不壞而且頭髮、指甲繼續生長，均爲解脫；比如四川闕居士，其女奉三世多杰羌佛法旨代師爲他傳法，他修法兩日後化虹光成就，是爲解脫；……太多太多，無法一一列數。”
這麽多的大成就的例子，包括許許多多三世多杰羌佛教化、傳法、救渡的而生死由大解脫的例子，歷歷在目，還不能讓你清醒嗎？佛法是真實不虛，不是吹噓弄假來誆騙衆生的，是大衆親眼所見，是能在生時預知時日而準時往生的啊！妖人拿著釋迦牟尼佛《中陰經》如來五弘誓入中陰教化品當中世尊之無上佛力救渡中陰衆生來爲自己背書，說他們的“教主”也能讓人“中陰成佛“！兩個前提，第一：錢要捐夠多，最好生前寫好遺產轉移給他們，第二：你得死了！因爲是“中陰”才加持你，所以他們跟你兌現“中陰成佛“契約的時間點定在你死後！
天啊！你死都死了，誰知道你成佛了沒有？！！他們教主整天跟人生氣，不是要人告他，就是去廟裡拜拜抽籤寫狀子告狀，做著種種怪力亂神的事，自己什麼證量都沒有，一點聖德德行都沒有，自己都救不了還想就誰？？
能救渡中陰衆生的，必須具有無量功德，大成就的聖者方可爲之，巨聖德證道如此之高，怎麼可能宣傳這種用錢換佛果的邪惡行爲？怎麼會要你貢獻你所有的財產，罔顧眾生之辛勞？怎麼會要你盲目的迷信？什麽證量証境都沒有？上面每一個解脫成就者，每個都是說何時走就何時走，説回來就回來，清楚明朗，沒有模糊、沒有吹噓忽悠！！
你們提出釋迦牟尼佛在《中陰經》所示現者，渡脫無數衆生，那是無上正等正覺的釋迦牟尼佛之大能，你們只是在數他人珍寶。釋迦牟尼佛做得到的，你們這些邪門外道沒有一樣做得到！！拿佛陀爲自己背書，知羞恥嗎？
江如云
轉載自：https://www.facebook.com/groups/1619862934991034/posts/3477473402563302/
![佛教故事：佛陀為梵志開示 世間不能夠長久的有四事[一切無常]](https://www.tpcdct.org/sites/default/files/field/image/learnthebuddha-202.jpg "佛教故事：佛陀為梵志開示 世間不能夠長久的有四事[一切無常]")
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