佛教修行受用與知見

有位老婆婆,大女兒經營著一家傘店,小女兒開著一間染衣坊。晴天,老婆婆擔心大女兒的傘賣不出去而哭泣；雨天,她又擔心小女兒染的布曬不乾,因而長期憂心忡忡......

關於看不見摸不著的靈魂，科學家稱其為思想，道家稱之為魂魄或靈魂，佛教稱之為靈知心識。我們姑且以最通俗的“靈魂”言之。一些西方科學家把死而復生的人的經歷稱為時“瀕死體驗”。我家舅舅也親身經歷過這樣的體驗......

他今天是來醫院取5歲兒子的《親子鑒定報告》。最後一線希望崩潰了。他，一個退伍軍人，一個參加過越南自衛反擊戰的硬漢子，就蹲在這樹下，不顧旁人唏噓的眼光，淚流滿面......聞法後他......

2019年中秋節，一個故事感動了我，一個獨臂的佛弟子3個月完成十萬大禮拜。獨臂男子尚能如此精進，何況我們雙臂具足的人呢？ 我戰勝了自己內心的恐懼和懈怠。發願從中秋節到2019年年底一定要完成十萬遍大禮拜......

而我們這個娑婆世界，充滿了痛苦與煩惱，水災、火災、地震、颱風等自然災害時有發生，戰爭、瘟疫等災難也間或冒出，生老病死虎視眈眈……有情識的眾生一天天步入衰老，走向無常；無情識的山水河流、花草樹木也會成住壞空，緣生緣滅。何來淨土之說呢？

試問自己學佛修行有受益嗎？有進步嗎？毫不誇張地說，我太受益了！未學佛前，我經常在無明中犯錯，比如說殺生，酒後駕駛，吹牛打妄語等，老覺得自己很聰明，自高自大，不尊重他人。現在想想真的要鑽地洞了，羞愧啊！學佛後，我每天都在成長，經常憶及佛陀所說的法義，然後糾正自己的言行！總之，我沉浸在法喜之中，也充滿了自信......

其實哪一個眾生不是滿身的習氣，甚至隨性所為，可佛菩薩還是發大願而救渡眾生，想想自己連小狗的這些天性都無法忍受，又怎麼能面對六道眾生視如父母？自己已經都五陰魔出台了，還談什麼發願利眾、了脫生死？

讀誦期間，我幾次熱淚盈眶，悲心大增，想到不明因果的丈夫，想到可憐被殺的活雞，想到自己還在執著世相，還在爭個我對你錯，還在讓家人起煩惱，還在用強勢語言傷人，還在計較點點滴滴，這是在打輪回結啊！我怎麼就忘記了，一個學佛修行人凡事要修忍辱，慈悲利他呢？

當師父施用響器的期間，我看見了好多好多隻法手像翅膀般的左右揮撫著會場的空際，左來右去好漂亮好美。每隻手色如象牙白，數以千計金色光芒巨大無比，手握法器，發金色光芒，是一種很舒服的顏色。。當下我看見很多白色發光的小浮點在空氣中往天際飛去，似乎是跟著  菩薩去了，我也不知道那是甚麼。響器的聲響中有一個祥和的聲音在持咒，本以為是信眾持咒的聲音，可是不是啊，因為大家都正在持誦《六字大明咒》。那咒音是一長串的，好像是跟著師父響器的音波裡，每一段咒音都是不一樣的......

“人有誠心，聖有感應。”相信很多人在特別無助的時候祈求過佛菩薩，希望得到護佑，事實上也是如此——誠心祈求就會相應得受用，我就真實經歷過，還不止一次......

影片中所謂的精緻利己主義發揮到了淋漓盡致，正是這個危機細節樸先生英年早逝人生劃上句號。其實樸先生上演的版本和2018年重慶萬州公交墜江的事故其實如出一轍。都是從私心利益出發，把自己的愉快幸福建立在損傷他人之上......

請停下那些無謂的虛榮、貪婪、攀比與獵奇吧！是時候好好反思一下自身了。生而為人，我們應該有基本的慈悲與憐憫。任何一條生命都應該值得被尊重與敬畏，哪怕是螞蟻或蚊蟲！

法會開始，我真誠恭誦佛號時，神龕左邊一道黃色的光照下來，我見到一尊法相莊嚴短髮身著黃底黑花袍裝的  南無第三世多杰羌佛，我很震驚。當我唱誦《般若波羅蜜多心經》時，又見到白光射下來，我見到生著白衣法相莊嚴的  南無觀世音菩薩，我很欣喜，知道英靈們很有福報了！

我到底能為眾生做點什麼呢？作為一個佛弟子，我每天腦子裡都在不停問自己，“為眾生祈福、堅持大禮拜”!——這個答案不停在腦子裡縈繞......現在疫情當前，除了誦經、燃燈供佛、聞法放生回向，我必須再用實際行動感動祈求佛菩薩加持疫情早日結束。既然不能出門做義工，那疫情期間，每天做一千個大禮拜，懺悔罪業，為眾生祈福。......

在近期的法音裡，佛陀師父指出一位仁波切在處理木造家房掃除過程中，傷害了一些白蟻，其所造下的黑業致使道力退失，這是活生生的公案啊！這位修持很好並建立很多功德的仁波切，還會因一時不夠經心，傷害了眾生而招致道力退減，粗陋如我等，造的罪業更不知幾許，在學佛路上卻還在心存僥倖，不是慚愧而已，亦是害怕！

這能怨動物們嗎？與其說穿山甲是新型冠狀病毒的中間宿主，倒不如說野味愛好者們才是傳播冠狀病毒的超級中間宿主，是最具殺傷力的罪魁禍首！

以前我的脖子、肩膀、腰與膝蓋都疼，還在醫院持續做理療，但法會結束之後，之前身上所有疼的地方，都不疼了，我滿心歡喜和驚訝。佛法的加持真是殊勝！只要我們懷著一顆真誠的心修行，相信每一個人都能得到佛菩薩的加持與護佑！

也許大家都會覺得我怎麼那麼快就走出來了，其實我也曾像個瘋子一樣的情緒崩潰，隨時隨地只要一句話就會哭了，但為何能這麼快的走出來站起來呢？那是因為有 南無第三世多杰羌佛的法音和 諸佛菩薩的加持，還有佛堂所有的仁波且、阿闍黎、聞法上師還有師兄姐們的關愛，讓自己能夠一步一步的找到治療內心傷痛的好方法......

南無羌佛在《什麼叫修行》這部至高修行法中教導我們：“我與眾生均苦時，應先願他人解脫苦，我與眾生均樂時，應先願他人多我樂。”眾多的佛弟子在修行的過程中，並不只是背誦行文儀軌和空洞發心，而是用自己的實際行動，踐行著佛陀教戒，回應著國家號召，為早日取得疫情防控的勝利而默默貢獻著自己的力量！

不懂得反省的人，最終是原地踏步，止步不前。應該把自己擺到最低，閒談不論人非，靜坐常思己過，時時察覺自己，不斷修正自己。一個人只有不斷的自我反省，才可以不斷的成長進步。常自省，常思己過，付諸行動，才能成就更好的自己！

2020年2月9日，在美國聖跡寺大雄寶殿，舉行了一場檢測真假聖者道行法會——“拿杵上座”考試，目的是鑒別學佛修行人的實際道行證量對自身體質結構的改變程度......

金剛大力王拿杵上座的標準是上超30段，為最高頂峰，也就是說歷史上無論什麼大力士王牌或等妙覺巨聖德上超30 段，就是最高頂峰了，而南無第三世多杰羌佛竟然單手拿起上超了56段的鎮殿金剛杵超過了13秒鐘，其重量是420磅，成為世界上史無前例的拿杵金剛大力王，聖德們說南無羌佛拿杵上座的紀錄是前無古人、也敢預言是後無來者真正佛陀的本質......

他們聽了這些後，如釋重負，不再懷疑我說的話，也終於理解我為什麼不在本地的寺廟學習，反而要千里迢迢飛去美國求法了。因為偉大的佛法掌握在佛陀手裡！

這是一份我與一位師姐真實的微信聊天記錄：只是對其中的名稱用化名替代、錯字別字進行了修改......

回想這幾年的人生路上，遇到了困難，慶幸自己學到了真正的佛法，才能夠讓自己少了很多煩惱，免了很多災難。以下要與大家分享一些經歷：

我還是天天恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，有一天聞法時腰疼得厲害，我跪求南無第三世多杰羌佛加持，沒想到第三天早上，肌瘤奇跡般地掉下來了......

新型冠狀病毒的傳播再次揭示了一個規律，殺戮之下沒有贏家，殺他即是傷己。“你吃我的肉，我放我的毒”，曾經對野生動物的肆意殺戮，種下惡因，換來如今承受這樣一個共業的惡果，於心何忍呢？

這是我的真實經歷，從原生家庭的困擾到成家後的煩惱，再至聞法後，依靠法音治癒心傷，遵照佛陀的教戒反省自己的言行，一邊前行一邊修正。未來是一條光明大道，有了佛法，一切都有了希望和力量！

但我無法上心，總覺得學佛是迷信......到了親家公家，自然先奔佛堂。我學著親家公的樣子，恭敬地禮拜佛菩薩，在佛前點燃了一盞盞酥油燈。我沒想到就是這盞燈，點亮了我內心的光明......

直到我接觸了佛法，方明白這一切都是因果。貧窮富貴一切都有因果，之前的苦難是助我學佛之緣起......

如果說我們要祈求免除災難，也應該多多稱念佛陀和菩薩的名號，怎麼反而念“七鬼”之名呢？難道念佛菩薩聖號還不如念“七鬼”之名更能幫助眾生趨吉避凶，消災免難嗎？

國王說：“既然你是忍辱仙人，我就看你忍不忍得了！”喪失理智的大王，說著便拔出刀，砍下行者的右手！鮮血汩汩地自忍辱仙人被砍斷的手臂流出。然而，忍辱仙人此時卻思惟著：“我上求佛道、與世無爭，大王對我尚且忍心下手，更何況是對老百姓呢？”於是心中暗暗發願：“有朝一日，我成道後，一定要先來度大王，不讓人民牽連受害。”

自己之前有參加過別的道場舉辦的法會並擔任義工，法會結束後都要累個好幾天，甚至還有感到身體不舒服將近一個月......但我擔任大悲千手觀音大壇法會的義工，整個活動結束回到家將近晚上六點半，用完餐後再整理一下家務，便上床就寢。當晚睡得非常熟，隔天如正常上班時間坐息起床，並不覺得累......

其間她不時持誦《六字大明咒》、  南無阿彌陀佛聖號、  南無觀世音菩薩聖號。沒想到經過二到三天後，她發現腫瘤很快就消失不見、無影無踪，快到來不及跟我說病症就消失不見了！

為了討個所謂的“好口彩”“好兆頭”“好營養”，為了豐盛餐桌帶來的面子，一時的心理滿足感，對於人類家庭是團圓的一餐，對於無數動物家庭來講，卻是淒慘萬分。它們被迫骨肉分離，身首異處，歷經煎炒烹炸等等炮製，被端上了餐桌，成為滿足短暫快感的犧牲品......

自從我每次聞法時，以佛陀的教誨去檢驗自己時，都能像剝洋蔥般地發現許多問題的核心與本質，一步步挑出行為上的錯誤觀點。甚至在不同時間恭聞同一盤法音，也常能有新的體悟和感受。那份指導的能量非常強烈，有許多觀念總是能深刻在心中，並在某些時刻浮現出來提醒自己......

僅靠敬香禮佛，向佛菩薩表達自已的誠意，是遠遠不夠的。“臨時抱佛腳”未必都能如願。因為世間的一切善、惡果報無不在因果的範疇內......

但有人並不以為然，他們認為，只要自己便利，偶爾行一些小惡，無傷大雅。而一些太小的善事也就沒什麼好做了。殊不知，千里堤壩毀於蟻穴。小小種子可成參天大樹。其實，無論小惡或小善，我們所做的一切最終都會回到我們身邊。還是先來看三個小故事吧......

我們往往都會有這樣一個弱點，常常會被一些小事所左右，結果撿了芝麻丟了西瓜，更可悲的是最後連芝麻也找不到了。說白了就是對現在正在做的事情的缺少專注和堅持......

佛教就是一門偉大的教育，讓人棄惡從善，廣種福田。更為關鍵的是，佛教裡有浩瀚如煙海的佛法，能讓眾生成就解脫，出離輪回苦海......

而對身邊親人的愛，又不止是對親人的關心、幫助，呵護等，更大的愛是讓親人們能從內心噴發出一股源源不斷的正能量，幫助親人轉換對人生、世間真相的認知，説明親人改變錯誤的處世理念。下面三個真實小故事，什麼才是真正給親人的大愛......

當我在恭請到《多杰羌佛第三世——正法寶典》，一口氣讀到深夜，南無第三世多杰羌佛三十類成就震撼人心，五明成就在佛史上無聖可望其項背。再讀至《什麼叫修行》，我更是激動不已，這是我夢寐以求的修行大法呀。隨著深入聞法和恭讀法著，我想皈依的心更加真切！

現在的我，離開了原來的困境所在，找到在公益團體的工作可以養活自己，獨立生活，還能利用機會學習更多如何組織及運作公益團體及相關工具作修改法律及政策的推動，可以發揮所學，利益眾人。遇上佛法及師父後的日子，是我重生的開始......

難道這個宇宙沒有長生不老的至寶了嗎？有，那就是佛陀從虛空雲海中送來的佛國真精甘露！如長壽甘露若服上一口，壽命增長到一百二十有餘。該甘露能除一切疾病，若頑瘡惡症當下彈上甘露，兩三分鐘內即可消失得無影無蹤，瘡病痊癒......

世間的人，親人朋友或是哪個有名望的偉人，能夠成為我們的「依靠」嗎？不可能的，你我凡夫俗子的生老病死苦自己都過不了關，哪有本事成為別人的「依靠」呢？唯有真正的聖者、佛菩薩、如來正法，才是云云眾生離苦得樂、解脫成就的依怙！

一切眾生皆我父母親人，佛弟子遵循佛陀的教導，慈悲利生，不殺生而行放生，此善行可以感動諸佛菩薩以及護法聖眾，也可感動被獲救的眾生，因此常有放生龜一步三回頭淚拜感恩的，有魚兒聽話一呼即應等！筆者也親歷了一重放生的峰迴路轉之事......

從佛陀精闢微妙又“深者見深，淺者見淺”的法音中，我終於明白六道眾生是我們無始劫以來的親人，為什麼我們不能殺生，那會傷害往昔的親人啊！為什麼要修行？不修行，修法如何得受用？那就是浮土築高樓啊！就像我之前被業力圍困，一刻都不得清淨。自此，我明白了佛法的偉大，只有踏踏實實前行，才能找到自己的“回家”之路，也就是了生脫死之路......

吃早飯時，家公步履輕盈來到餐桌前，聲音洪亮有力地對我說：“你知道有多神奇嗎？我昨晚吐完了以後，睡得好舒服啊！早起走路像踩在棉花上，好像生活在天堂裡。身上所有的病症都好了，也不咳嗽了，很想吃東西！”我再看一下老人家，紅光滿面，目光炯炯有神，簡直是變了一個人。我高興得熱淚盈眶，更無限感恩南無第三世多杰羌佛的加持，讓我家公黑業遠離，病障消除，身體痊癒。佛法實在是偉大，不可思議，全憑誠心相應而獲得加持......

殺生的惡報如此之多，可有些人就是不以為然，為了世間的利益而枉顧因果，最後釀成一幕幕人間慘劇。筆者的一位朋友朱大姐，就見到了兩樁現世報的真實案例......

縱觀當今佛教界，不知從什麼時候開始，“活佛”仁波且變成了一種世俗職位，四面八方的人都以佔據一個這樣的職位為榮為傲，這三個字已經失卻原有的寶貴和聖潔，充滿了虛榮。得到了，志滿意得趾高氣昂，想著今後高高在上人前人後的擁戴供養，喜不自勝，還暗忖：這下看誰還敢瞧不起我！甚至有人到處打著南無羌佛旗號，或者打著一些藏密大德的旗號，說假話、亂開示、搞壓制、移花接木，或者巧立名目斂財，或要名要利要功德要威風，如此種種不一而足......

接引不到人，很容易就用對方因緣不具足等藉口，輕輕的放過自己，絲毫不慚愧，從來沒有想過其實是自己不夠用心、不夠努力，自己的德行不夠，所以才無法感動他人願意跟我學佛修行。只要發心無私利他，總有一天可以感動他人，讓他願意給我機會接引他來學佛修行......

有的人把佛系稱為一種新文化，將佛系也歸屬于文化的一種。殊不知，文化是根植於內心的修養；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。因此，在我看來佛系不能稱其為文化，只不過是給自己的怯懦找一個藉口罷了......

消費者要的「鮮」、「美」，卻來源於魚難！魚兒以其苦難，在死亡前，得嘗盡無盡的痛苦！ 因為束縛，所以魚形完整；嘴與鰓蓋被迫打開，痛苦換來呼吸；因為綁住肛門，至死不再有排洩， 腹內的水份讓它多活幾小時。這是「鮮」與「美」的來由......

自己照照鏡子看看，確實年輕了許多。因為我不再是迷信拜佛，而是真心學佛，真心付出，真心放下內心的怨氣。我真切地感受到自己走出了“生活沙漠”，宛如穿越，進入了一個嶄新的社會和無污染的空間，那條原來緊緊勒著我，讓我幾乎窒息的“命運鎖鏈”已經開始鬆解......

那到底有沒有龍呢？其實這對我們修行學佛人來說，龍的存在是不爭的事實。因為佛教的護法神裡就有天龍八部的龍眾，一些佛經裡記載有釋迦世尊講法，“天龍八部人非人等”集此聞法。《妙法蓮華經》裡還記載龍女成佛的公案。佛陀是如語，實語，不妄語者，因此龍的存在毋庸置疑。那麼除了佛經記載，還有沒有更為現實的例子呢？

你能看到風景不在於自己有多高，而在於自己站在哪裡。

你能走多遠不是你的思想有多深刻，而是你的思想是否正確。

—人生最後的高度和最終的去處，不是名氣，不是財富決定，而是—個人境界決定.....

作為一個已有20多年學“淨土法門”的“老居士”來說，我一直以為自己學了很多，懂的也很多。直到那一天因送好姐妹貴姐回惠州，遇到一個“高人”，我與她辯論一下佛理後，我才醒悟，原來這20多年的所謂學佛修行全是在“自己騙自己”的誤區中打轉，自己在自我陶醉中修了20多年徒勞行還不自知......

我在105年6月24日進行手術，神奇的是早上開完刀後，十一點回病房，下午四點我利用輔助器就能下床上洗手間了，而在25日早上就辦出院了......

學佛修行以及弘揚如來正法一直都不是一條順利或簡單的路，僅就從我成立法堂這件事而言，看似非常的順利，但其實過程中我也遇到了挫折、朋友的質疑、甚至是親人也不是很認同……等等。還好我非常的幸運，擁有師父以及各位師兄師姐的鼓勵及支持，讓我始終堅持這理念，無論遇到什麼樣的挫折，我都要堅持到底繼續走下去......

很多道理我們都懂，但卻依然過不好這一生。我們往往錯誤地以為知道等同於悟到，其實知道了僅僅只是開始，萬事萬物需要親身用心去感悟去行動。如果我們總是把自己的心思和視線放在滿足自我的欲望上，很難實現人生的價值和真正的快樂......

春婆婆荼毗後，經查驗，火化出堅固子以及舍利花，共計13顆。春婆婆果真往升到了淨土！這是她虔誠恭聞南無羌佛的法音，躬行實踐的結果！一份誠心一份收穫，種因結果不錯謬......

醫院是救死扶傷的地方。但醫院更是一個生死驛站。那是，最接近生老病死苦的地方，每天演繹著各種悲歡離合，人間冷暖，折射出娑婆世界的眾生百態。不經歷疾病的痛苦，你可能永遠不會明白，多少人在與死神鬥爭......

虔誠度是修行、學法能否受用、成就的關鍵，我們為什麼不虔誠？為什麼虔誠不起來？我們看看自己，夠資格做佛陀師父的弟子嗎？我們常常把「佛弟子」掛在嘴邊，看看自己夠格嗎？佛陀是三界至高怙主，能夠指引我們前進解脫的方向，帶領眾生成就解脫，我們今生得遇佛陀，何其稀有殊勝，何其自豪慶幸，豈能不如法忠誠相應！

當我們能夠把人生當做是提升自己心性的一個過程時，我們會發現自己具備了極大的反脆弱能力。當我們事事順利時，不要沾沾自喜，那正在用盡自己的福報；而當我們屢屢受挫時，也不要怨天尤人，那是在消除自己往昔的罪業。換一種心態看成敗，生命就會更加精彩！

可能有人覺得誇張或怪力亂神，在極短的時間內，怎麼可能腳傷會好了一大半，但我想表達的是事實，是佛法的真實不虛！每次參加完法會後，總覺得腦袋思路更清晰，心情也變得喜悅，情緒不再容易受外境影響起伏不定。內心的聲音告訴自己，只要你是誠心的懺悔，真心的為利一切眾生，佛法的加持力自然會有所感應......