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要想放生增福報,四個環節需明瞭(行茶、紅珊瑚)

要想放生增福報,四個環節需明瞭 

許多人都期望通過放生積福積德, 增長福報,免災免難。於是,每個月的初一、十五或佛菩薩聖誕日,就會有不少佛弟子、善男信女三、五結伴,或以家庭為單位,或多人聚集起來,到市場上購買一些水生物放生。 

然而,由於很多人對放生應注意的事項缺乏基本瞭解,雖然形式上已經放生了,卻遠遠沒有達到理想的效果。比如,有的購買了放生物放到水裡後就匆匆離去,結果很多滯留在岸邊的魚兒,輕而易舉地被不明因果的人捕撈上來;還有的對放生環境不做考察,不僅很多物命難以成活,而且還造成環境污染。 

要想放生增福報,以下四個環節的注意事項需明瞭,否則所放物種無法活命,放生就不圓滿了!

一、放生前應注意的事項 

1、首先要瞭解當地有哪些物種能夠買到,必要時要到購買地(如當地市場)做實地考察,以便做到心中有數,選擇適合放生物種生存的環境。如果購買的物種與生存環境不相符,就脫離了放生的初衷。比如銀魚對水質要求很高,而如果把銀魚放到水質較差的地方,就很難存活。 

2、要對放生地進行實地考察。如果當地有多處水域(如河流、湖泊或水庫),爭取全部考察一遍,要對放生地的水質、水的深度、水流速度、水底的質地以及河流的用途進行實地考察,選擇最適合物命生存的地方放生。如果不加選擇,往往會適得其反。 

比如,水底是石頭、砂子就不適合放生泥鰍。因為泥鰍只有在泥底的水裡才有利於生存; 

再如,如果我們購買的鯉魚是人工散養而不是在養殖池裡養殖的,儘管可以在野外環境下生存,但只適合在較為平靜的野外水面,而在水流較急的河流就難以生存。還有,同樣適合放生物生存的水域,就要選擇人煙相對稀少的地方,這樣可以減少甚至避免捕殺。 

3、不可預訂。因為預訂會讓魚販子有計劃地加大採購量和存儲量,不會減少購買魚兒的當天賣給人們用於食用的數量。而如果採取放生當下隨緣購買,魚販子在當日往往難以補充魚源,即使勉強補充也需花費很長時間,這樣,就可大大減少賣給人們用於食用的魚兒數量。

二、放生途中應注意的事項 

1、要輕拿輕放,避免魚兒受到損傷甚至導致死亡。 

2、要用充氧泵充氧。一般來講放生容器的容量是有限的,魚兒放置在放生容器的密度較大,而購買放生物的地方(如集市)離放生地往往有較長一段距離,如果不能及時充氧,則會導致魚兒因缺氧窒息而死。即使沒有死亡,也會憋得極其難受。佛弟子應慈悲為懷,不應置眾生的覺受於不顧。 

3、放生容器裡應儘量盛裝足量的水。這不僅是防止魚兒在放生途中缺氧窒息的又一必要措施,而且對於有鱗片的魚兒來講,如果密度過大,很容易相互碰撞、摩擦而導致魚鱗大面積脫落。這樣,魚兒就很難存活。 

4、如果用機動車輛作為運輸工具,盛裝魚兒的水箱、水桶不要太滿,而且要慢行,避免運輸途中因顛簸導致魚兒溢出水箱、水桶。 

5、不要遺漏。到達放生地後,要檢查是否有躍出水箱掉落在車廂或地上的魚兒。

三、放生時應注意的事項 

1、用盛裝放生物的器具把魚兒放到水裡時,不要將魚兒隨意拋往水中,以免造成魚兒損傷。要儘量離水面近一些,最好直接與水面接觸,緩緩放到水中。

2、要注意觀察是否有魚兒躍出而掉落在地上。對躍出水箱的魚兒要及時採取補救措施。尤其是蝦子,剛放進河裡時,一般離岸邊較近,由於蝦子剛剛獲得“自由”會興奮得跳躍或剛剛到了新的環境不知所措而跳躍,有些就會蹦上河岸。很多淡水蝦子是透明狀的,此時要格外細心檢查,以免遺漏。 

3、有些情況下,因緣的關係難以準備較大的放生容器或充氧設備,當達到放生地時,魚兒已經嚴重缺氧,遇到這種情況,應採用簡易放生儀軌,或一邊念咒一邊直接把魚兒放到水裡,以免魚兒因缺氧而極度難受甚至死亡。 

四、放生完畢應注意的事項 

把魚兒放到水裡後不要馬上離開。因為野外水面的水溫往往相對較低,所以魚兒放到水裡後,要很長一段時間才能適應,在沒有適應之前,很多魚兒會滯留在岸邊。如果我們把物種放到水裡後就匆匆離開,往往會被一些不明因果的人輕而易舉地將魚兒捕捉到,魚兒就會剛離“狼窩”又入“虎口”了。 

總之,放生不僅僅是形式上放生,更為重要的是要明白放生的內涵。要視眾生如親人,不僅要多放生,更要真心愛護它們的生命,關注它們的覺受。只有視眾生為親人,才能不放過任何對眾生不利的細節,體現佛弟子的慈悲,加快福慧資糧的積累。 

撰文:行茶、紅珊瑚

圖片:紅珊瑚

編輯:上福地 

轉載自:今日頭條 佛教新視野

https://www.toutiao.com/i6836865965456622084/ 

本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。

 

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