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南無第三世多杰羌佛代眾生擔黑業與返老回春對比法相

佛菩薩以甘露和連珠炮雷恭迎寶書

古佛來到這世上了

多杰羌佛加持的金剛寶座地

世界上第四個金剛寶座地

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

彌勒菩薩成佛前,聖凡兩類都沒有人能夠提得起南無羌佛上超72段的佛陀杵!

巨大聖跡在將建立的佛教城聖天湖上展示

龍天護法歡慶讚歎之舉

看似平淡聖蹟唯有佛陀能行

唯一可公開發行的法帶

祿東贊法王得大成就

大樂輪門開頂約一英寸寬,生死自由

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

大西拉仁波且大放虹光

身放虹光18時後仍熱氣騰騰

趙玉勝往升中品中升

羌佛傳大法,癌末病人解脫成聖

佛教法力比試 復原佛教鬥法 真實佛法在人間(台灣時報+亞洲新聞週刊)

佛教法力比試(台灣時報+亞洲新聞週刊)

 

〔記者李啟聰洛杉磯報導〕 二○一四年四月十八日在美國洛杉磯聖格寺,舉行了一場佛教功夫鬥法比試,來自美國、中國大陸、台灣、香港、澳大利亞、新西蘭等國家的仁波且、法師、阿闍黎,內有藏龍臥虎的大法王、尊者、大法師,鬥法擂主是七十多歲的四大法子之一的蔣貢康欽仁波且(簡稱貢康),他大顯威風,口出狂言,該場佛法比試由二星日月輪大聖德多杰羌佛弟子祿東贊法王主持。
 
法會的因緣是由台灣一位叫朗淨法師引起的,這位法師搬了一位上一世稱為笑面鬥士的高手活佛來,名叫白哲拉母,隨同王思俠、美伶、連英三位居士來到美國,提出要找國際佛教僧尼總會法師鬥法,法師們誤認為是三藏經律論辯論,不加猶豫地接受了,可是他們除了經辯之外,最終非要鬥法,白哲拉母說,鬥法的目的是為了弘法利生,朗淨法師說,鬥勝利以後,要返回台灣找一位大法王和大法師、大居士鬥法,白哲拉母要跟他們切磋道行,看看到底如何,他們在拜見第三世多杰羌佛時,白哲拉母言行狂傲無知失態,被羌佛當眾滅掉了一半狂傲道行,她很是後悔。
 
此時正逢中國來的蔣貢康欽活佛在美國,該活佛在中國就是一名好鬥比法的人,與很多有名的法王、尊者鬥法,從未遇上對手,他來到美國,早就八方找高人比試,宣稱當今中國無有一個法王尊者是他的對手,他認為至於台灣的法王、法師、大居士,不堪一擊,因此到美國找高人對決,他的佛陀師父第三世多杰羌佛為此嚴厲地喝斥了他說:「你這傢伙皮毛而已,貽笑大方,要清楚,學佛是修忍辱,斷我執,以大悲菩提心施利眾生,要看懂《藉心經說真諦》,才是正法真諦,逞強好勝恰恰是與學佛修行背道而馳,展顯神奇,來證明自己有道行,無非是虛幻遊戲,又多了一個藝人、魔術師而已。」他當面點頭說:「是!是!」背後卻暗地八方訪查對手,相約鬥法,還說:「很多人學習經藏,不但看不懂,而且是空洞錯誤理解,所以才沒有真佛法敢比試,佛法不經切磋比鬥,怎麼能提醒眾生防止上假聖人、假佛法的當。」由於他每鬥必勝,自然生起貢高我慢。
 
這時正好遇上白哲拉母活佛、朗淨法師等,與之經辯後,鬥法戰局於十八日終於拉開了!隆慧法師為了教化平時夸夸其談、好出頭的釋妙言和釋正宏法師,指派她們上陣,領教真正佛法的厲害,登上擂台鬥第一陣。擂主蔣貢康欽活佛與她們對坐隔兩丈遠,各自施展法力。
 
妙言和正宏法師登上擂台,見到蔣貢康欽活佛持咒時,神形活現,外放內含,威力無窮,已嚇得四肢無力,呆如木雞,不到幾分鐘,就被貢康活佛束手就擒,拋下擂台,執法維那宣布,兩位法師敗陣,差得太遠。
 
此時白哲拉母活佛見狀不妙,加之鬥法功夫失掉大半,不敢個人與貢康單挑獨鬥了,只得當下現場緊急研究,立刻改變鬥法戰術,五人聯手以觀音法對敵,登上擂台,氣勢非凡,定力專注,手印持咒吼聲震盪三聖大殿,勢在必得,貢康見來勢兇猛,不敢輕慢,警惕萬分,以四臂觀音法應聲對招,雙方展開激烈搏鬥,心力、精神、動作交錯,加上維那在一旁大聲吼叫,宣戰鼓勢,氣氛熱鬧而緊張,靜中刀光閃爍,手印出擊齊整,成為鬥法場上少見的史無前例大戰,蔣貢康欽活佛確實不愧為四大法子,獨戰群英,儘管鬥戰得非常艱難,加之五人中第一高手白哲拉母鬥法功夫大失,被貢康用困仙陣將五人困定,無法動彈而敗局。
 
第二局交換場地,該敗方困縛勝方,對方五人合力齊上,氣勢昂然,汗流浹背,威猛無比,一擁而上,施法困拿貢康,在場眾人心弦緊繃,就在難分難解無法決勝時,貢康唸動六字大明咒,施出觀音化身馬頭金剛盔甲解難法反制,五人無法招架,被貢康擒拿拋下擂台,維那宣布蔣貢康欽獲勝,一片掌聲爆響,貢康十分張揚,傲氣油生,他突然施以手禮,邀請在現場的證達大法師切磋佛法,證達上人不便拒絕,只得走上擂台,蔣貢康欽與釋證達早年就是師兄妹,是第三世多杰羌佛的弟子,但貢康見到這位師妹,作到了國際佛教僧尼總會的第一大老總住持,位居「上人」,非常不服,加之過去相處時有些不滿,今日正好藉機教訓她,因此當著眾人邀請她鬥法,貢康這一傲然舉動,嚇得在場尊者、法師們膽戰心驚,深怕貢康點到自己的名邀請上台,看得出除了祿東贊法王和丹瑪翟芒尊者隆智之外,高手們都低頭不敢正眼面對貢康目光。
 
蔣貢康欽和證達上人剛一登上鬥法台,貢康傲氣冷笑,口出狂言說:「你定不住我。」證達說:「我要困住你,不讓你動。」兩兄妹未曾進入鬥法就拉開了口水戰,兩位最終南北對坐,都立觀音法以見道行高低,二人定力如如,神形十足,鋒芒畢露,法力展現,震撼鬥場,旗鼓相當,二虎相爭必有一傷,時間過去很久,難分難解輸贏,這時證達上人見貢康確實威力非凡,便拋出了觀音淨瓶法,施帶困仙繩,當下貢康被困縛擒拿,四肢無力,無法動彈,證達上人拿下第一局。
 
交換場地,二局開鬥,貢康此一挫傷,戰績十落,作夢也沒有想到,證達上人果然成了得道高人,厲害非凡,只得拿出最高絕招困仙陣來,確實厲害,把證達法師困縛住了,她全身打顫,體冷如冰,哪知道這位證達上人以觀音淨瓶楊枝破陣法,口唸六字大明咒,聲如連珠轉動,很快敗部復活,貢康的困仙陣陣局大亂,定力全失,證達上人將他順此一招,打下擂台,由於貢康公眾口出大言,結果落得敗陣倒樁,大失臉面,維那宣布:「證達上人奪得鬥法冠軍。」
 
但貢康非常不服,說是裁判誤判了他,非要證達上人立《大觀境出輪迴》再戰一局,證達上人不同意與他再鬥法,可是貢康不依不饒,於二十日這一場大戰拉開了戰局,鬥法設在草坪地上,有非常大的一塊大青方塊石,是一位大聖德修法的瑪尼石,裁判釋隆慧法師在該瑪尼石上灑上巨聖德加持給她的淨土之後,兩位鬥士坐在離巨石大約三處,蔣貢康欽第一個用四臂觀音法施鬥,修了十五輪咒力手印,最終未能隔空推動瑪尼石。
 
換由證達法師施鬥,也是用四臂觀音法,用3輪咒力手印,瑪尼石被隔空推動了,就在此時,當證達法師、貢康活佛、隆慧法師對瑪尼石頂禮後,在不經意中,瑪尼石竟然瞬間飛向空際,消失在雲海之中了,他們驚得目瞪口呆,是什麼巨聖為之,未可了悉,此時只餘下驚呼讚嘆!這比二○○二年的西藏女大活佛作法,讓瑪尼大石頭圍繞她騰空旋轉,功行還要高之百千倍。這飛向空際隱沒的瑪尼石,到底有多重,不確切,估計大約有二千公斤上下,其實重量已不是問題,哪怕就是一個枕頭,如果能把它飛向天空,也是驚世奇觀了。
 
此時裁判宣布,正式進入《大觀境出輪迴》大鬥法,兩人開始一陣對話後,貢康照常堅持要鬥法,對坐遠距離處遙相修法,鬥法開始了,根據鬥法規則,貢康要困住證達法師,而證達法師必須出離輪迴為勝,雙方各自施出如來正法,非常之快,只交鋒兩個回合,證達法師就用綠度母的大悲菩提破陣法,把貢康的困仙陣鐵圍城震破,剎那之間,從曼達拉輪迴壇中穿越了兜率外苑,經過幾番識別盤旋,東張西望,左右探尋,很快認準導向後,直取菩薩悉地,如如不動了,國際佛教僧尼總會主席隆慧裁判讚不絕口,鬥法主持人祿東贊大法王宣布:「蔣貢康欽活佛敗陣,證達法師出離輪迴取勝奪冠。」這一場單挑獨鬥法的箇中含意,更比前者內含深沉,詳見實況錄相。
 
佛教自古就有膚淺基礎的鬥法辯經論,此為理論佛教部分,待行持達到有真正功行證量境界以後,為了應證是否屬於空洞理論,主要是實際鬥法來鑑別,以資鑑證自己便於利生,佛教鬥法最早始於釋迦世尊弟子,以智慧第一的舍利弗和以神通第一的摩訶目犍連,舍利弗鬥法取勝,又如巴查道代找杜松淺巴鬥法,被弟子施法鬥敗,又如白教噶瑪拔希與八思巴在皇宮鬥法也輸了一籌,又如松謀活佛扎郭浪覺與拉薩乃張曲迥鬥法,網上現在還記載十三世達賴和塔爾寺寺主阿嘉活佛鬥法,但至今幾百年來已少見高僧鬥法,因為真正的佛法大量失傳,一些只有空洞理論著書講道的活佛、法師、大居士們,對「鬥法」二字這一名詞,提都不敢提,擔心被手下弟子知道有鬥法見真鋼來應證的事,害怕弟子看穿自己只是一個口說空洞理論而且還是錯誤理論的人,所以沒有佛法,因此以很快的速度,把過去聖德高僧們鬥法的記錄事蹟,幾乎全部銷掉完了。今天蔣貢康欽活佛和白哲拉母、朗淨法師等人雖然是佛法主鬥份子,為羌佛反對的行為,但從另外一個角度,他們倒是功德無量的,否則佛史上的聖德鬥法事蹟,將會泯滅無蹤,佛教只會遺留下理論部分,乃至假活佛、假法師,不通經教,創說錯誤理論而沒有實際的佛法,感謝在鬥法場上展示佛法比試的人,證實了真實佛法的一面,為佛法在歷史上增添了一頁-佛教不只是空談理論。

[亞洲新聞週刊]復原佛教鬥法 真實佛法在人間

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