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大量佛弟子恭聞羌佛法音,修學如來正法,而獲諸受用。
 
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聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章

印證解脫法源就在羌佛處

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祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

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趙玉勝往升中品中升

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王程娥芬成就顯赫

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劉惠秀坐化圓寂殊勝

五彩祥雲吉祥渡往西方

籃秀櫻居士往升淨土

得百棵堅固子與鋼骨

修學正法得解脫

羌佛降世傳正法,佛子依行得解脫

以己善行感染家人合力解救一條大蟒蛇放生大自然(華波)

以己善行感染家人合力解救一條大蟒蛇放生大自然

 
很多人看到蛇就已經心驚肉跳,但如果您在山上看到一條兩米多長的受傷的大蟒蛇,您會是什麼反應呢?跑?抓?放?我父母和小弟的行為,讓我驚歎。
 
五月的一天上午,由於菜園澆水的水龍頭不出水了,小弟猜想可能是哪處水管破損入了空氣才出故障,於是就順著水管一路排查。走到小溪與菜園地的交界處時,他突然發現草叢裡有情況。仔細一看,嚇出一身冷汗,好大一條蟒蛇!一動不動地蜷縮在那兒。奇怪的是,這麼大動靜了,它竟然沒有逃走?
 
父母聞迅也趕來查看。母親對父親和小弟說:“不要怕,也不要驚慌,讓我來看看到底怎麼回事。”
 
只見她小心翼翼地靠近發出聲響的地方,一步一步拔掉周圍的一些長草,終於看到大蟒蛇。好大的一條蟒蛇啊,大約兩米多長。原來,這蟒蛇被圍籬笆用的大漁網卡住了。雖然蛇頭過去了,但蛇身粗大過不去,估計是在掙扎過程中被漁網捆得更緊了。
 
 
 
看到這種情況,母親馬上表示:“它受困讓我們發現,就是與我們有緣,別傷害它,還是放生吧”。
 
然後母親又大聲對蛇講:“不要怕,不要怕,我們來救你,放你自由。”
 
聽到母親這麼說,被困的蟒蛇頓時安靜了下來,不再掙扎,也不再發出聲音。
 
這時父親和小弟上前幫忙。小弟一手抓住蛇頭,一手抓住蛇尾想一個人提起蛇,可壓根提不起整條蛇,可以想像它的重量。於是,三人合力,小弟固定蛇頭,父母由蛇尾開始移動,一圈一圈轉動。但漁網還是纏在蛇身上,只好剪破漁網。
 
三人費了九牛二虎之力後,終於把大蟒蛇從束縛中解救出來。大概是受傷的原因,也許是相信不會再受到傷害,被救出來的蟒蛇並沒有馬上逃走,而是乖乖的匍匐在地上……
 
小弟肩膀扛著蛇身,依然一手抓著蛇頭,一手拿著蛇尾,遵照母親的意思,去山林茂密的崩崗處放生。很多鄉鄰不解地說,那麼大的蛇抓著了還放生,真傻!賣了少說也能得個幾百上千呀。小弟不為所動,義無反顧地將蛇放生了。
 
事後,他對眾村民講,這蛇太有靈性了,第一次從他左邊爬走後,調轉方向抬頭注示他,可能在道謝。謝過後,它又從右邊再爬走,又轉身抬頭。當時,小弟十分感動,大聲對蛇說:“兄弟,你往深溝裡走,有多遠就走多遠吧,一路走好,千萬不要讓抓蛇佬捉住你。”剛說完,蛇真的按他說的方向爬走了。那裡,可以讓它自由生息。
 
第二天,幾個抓蛇人收到消息前往放生處找大蟒蛇,找了大半天也沒找著。
 
父母和小弟的這次善舉實在令人讚歎,我由衷地為他們感到高興,他們真的不殺生而行放生了。
 
 
 
南無本初報身佛教導我們,六道眾生無始劫以來都是我們的父母兄弟姐妹,親情眷屬。不殺生而慈愛眾生,是修行學佛很重要的一步。看到池塘裡有死魚,我會劃著竹筏把它們撿起拿到地裡埋了,以自己所學,為它們誦經回向。看到地上掉落的飛蛾,我會小心翼翼地拿到田裡放歸大自然。我的這些小小善行,家人們看在眼裡,記在心裡。
 
其實以前我家老宅也進過蛇,第一次他們將它打了才告訴我。我知道後對父母講,這都是我們家往昔的親人呀,它們回來看看,不要傷害,若感到是害怕,弄走就是了。第二次,第三次……直到這一次發現了都是請走,沒有傷害它們,如此的放生善舉已成為常態。
 
我們學佛修行,要遵照《什麼叫修行,落實在生活的點點滴滴中,而不是講空頭理論。當你真正依教奉行,行善舉時,家人也會效仿的。虔心學佛修行,既能增益自己的福慧資糧,又能感化身邊的親人棄惡揚善,何樂而不為呢?
 
/華波
 
【編後語】:蟒蛇不僅在我國被列為國家一級保護動物,世界上很多國家也都把它們當作保護動物進行保護。不殺生而行放生是十善之一,戒殺護生能培養人的善心、慈悲心,也可減少眾生的嗔恨心和怨憤之情。放生,就是與它們結下了一個善緣,傳播了一次正能量。當然,這種放生是建立在科學放生的前提下,不影響當地人或其他物種的生存,以及整個生態環境的發展。
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
 
 
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