Chinese (Traditional) Chinese (Simplified) English

 
末法時期,邪妖橫行,蠱惑人心,亂我正法。
本站宣揚捍衛如來正法,摧邪顯正,施益眾生,起正知見,不為魔惑。
 
本站遵奉依行南無第三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛所說的教法為無上根本指南,並遵照第三世多杰羌佛辦公室的文告努力實行運作。
除三段金釦大聖德能作開示所說法義錯誤較少,四段金釦以上的巨聖德能作正確開示之外,本站所發布的法王、尊者、仁波且、法師、居士等的文章均不作為法義依據,最多只能作為知見行持參考之用,凡不符合南無第三世多杰羌佛說法的內容,皆屬邪說邊見錯誤之理,一概不可依從學習。
本站網站的型式、目錄的編排、圖文的呈現等一切資料與相關規劃,均為本站建置人員自我的意思,非南無第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛辦公室等其他機構單位所指使。
本區護法言論文章非顯柔和語,為摧邪顯正,故顯金剛相以除魔,起心動念皆為慈悲出發,以救迷情。

揭開羌佛隱深的秘密

關珠作證全文

祂的本質就是這樣

披露了羌佛無私利眾的感人事蹟、聖潔行持

祿東贊法王修學正法生死自由

寫下“拜別文”,落筆剎那,瀟灑圓寂

佛陀覺量全面展顯

事實真相普照光明

對藏區“政教合一”的錯誤認知(去一塵)

對藏區“政教合一”的錯誤認知

由於種種原因,在西方和大陸,人們不太瞭解藏區佛教的形成和發展及各派的宗教文化、派別所屬,誤認為達賴喇嘛就是政教合一的唯一最高領袖。其實,這是完全錯誤的。

實際上,藏傳佛教共分十二個教派,各派所屬的地位權威、法義修持、認證等等都是獨具各有的。

達賴喇嘛是屬於格魯派的,格魯派是藏傳佛教中十二個教派中的一派,是由宗喀巴大師創立的。形成的時間比寧瑪派、薩迦派、噶舉派等都要晚,格魯派的領袖是甘丹赤巴稱號持有人,而甘丹赤巴的職位是由選舉產生的,不是轉世繼承的,就類似於今天世界上的總統選舉一樣,宗喀巴大師是格魯派第一任的甘丹赤巴,第二任甘丹赤巴是賈曹傑·達瑪仁欽,第三任甘丹赤巴是克珠傑,第四任甘丹赤巴是拔梭·曲結堅贊。第一世的達賴喇嘛是他們的下屬,跟隨他們左右。但在後幾世的達賴喇嘛,竟然編纂出由達賴喇嘛指認甘丹赤巴的笑話。從六世達賴喇嘛以後,本身就是凡夫,尤其是第十四世達賴喇嘛,除了亂講經教,邪淫成性,就是滿身的病痛,如此虛潰垢障的身子骨,把論語哲句拿來亂拼湊組詞,一身沒有半點聖人的氣味。

在藏地,各大教派並不是由格魯派統管一切,而是各派獨立自管的。比如,僅就教法而言,其它派都不同意格魯派的認知,格魯派主張中觀見,而覺囊派主張他空見。格魯派和其他教派的教法權力是各自獨立的,所以才各自供奉各自的教派祖師。連格魯派的最高領袖宗喀巴大師都無權代表藏傳佛教其它教派,更況達賴喇嘛僅僅只是格魯派在前藏的一個法王,又怎麼能代表其他教派呢?

現在,大家普遍性地被導入了一個誤區,這個誤區就是:誤認為藏區一直是一種政教合一存在於藏族人政治、社會、宗教生活的傳統統治中,誤認為達賴喇嘛就是政教合一的唯一最高領袖。其實,這是完全錯誤的。

藏區的政教合一的統治方式,始於十三世紀,指的是一些有權勢的仁波且、喇嘛們在政治力量的支持下,利用佛教來支撐政治實施的一種方式,但是,這個統治者並不是只有達賴喇嘛。最早實行政教合一統治藏的是薩迦政權,在元世祖忽必烈的支持下,1264年,八思巴身為元朝國師而兼任總制院院事,負責處理藏區的軍政事務,從此開啟了政教合一的時代。這個時候,連宗喀巴大師都尚未出世,根本就沒有達賴喇嘛這個概念。爾後,帕竹噶舉首領絳曲堅贊於1358年廢除最後一任薩迦本欽,被元順帝封為大司徒,由此開始帕竹噶舉統治藏區的時期。大約在十七世紀四十年代,第五世達賴喇嘛引來蒙古軍隊和格魯派的軍隊聯合作戰,殺害了許多無辜的生命,血流成河,消滅了信仰噶舉派的藏巴汗的軍隊,從而建立蒙古族和藏族上層聯合統治的甘丹頗章政權,從此才開始由格魯派主管西藏事務。

但是,在薩迦、噶舉或格魯擔任這種統治者的角色的時候,只是在政治上統治,而在佛學、佛法的修持和傳播上,其他派別不受其管理和領導的。也正因為如此,才有薩迦政權、噶舉政權和格魯派政權的交替。

自甘丹頗章政權建立以後,直到第十四世達賴喇嘛逃出藏區,在這三百年的時間裡,除了第五世、第七世和第十三世等少數達賴喇嘛掌握過藏區政教實權,擔任過政教合一的領袖以外,其餘曆世未親政的達賴喇嘛,只有佛教裡的職務,也就是只是擔任格魯派在前藏的法王,而西藏的政治實權掌握在蒙古汗王、噶倫或四大林的攝政活佛手中。清朝在藏區設立駐藏大臣以後,,這些人都歸清朝駐藏大臣領導,聽清朝的命令。

由藏傳佛教和西藏政治的歷史,我們就明白了事實真相就是:從政治上來說,只有第五世、第七世和第十三世等少數達賴喇嘛擔任過西藏的政治領袖。從佛教上來說,第一世達賴喇嘛根敦朱巴、第二世達賴喇嘛根登嘉措都不是格魯派的領袖,第三世達賴喇嘛索南嘉措才第一次成為格魯派的領袖。爾後,第六世達賴喇嘛背叛釋迦牟尼佛教誡,破了不可赦免的比丘戒,犯“波羅夷”罪,成了佛教的叛徒,被免除了達賴喇嘛的稱號地位,依戒律法規已打入惡道,被各大教派視為荒淫無道的醜聞。

依據破比丘戒的鐵定戒規,破戒之人必墮地獄,而依密宗根本十四戒的第一戒,凡依止達賴喇嘛的人,也會同擔罪業。故第六世達賴喇嘛已經打入無間地獄,因此第七世到第十四世達賴喇嘛,本身都是假的了。正如宗喀巴大師說達賴喇嘛:“六世以後,系譜混亂。”所以,自那個時候起,只有達賴喇嘛之名稱,而不是真的達賴喇嘛。就算退一萬步說,格魯派在後藏的領袖是班禪,在內蒙古的領袖是章嘉呼圖克圖,外蒙古的領袖是哲布尊丹巴呼圖克圖,達賴喇嘛管不了後藏,也管不了內外蒙古,離藏傳佛教各教派領袖還差得太遠,達賴喇嘛連邊都沾不上。

撰文:去一塵

轉載自:修行廣角鏡

https://mp.weixin.qq.com/s/yseJrOY2sLNrjdZXB7hbYQ

本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。

發表新回應

Filtered HTML

  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 可使用的 HTML 標籤:<a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <img> <span>
  • 自動斷行和分段。

Plain text

  • 不允許使用 HTML 標籤。
  • 自動將網址與電子郵件地址轉變為連結。
  • 自動斷行和分段。
CAPTCHA
該問題用於測試您是否是正常使用者,並防止垃圾郵件自動提交。
  • 網站文章總數:6451  
  • 網站圖片總數:15422  
  • 網站影視總數:1221  
  • 網站檔案總數:1037  

  • 今日瀏覽人次:305  
  • 總瀏覽人次:1258309  
  • 今日瀏覽文章數:243  
  • 總瀏覽文章數:873398  
  • 今日瀏覽影視數:7  
  • 總瀏覽影視數:22773